一、宏觀把握中國近現(xiàn)代史的發(fā)展脈絡
上好一節(jié)歷史課，最重要的問題是能夠構(gòu)建宏觀的歷史知識體系，把握歷史發(fā)展的線索脈絡，這才能夠做到歷史教學的高屋建令區(qū)、水到渠成，綱舉目張，有的放矢。避免只見樹木，不見森林，孤立地以課論課從而缺失課堂教學靈魂的不足，因而，宏觀把握中國近現(xiàn)代史的發(fā)展脈絡是歷史教師上好每一節(jié)課的必備前提。因此必須掌握中國近現(xiàn)代史的三個中心環(huán)節(jié)。
1．舊民主主義革命史：中國走向近代化的艱難歷程
眾所周知，由于清朝末年封建制度的落后，致使英國的堅船利炮打開了中國的大門，鴉片戰(zhàn)爭《南京條約》的簽訂，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國社會性質(zhì)的改變，中國社會的主要矛盾發(fā)生變化，中國革命的任務也發(fā)生變化，反帝反封建就成為中國人民革命的主要任務，這就是中國人民的民主主義革命。由資產(chǎn)階級領導的反帝反封建革命被稱為舊民主主義革命。由工人階級領導的反帝反封建革命被稱為新民主主義革命。鴉片戰(zhàn)爭成為中國近代史的開端。因為落后而挨打，因為不挨打就要使國家富強起來，就要使國家走向近代化，因此實現(xiàn)近代化是中國革命的原因，也是中國革命的目的，所以近代中國的兩大歷史任務：一是爭取民族獨立，人民解放。二是實現(xiàn)國家富強，人民共同富裕。誠如胡繩所說：“只有先爭取民族的解放，國家的獨立，才能談得到近代化的政治、經(jīng)濟、文化的建設。”為走向近代化中國人民進行了艱難的抗爭與探索。正如梁啟超在《五十年中國進化概論》中寫到：近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了。這點子覺悟，一面算是學問進步的結(jié)果。第一期，先從器物上感覺不足。這種感覺，從鴉片戰(zhàn)爭后漸漸發(fā)動，……于是曾國藩、李鴻章一班人，很覺得外國的船堅炮利，確是我們所不及，對于這方面的事項，覺得有舍己從人的必要，于是福建船政學堂、上海制造局等等漸次設立起來。……第二期，是從制度上感覺不足。自從和日本打了一個敗仗下來，國內(nèi)有心人，真像睡夢中著了一個霹靂，因想到，堂堂中國為什么衰敗到這田地，都為的是政制不良，所以拿“變法維新”做一面大旗，在社會上開始運動，那急先鋒就是康有為、梁啟超一班人。……第三期，便是從文化根本上感覺不足。……漸漸要求全人格的覺醒。
概括地說在舊民主主義革命時期，中國近代化經(jīng)歷了三個發(fā)展階段
（1）第一階段（鴉片戰(zhàn)爭至甲午戰(zhàn)爭）學習西方物質(zhì)文明
①鴉片戰(zhàn)爭期間：林則徐，睜眼看世界。魏源，《海國圖志》、“師夷長技以制夷”
②太平天國運動時期：洪仁玕《資政新篇》描繪發(fā)展資本主義藍圖。
③洋務運動：曾國藩、李鴻章、左宗棠實踐魏源思想，“中學為體，西學為用”，學習西方先進科學技術(shù)，維護清朝封建統(tǒng)治。隨著甲午中日戰(zhàn)爭北洋艦隊的覆滅，宣告以自強求富為目標的洋務運動的失敗。但洋務運動引進西方先進科學技術(shù)，培養(yǎng)一批近代專業(yè)人才，成為中國近代化的起步。同時洋務運動刺激了中國資本主義的產(chǎn)生，中國民族資產(chǎn)階級逐步登上政治舞臺。由于洋務運動的失敗，這使人們認識，單純學習外國的堅船利炮是不能使中國富強起來，還必須進行制度的改革。因此中國的近代化轉(zhuǎn)向?qū)W習西方政治制度的階段。
（2）第二階段（甲午戰(zhàn)爭至辛亥革命）學習西方政治制度
①戊戌變法：康有為，梁啟超資產(chǎn)階級維新派學習英國的君主立憲。君主立憲按梁啟超所說是君有權(quán).權(quán)有限。維新派政治上主張開議院，倡議民權(quán)，實行君主立憲。經(jīng)濟上主張振興實業(yè)，發(fā)展資本主義經(jīng)濟，這符合中國社會發(fā)展的正確方向，具有重大的社會進步意義。但是變法實際是在掌握實權(quán)的慈禧太后首肯下才能進行的。而變法則是一種利益的再分配，由于維新派力量弱小，改革的心態(tài)急于求成，改革力度的超前，最終超出實權(quán)派所能容忍的限度，結(jié)果慈禧太后發(fā)動戊戌政變，支持變法的光緒帝被囚禁，康、梁被追捕逃亡海外，譚嗣同被殺害于北京菜市口。