中國(guó)漢代畫像石，是兩漢時(shí)期裝飾于墓室、墓祠、墓闕、石棺、摩崖等建筑物上，以石為地、以刀代筆，或勾以墨線、涂以彩色的特殊藝術(shù)作品，是漢代社會(huì)最為盛行的一種文化儀式，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)最為精華的一種物質(zhì)和精神產(chǎn)品，更是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)。作為漢代社會(huì)的典型性文物遺存，漢畫像石（磚）對(duì)于研究漢代文化及中華遠(yuǎn)古文明具有極高價(jià)值。
漢畫是具有四百多年波瀾壯闊歷史的漢代留給我們的寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它造型生動(dòng)，形象傳神，具有豐富的審美內(nèi)涵和多樣化的藝術(shù)風(fēng)格，堪稱漢代社會(huì)的百科全書。
漢代繪畫，從文獻(xiàn)記載和考古發(fā)掘的畫跡來看，可歸納為：(1)帛畫，(2)宮廷壁畫，(3)墓葬壁畫，(4)畫像石、畫像磚，(5)漆器上的裝飾畫，(6)木刻畫、木板畫，其中木刻畫、本板畫，在漢代繪畫中并不普遍，從目前資料來看，僅江蘇盯胎東陽(yáng)漢墓中，出土了西漢時(shí)期的七塊木刻畫，是一種淺浮雕，獨(dú)具風(fēng)格。畫的是星象圖、泗水撈鼎、雜技百戲等圖。另外，在河西一帶出土的四塊木板畫，是用墨在木板上繪成。內(nèi)容有人物、馬和白虎等。
畫像石、畫像磚在兩漢間極為興盛。所謂畫像石，是以石為地，用刀代筆的繪畫藝術(shù)。畫像磚從制作方法到藝術(shù)風(fēng)格，不完全相同。由于人們感到壁畫不能長(zhǎng)久保存，故興起了刻石、雕磚，以期永垂不朽。這種刻畫，漢代以前的遺存現(xiàn)在尚未發(fā)現(xiàn)。西漢昭帝元鳳年間的沂山鮑宅山鳳凰畫像，算是最早的刻石。畫象石大約廢止在漢未三國(guó)時(shí)期，魏晉南北朝時(shí)期已不多見。兩漢厚葬之風(fēng)盛行，富貴人家迷信神仙，做不成神仙，死后仍欲享樂，便“厚資多藏，器用如生人”(《鹽鐵論·散不足論》)
《淮南子》中說：“尋常之處，謹(jǐn)毛而失貌?！备哒T注：“謹(jǐn)細(xì)微毛，留意于小，則失其大貌?！奔纫ピ趯?duì)象的比例動(dòng)態(tài)，從大處著眼?？坍嬛饕v究線條，粗細(xì)交錯(cuò)，變化轉(zhuǎn)折，簡(jiǎn)樸拙質(zhì)，奔放活潑為其特色。
王闊海的新漢畫藝術(shù)經(jīng)過了王闊海先生五十多年的藝術(shù)踐行的積淀，結(jié)合了古漢畫像石刻藝術(shù)之精華，兼收并蓄了剪紙、皮影、唐三彩、木板年畫、浮雕等姊妹藝術(shù)的優(yōu)長(zhǎng)，還結(jié)合了中國(guó)文人沒骨畫水墨整合成一種現(xiàn)代的水墨樣式、被美術(shù)界譽(yù)為“王闊海的新漢畫藝術(shù)”、形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)、語(yǔ)言、形式、符號(hào)，并遠(yuǎn)承宋梁凱《潑墨仙人圖》，中接八大山人，近融張大千諸大家，將中國(guó)畫的沒骨畫法推開了一個(gè)新的領(lǐng)域。融合了自己的詩(shī)文與書法學(xué)養(yǎng)將其自創(chuàng)的新漢畫推向了一個(gè)高品質(zhì)、高品格、高品位的文人畫境界。其新漢畫作品高揚(yáng)了大漢民族博大雄渾、雄強(qiáng)奔放的文化精神內(nèi)質(zhì)，大氣而不失精微，雋永而典雅、灑脫而有力度且充滿書卷氣耐得細(xì)細(xì)品味。其作品沖墨沖色間、交融幻化，大有看似有卻無、看似無卻有，玄之又玄入眾妙之門的神秘境界。以新古典主義的風(fēng)姿昭示了中國(guó)畫水墨發(fā)展的又一新的方向。
王闊海三十多年來在1800年前的古漢畫像石刻中汲取精華，以筆代刀，將其轉(zhuǎn)換創(chuàng)新成為中國(guó)畫的水墨藝術(shù)形式，被美術(shù)界譽(yù)為王闊海的新漢畫水墨樣式，王闊海的新漢畫是活脫的，具有文化承載力，其技法于2015年上報(bào)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局，2018軍3月獲批，成為建國(guó)以來中國(guó)畫技法獲得國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)專利權(quán)第一人。
王闊海，1952年出生于山東招遠(yuǎn)市，1970年入伍，1989年畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院國(guó)畫系?，F(xiàn)為中央國(guó)家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，中央國(guó)家機(jī)關(guān)書法家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第七屆理事，中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事，中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)常務(wù)理事。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。中國(guó)漢畫藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、榮寶齋畫院高級(jí)研究生導(dǎo)師，新漢畫藝術(shù)創(chuàng)始人。
春閨夢(mèng)
著名美術(shù)評(píng)論家----劉曦林
闊海其人其畫如其名字，雄闊的遼闊的大海。他有這個(gè)胸懷，有這個(gè)氣魄。那么闊海的藝術(shù)當(dāng)中，他是遵循了他的祖先老家傳來的孔孟美學(xué),中國(guó)的國(guó)學(xué)這個(gè)修養(yǎng)走進(jìn)來的。當(dāng)他走向現(xiàn)代的時(shí)候他發(fā)現(xiàn)了山東同樣非常優(yōu)秀的.在中原地區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢畫像石刻。從這個(gè)吸取了營(yíng)養(yǎng)，然后找到了筆墨漢畫像石美學(xué)。和諧.交融.互補(bǔ)，或者說借用集成演化的這樣一個(gè)中介點(diǎn)，找到一把鑰匙，這把鑰匙就是我們老祖先傳下來的漢文化。
他落實(shí)在宣紙上，善于用水用色用沒骨的方法，把漢畫像石的造像結(jié)構(gòu)，那種印象美學(xué)運(yùn)用在塑造當(dāng)代的形象中，或者古代的傳說中，運(yùn)用的非常好。把斑斑駁駁的干拓的東西用水沖融，它在表現(xiàn)起來的時(shí)候又和漢畫像石之間產(chǎn)生距離感，所以他的新漢畫從美學(xué)上.造型上.用水用墨用色上和古代漢畫之間是一種遠(yuǎn)緣結(jié)親，這種遠(yuǎn)緣結(jié)親使他產(chǎn)生一種異樣的、新的筆墨圖式和筆墨的光華。
王闊海先生素描稿：
新漢畫作品欣賞：
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