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同一個(gè)圣經(jīng)故事,為什么不同時(shí)期的油畫,呈現(xiàn)的內(nèi)容卻大相徑庭?

歐美的畫家們往往樂于從圣經(jīng)故事中取材,比如,不同時(shí)期不同風(fēng)格的很多畫家以“圣母瑪利亞和約瑟帶著剛降生的基督,為了躲避猶太希律王的屠殺逃往埃及路上的情景”為主題,創(chuàng)作了大量的油畫。

《逃往埃及路上的休息》 卡拉瓦喬 1596-1597年

意大利巴洛克畫派的卡拉瓦喬,在《逃往埃及路上的休息》這幅油畫中,細(xì)致描繪了耶穌一行逃往埃及的過程中的艱辛、勞苦。圣約瑟手拿圣經(jīng)正在向他前面的天使詢問著什么,為下一步做好打算。而旁邊的圣母則是抱著耶穌,或許由于旅途的勞累已經(jīng)坐著睡著了。

此畫風(fēng)格樸實(shí),有一種卡拉瓦喬早期作品的寧?kù)o柔和。畫中的圣約瑟看起來像是一位普通勞動(dòng)者,面孔飽經(jīng)風(fēng)霜,前額布滿皺紋??ɡ邌虥]有美化畫中人物,而是用現(xiàn)實(shí)生活中下層人物形象來表現(xiàn)圣徒們和圣母,表達(dá)他現(xiàn)實(shí)主義繪畫的思想。

《與圣弗朗西斯一起,在逃往埃及途中休息》 科雷喬 1517年

意大利畫家科雷喬(correggio 1494-1534),其畫風(fēng)意境新奇,色彩微妙,善于表現(xiàn)柔和和甜蜜的女性美,他繪畫的《與圣弗朗西斯一起,在逃往埃及途中休息》,畫面濃郁的黃昏色調(diào),烘托出其抒情性風(fēng)格。

科雷喬的“圣母”題材畫中,圣母與圣弗朗西斯總是如影隨形:

圣母與圣弗朗西斯,畫家:科雷喬

作為巴洛克藝術(shù)的先行者,科雷喬那獨(dú)具風(fēng)貌的藝術(shù),往往顯得別出心裁,令人刮目相看。

《逃往埃及途中休息》(局部1) 大·讓·布魯格爾 1607

而荷蘭畫家大·讓·布魯格爾,則把《逃往埃及途中休息》描繪成了一幅眾人忙碌干活的風(fēng)景畫,弱化了對(duì)人物形象的具體刻畫。

《神圣家庭在逃往埃及途中休息》科爾托納 1643年

意大利畫家彼得羅·達(dá)·科爾托納所描畫的《神圣家庭在逃往埃及途中休息》,作品帶有比較明顯的巴洛克風(fēng)格,人物形象豐富飽滿多了,圣母慈目低垂,面帶笑容。遠(yuǎn)處的圣約瑟在尋找著什么,空間的處理上給人一種夢(mèng)幻般的感覺。

《逃往埃及途中休息》 弗朗西斯科·德·蘇巴

西班牙畫家弗朗西斯科·德·蘇巴朗 的《逃往埃及途中休息》,具有典型的塞維利亞畫派特征,平凡中含有詩(shī)意。畫中并沒有過分渲染宗教氣息,而是于寂靜中洋溢著大眾生活的情趣,具有強(qiáng)烈的世俗化傾向。

《逃往埃及途中休息》費(fèi)德里科·菲奧里·巴洛西 1570

作為意大利文藝復(fù)興時(shí)期的畫家和版畫家,費(fèi)德里科·菲奧里·巴洛西 描繪的這一主題,畫面溫馨且輕松,色彩也靚麗鮮艷了。

逃往埃及途中休息(局部) 伯納迪諾·盧伊尼

意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫家伯納迪諾·盧伊尼 繪畫的《逃往埃及途中休息》,人物眾多,駝馬成群,絲毫沒有勞苦的意味。而且畫中將女性的優(yōu)雅、端莊的美表現(xiàn)得淋漓盡致。畫中所描繪的女性的眼睛都是延長(zhǎng)的、纖細(xì)的,這點(diǎn)可以明顯地感覺到。

《逃往埃及途中休息》 帕蒂尼爾

而畫家喬吉姆·帕特涅爾·(帕蒂尼爾)筆下的《逃往埃及途中休息》 ,圣母安詳?shù)囟俗?,正在哺乳。延展開去的的空間里,是一幅無限遼闊風(fēng)景畫。畫家把現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景和想象中的世界,經(jīng)過精微推敲和幻想的詩(shī)意處理緊密地揉和在了一起。同時(shí),整個(gè)畫面在透視處理上,把水平要素和垂直要素結(jié)合在一起,并通過色彩的處理來表現(xiàn)空間的延伸和推移。

總之,我們簡(jiǎn)單欣賞了不同時(shí)期、不同藝術(shù)流派、不同畫家所繪制的同一主題的油畫,細(xì)細(xì)體味著藝術(shù)之美。對(duì)此您有什么看法或感受呢?歡迎參與“油畫藝術(shù)推介”話題討論。

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