戊戌變法以和平的改良為開始以流血的政變?yōu)楦娼K。戊戌變法雖然失敗了，但它起了巨大的思想啟蒙作用，是一場影響深遠的思想解放運動。在這以后資產(chǎn)階級維新派一部分人在血的教訓中醒悟過來，走上了推翻清朝君主專制的資產(chǎn)階級民主革命道路，成為革命派。一部分人繼續(xù)君主立憲成為?；逝?。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級民主派，拋開了與皇權(quán)妥協(xié)的君主立憲制，轉(zhuǎn)向?qū)W習美國資產(chǎn)階級共和的三權(quán)分立。
②辛亥革命：孫中山資產(chǎn)階級革命派學習美國的三權(quán)分立（權(quán)力制衡）
孫中山領導的辛亥革命：是中國歷史上比較完全意義上資產(chǎn)階級民主革命。因為它建立了資產(chǎn)階級革命政黨的——同盟會，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義革命綱領，建立資產(chǎn)階級共和國的中華民國；制定和頒布許多有利于資本主義發(fā)展的法令、制度，促進資本主義經(jīng)濟的向前發(fā)展。辛亥革命的偉大功績是推翻清王朝反動統(tǒng)治，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度。辛亥革命的思想影響是以頒布《臨時約法》為特征的，使民主共和觀念深入人心的一次偉大的思想解放運動。但在當時的歷史條件下，如袁世凱北洋軍重兵南下的壓力，人們認為只要推翻滿清統(tǒng)治革命即是成功的觀念，孫中山只好在作出只要袁世凱讓清朝皇帝退位，他即讓出臨時大總統(tǒng)位置的承諾，這樣袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實，中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)沒有改變，這是辛亥革命的失敗之處。此后孫中山又領導了反對袁世凱專制獨裁、復辟帝制，維護資產(chǎn)階級民主共和的二次革命、護國運動以及反對張勛復辟，反對段祺瑞政府專制的護法運動，但最終都失敗了，這說明誕生于半殖民地半封建社會的民族資產(chǎn)階級，由于歷史和階級的局限，革命的動搖性和妥協(xié)性決定其不能完成反帝反封建的民主革命的任務。而在袁世凱實行專制、復辟帝制，推崇尊孔復古之時，激進的民主主義者認為辛亥革命后之所以出現(xiàn)這一現(xiàn)象，根本問題是思想觀念還沒有擺脫封建主義思想的束縛，因此他們以西方民主、科學、自由、平等、博愛，個性解放等思想為武器，在思想文化領域再次向封建專制主義發(fā)起猛烈沖擊，這就是走向近代化的第三階段
（3）第三階段（辛亥革命后至新文化運動）陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等學習西方思想觀念的民主、科學、自由、平等。
新文化運動的歷史意義一是抨擊封建專制主義，啟發(fā)人民民主覺悟，是中國近代第三次思想解放運動；二是追求民主科學，探索救國救民真理，為馬克思主義在中國傳播創(chuàng)造條件。1918年李大釗在《新青年》雜志發(fā)表頌揚俄國十月革命的《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇文章。第一次舉起社會主義大旗，此后在北京創(chuàng)辦《每周評論》宣傳馬克思主義。經(jīng)歷學習西方的三個階段而中國始終沒有改變半殖民地半封建社會的性質(zhì)，因此以陳獨秀、李大釗等為代表的先進的中國人，開始以俄為師，轉(zhuǎn)向?qū)W習俄國十月社會主義革命并由此走上新民主主義革命的道路。1919年的五四運動就成為中國新民主主義革命的開端。
2. 新民主主義革命史（把握指導中國革命的毛澤東思想）
毛澤東思想是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍所產(chǎn)生的理論成果，它解決了在半殖民地半封建社會如何建立社會主義的問題。
（1）毛澤東思想的形成發(fā)展過程
①1921.7中共成立-1927.7大革命失敗是毛澤東思想的萌芽階段：主要是提出反帝反封建的新民主義革命綱領
②1927.8南昌起義-1935.1遵義會議是毛澤東思想的形成階段：它以毛澤東1928.10—1930..1年間發(fā)表的《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火、可以燎原》三篇文章為代表。主要是科學分析中國社會性質(zhì)是半殖民地半封建社會。主要矛盾是中華民族與帝國主義、人民大眾與封建主義的矛盾。革命性質(zhì)是反帝反封建的民主革命。革命特點是農(nóng)村包圍城市。從而開辟農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命道路。
③1935.1遵義會議-1945.8抗戰(zhàn)勝利是毛澤東思想的成熟標志：它以毛澤東1939-1940年間發(fā)表的《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》《中國革命與中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》三篇文章為代表。在這里以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合，形成完整的新民主主義的革命理論，成為指導中國革命的毛澤東思想。
（2）新民主主義革命理論的內(nèi)容
①闡明中國革命的性質(zhì)是新式特殊的資產(chǎn)階級民主革命（新民主主義革命）。其根據(jù)是中國革命是世界革命的組成部分，領導階級是工人階級，革命的發(fā)展前途是實現(xiàn)社會主義。中國革命的進程必須分為新民主主義革命和社會主義革命兩步走的歷史進程。
②闡述新民主主義革命的總路線是在無產(chǎn)階級領導下的人民大眾反帝反封建的民主革命，提出新民主主義革命的政治、經(jīng)濟、文化綱領。
③總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭和黨的建設是戰(zhàn)勝敵人的主要經(jīng)驗（三大法寶）
（3）社會主義制度的建立
第一步：在中國共產(chǎn)黨的領導下完成反帝反封建的民主革命任務
實行武裝斗爭：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)
為什么要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線：新文化運動促進人民的思想解放，隨著西方思想的不斷傳入，馬克思社會主義思想進入中國并且成為新文化運動的主流，馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合，最終促成中國共產(chǎn)黨的誕生，所以中共一大，黨的中心任務就是開展工人運動，但是第一次工人運動高潮隨著二七罷工的失敗而走向低潮時，中國共產(chǎn)黨在血的教訓中認識到，在半殖民地半封建社會的中國要完成反帝反封建的民主革命任務，必須團結(jié)一切可以團結(jié)的人，組成廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線才能最終戰(zhàn)勝敵人。王明左傾錯誤的嚴重性就因為他看不到建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。1931.1.7中共六屆四中全會，王明左傾錯誤占據(jù)了黨的領導地位。王明左傾錯誤的主要表現(xiàn)是：1、在革命性質(zhì)和階級關(guān)系上，夸大資本主義在中國經(jīng)濟的比重、把反對資產(chǎn)階級和反帝反封建并列混淆民主革命與社會主義革命的界線。2、在革命形勢和黨的任務上：夸大國民黨的統(tǒng)治危機和革命力量的增長、強調(diào)全國性的革命高潮和黨的進攻路線。3、在革命道路上，堅持城市中心論、反對農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路。4、在組織問題上，殘酷斗爭、無情打擊。5、在軍事問題上，搞軍事教條主義、主張陣地戰(zhàn)、正規(guī)戰(zhàn)。王明左傾錯誤使黨的事業(yè)遭受重大損失。紅軍未能打破蔣介石第五次“圍剿”被迫長征。遵義會議解決了王明“左傾”錯誤的軍事、組織路線問題。瓦窯堡會議解決了政治路線問題，1942年延安整風才最終解決思想路線問題。
為什么要進行武裝斗爭，也就是中國革命為什么必須走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。這是因為中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，使中國內(nèi)無民主制度，沒有議會來伸張人民的基本權(quán)利，沒有組織工人進行罷工要求權(quán)益的合法權(quán)利。蔣介石實行一個主義，一個黨，一個領袖的專制獨裁統(tǒng)治，堵塞了人民與政府溝通的渠道。外無民族獨立，受帝國主義列強的干預支配。因此中國革命必須走暴力革命，必須以武裝的革命反抗武裝的反革命。武裝斗爭成為中國革命的主要形式。為什么要走農(nóng)村包圍城市道路？在這以前，中國共產(chǎn)黨人以俄為師，走俄國革命的道路，以城市為中心，武裝奪取政權(quán)，從而實現(xiàn)全國革命的勝利。所以從大革命開始，中國革命一直以城市為中心。北伐戰(zhàn)爭是奪取中心城市。土地革命時期的南昌起義，秋收起義，廣州起義也是奪取中心城市。南昌起義之所以南下廣東，目標也是重建廣東革命根據(jù)地。直到廣州起義失敗，從實踐上證明中國革命要在城市首先取得勝利已經(jīng)不可能。由于農(nóng)民占中國人口的絕大多數(shù)，必須進行無產(chǎn)階級領導下的以農(nóng)民為主體的武裝斗爭。由于強大的敵人長期占據(jù)著中心城市，所以共產(chǎn)黨人必須把工作重點放到農(nóng)村，走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國特色的新民主主義革命道路。
第二步：進行社會主義革命：和平贖買政策、具有中國特色的社會主義改造道路。
1949.10.1中華人民共和國成立，標志新民主主義革命取得了勝利，1949年毛澤東說：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步，那么第二步第三步是什么呢？那就是解決近代化，通過發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)中國的繁榮富強，人民的共同富裕。我國開始了由新民主主義社會向社會主義的過渡。
3. 社會主義道路探索史（把握指導中國特色社會主義建設的鄧小平理論）
鄧小平理論是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍所產(chǎn)生的理論成果，它解決了在生產(chǎn)力還很落后的社會主義中國怎樣建設社會主義問題。
（1）社會主義制度的建立（新民主主義社會向社會主義社會轉(zhuǎn)變，實行過渡時期總路線的歷史必然）
用歷史的眼光去回顧那一段歷史才能真正地認識歷史，才能使歷史成為我們今天進行社會主義建設的借鑒。那么，為什么我國會從七屆二中全會規(guī)劃新民主主義國家的藍圖，允許在革命勝利以后一個相當長的時期內(nèi)，還需要盡可能地利用城鄉(xiāng)私人資本主義的積極性，以利于國民經(jīng)濟的發(fā)展到1953年過渡時期總路線。毛澤東6月15日在中央政治局會議上強調(diào)“我們現(xiàn)在的革命斗爭，甚至比過去的武裝斗爭還要深刻，要在十年到十五年使資本主義絕種。”實際不到七年就完成社會主義改造。從現(xiàn)在看二中全會的思路是先允許資本主義經(jīng)濟有一個發(fā)展，以利于發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國轉(zhuǎn)變，然后再實現(xiàn)由新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變。過渡時期總路線則強調(diào)通過改變生產(chǎn)關(guān)系，即消滅資本主義私有制來促進生產(chǎn)力的發(fā)展?？磥矶腥珪倪^渡是較符合中國的實際。但當時為什么會走上1953年的過渡道路呢？所以作為教師要對這一過程有比較清楚的認識。
①毛澤東關(guān)于新民主主義革命勝利后向社會主義過渡的認識過程。
20世紀30年代末到50年代初，毛澤東運用馬克思列寧主義的基本原理，具體分析了中國的歷史與現(xiàn)狀：提出新民主主義理論，就是如何在新民主主義革命取得勝利后向社會主義過渡。1949年7月，他向中央團校畢業(yè)生講話時說，20年后，我們工業(yè)發(fā)展到一定程度，看其情況即轉(zhuǎn)入社會主義。1950年6月，他在政協(xié)會議上說，實行私營工業(yè)國有化和農(nóng)業(yè)社會化，這個時候還在很遠的將來。這種認識是符合中國國情，也是對馬克思列寧主義過渡時期理論的豐富和發(fā)展。但毛澤東在1952年9月的中央書記處一次會議上說，10年到15年基本上完成社會主義，不是10年以后再向社會主義過渡，這段話表明，毛澤東取消了新民主主義過渡時期，開始建設社會主義10年到15年建成社會主義。為什么會有這種轉(zhuǎn)變，這是有著深刻的理論和現(xiàn)實的影響和主客觀原因的。
②理論上的影響：
從理論上中國共產(chǎn)黨人接受馬克思列寧主義是俄國十月革命的一聲炮響送過來的，走“俄國人的路”正是早期中國共產(chǎn)黨人得出的結(jié)論。而由于歷史的原因，斯大林成了列寧主義權(quán)威的闡述者和繼承人，他對蘇聯(lián)社會主義建設的理論也就成了列寧主義的一個重要組成部分，由他審定的《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》也被全世界共產(chǎn)黨人認為是必讀的馬克思列寧主義的“百科全書”。20世紀30年代斯大林過渡時期理論和社會主義模式對毛澤東來說已基本定型。1953年6月毛澤東提出“從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期，黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿帐且谝粋€相當長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)，對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造”的過渡時期總路線。1955年3月，毛澤東在黨的全國代表會議上說，過渡時期總路線是根據(jù)列寧過渡時期的學說，總結(jié)中華人民共和國的經(jīng)驗提出來的。但是毛澤東對列寧過渡時期學說的理解，實際是斯大林繼承和發(fā)展了列寧在1920年以前的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義思想，而不是列寧晚年的以發(fā)展生產(chǎn)力為中心的“新經(jīng)濟政策”的思想。在蘇俄20年代，列寧試圖通過“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”直接向社會主義過渡，結(jié)果不可行，因此列寧提出新經(jīng)濟政策的理論和實踐。為此列寧多次論述蘇俄正處在從資本主義向社會主義過渡時期。在過渡時期，要把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義建設上來，利用商業(yè)、市場把千百萬小農(nóng)和大工業(yè)聯(lián)系起來，通過合作社引導農(nóng)民走上社會主義道路，通過國家資本主義向社會主義過渡。列寧認為資本主義愈不發(fā)達所需要的過渡時期就愈長，任務愈艱巨。列寧逝世后，斯大林停止了“新經(jīng)濟政策”，通過社會主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)全盤集體化，很快完成社會主義改造，并于1936年宣布蘇聯(lián)基本實現(xiàn)了社會主義。斯大林在實踐中形成了“小過渡”理論。（小過渡即由資本主義過渡到社會主義）毛澤東1952年9月的10年到15年基本完成社會主義是根據(jù)列寧“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”說的。過渡時期總路線是根據(jù)斯大林的“小過渡”理論提出的。這就把列寧的過渡時期的理論和實踐放棄了，又把他本人提出的新民主主義社會的理論也放棄了。為什么要實行“小過渡”呢？毛澤東在全國黨代會上提出要在大約幾十年內(nèi)，在經(jīng)濟上趕上或超過世界上最強大的資本主義國家，為了實現(xiàn)這個設想，就要實行“小過渡”，高速度地完成社會主義改造，高速度地建設社會主義。到60年代，毛澤東對提出大過渡理論，即由資本主義過渡到共產(chǎn)主義社會。在這個過渡時期，始終存在著無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭。
③現(xiàn)實的影響：
A、客觀上：a.實行工業(yè)化是國家獨立和富強的物質(zhì)基礎和先決條件。我們工業(yè)落后，要滿足國家建設的需要，人民生活日益增長的需要及強大國防建設的需要，依靠國家的力量。由國家投資，組織實施，進行管理；b.國家有計劃地進行經(jīng)濟建設，勢必與依賴市場的私人資本主義經(jīng)濟和個體經(jīng)濟發(fā)生矛盾；c.實行工業(yè)化，要求農(nóng)業(yè)有較快發(fā)展。但土改后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力低下不能滿足工業(yè)化的要求。獲得土地的廣大貧農(nóng)，當時還缺少進行獨立生產(chǎn)的能力，有進行勞動互助，走合作道路的要求。
B、主觀上：a.從私人資本主義企業(yè)的消極面，認為工人階級與資產(chǎn)階級的矛盾已成為我國社會的主要矛盾；b.把當時國營企業(yè)的生機，看成是社會主義較之資本主義優(yōu)越性的本質(zhì)反映；c.把貧農(nóng)互助的要求看成是社會主義積極性的表現(xiàn)，認為簡單協(xié)作可以形成新的生產(chǎn)力；d.把實行計劃經(jīng)濟體制看成是社會主義本質(zhì)的要求。因此認為只有將私人資本主義經(jīng)濟改造成為全民所有制的社會主義經(jīng)濟個體經(jīng)濟改造成為勞動人民的集體所有制經(jīng)濟，將它們納入國家計劃的軌道，才有利于解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，才能適應國家工業(yè)化的要求，又符合建立社會主義的奮斗目標——蘇聯(lián)社會主義模式。
C、具備實現(xiàn)過渡的條件。a.人民民主專政政權(quán)得到鞏固；B.國營工業(yè)比重在近代工業(yè)中已超過51%，占據(jù)了優(yōu)勢；c.國家對國民經(jīng)濟的宏觀調(diào)控能力得到極大加強；d.已經(jīng)找到逐步改造農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)的過渡形式。在政治上經(jīng)濟上都已經(jīng)具備消滅私有制經(jīng)濟，直接向社會主義過渡的條件。把多種生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)改變?yōu)閱我坏墓兄平Y(jié)構(gòu)，逐步削弱市場機制，建立統(tǒng)一的無所不色的計劃經(jīng)濟體制就成為當年所要建立的社會主義的目標模式。
從理論和現(xiàn)實上看，過渡時期總路線在1953年提出來是有其歷史原因。因為我們的社會主義是前人所沒有經(jīng)歷的偉大事業(yè)，因此我們的社會主義受蘇聯(lián)模式的影響是非常深刻的，這一代共產(chǎn)黨人早年接受的馬克思主義就是無產(chǎn)階級取得政權(quán)，剝奪剝奪者，由國家直接管理經(jīng)濟，實行按勞分配等等的社會主義原理，由此把蘇聯(lián)30年代建成的社會主義看成是樣板。蘇聯(lián)的今天就是我們的明天成為廣大黨員對社會主義的基本共識。對社會主義的認識不能不受到一定歷史條件的制約，有難以超越的歷史局限。黨史專家，原國防大學教授林蘊暉在《國史札記》史論篇中專門談了這個問題，他認為這首先蘇聯(lián)這種生產(chǎn)資料單一公有制結(jié)構(gòu)和排斥市場機制的，由國家運用行政手段進行調(diào)節(jié)的中央集權(quán)的計劃經(jīng)濟，其基本原則與馬克思，恩格斯對未來共產(chǎn)主義社會的推測是大體相符的。其次蘇聯(lián)社會主義模式在歷史上，尤其在第二次世界大戰(zhàn)期間需一度顯示了它的優(yōu)越性，因此在當時把蘇聯(lián)的社會主義作為榜樣來學是完全可以理解的。1956年三大改造完成在基本實現(xiàn)上述目標的基礎上，中共八大宣布我國基本上建立社會主義，這樣，蘇聯(lián)模式的社會主義，就成為影響幾代人的固有觀念。因此我國在1956年完成三大改造建立社會主義制度就成為歷史的必然。我們今天就是在反思過去的認識和實踐的基礎上才形成鄧小平的中國特色的社會主義理論。
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