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端午是為了紀(jì)念屈原, 那你知道多少紀(jì)念屈原的對聯(lián)呢?

關(guān)于端午節(jié),除了吃粽子外,還有劃龍舟、掛艾草等等。想必大家都清楚,這些習(xí)俗都和紀(jì)念古代著名的愛國詩人屈原有關(guān)系。那么你知道多少紀(jì)念屈原的對聯(lián)呢?今天,小編就和大家一起看看這些經(jīng)典對聯(lián)。

第1首:何處招魂?香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識(shí)九歌心。

這是掛在屈原祠的對聯(lián)。招魂、九歌都是屈原的作品,香草則是屈原詩中常見的意象,代表美好的希望。三戶地,則是指楚地,古時(shí)候有“楚雖三戶,亡秦必楚”的諺語。呵壁,據(jù)說屈原在南方看到很多壁畫,于是萌發(fā)出了疑問,寫下了《天問》的名篇。

這首對聯(lián)表達(dá)了對屈原離去的悲痛,也表達(dá)了天地山川都銘刻下了屈原的寶貴精神。

第2首:痛飲讀離騷,放開今古才子膽;狂歌吊湘水,照見江潭漁父心。

《世說新語》記載王孝伯的話:“但使常得無事,痛飲酒,熟讀《離騷》,便可稱名士?!鄙下?lián)的痛飲讀離騷,才子膽,都是化用此句。湘水為屈原跳江之河,漁父曾經(jīng)諷勸屈原說:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”

而屈原卻選擇“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,忠君憂國,最終投入湘江,可歌可泣。下聯(lián)乃是感慨屈原的愛國情懷。

第3首:哀郢失孤忠,三百篇中,獨(dú)宗變雅開新路;懷沙沉此地,兩千年后,唯有灘聲似舊時(shí)。

這是清代名臣郭嵩燾寫的對聯(lián)。哀郢,是楚辭的篇名,三百篇,是詩經(jīng)的代名。上聯(lián)這是說屈原的詩歌,開啟了詩經(jīng)以外的新世界,頌揚(yáng)了屈原在文學(xué)藝術(shù)上的貢獻(xiàn)。下聯(lián)說的是屈原沉江兩千年后,依舊讓人懷念,表達(dá)了對屈原愛國思想的仰慕。

第4首,把屈原和賈誼放在一起歌頌的對聯(lián):親不負(fù)楚,疏不負(fù)梁,愛國忠君真氣節(jié);騷可為經(jīng),策可為史,經(jīng)天行地大文章。

《史記》有《屈原賈生列傳》,認(rèn)為屈、賈都是懷才不遇。上聯(lián)歌頌的是屈原的愛國情懷,下聯(lián)歌頌的是賈誼的經(jīng)世才華。妥帖吻合,可稱妙對。

第5首,同樣屈原和賈誼一起的對聯(lián):親不負(fù)楚,疏不負(fù)梁,愛國忠君真氣節(jié);騷可為經(jīng),策可為史,經(jīng)天行地大文章。

屈原和楚國王族同姓,所以說親不負(fù)楚。疏不負(fù)梁,指的是賈誼。而屈原的作品以離騷為代表,賈誼的作品以《治安策》為代表,下聯(lián)是對他們的文學(xué)成就高度贊揚(yáng)。

這首對聯(lián)僅僅用三十字,高度概括出屈原和賈誼兩位杰出文學(xué)家的生平、成就,盛贊其道德文章,貼切自然,耐人品讀。

第6首,屈原湘妃祠的對聯(lián):

九派會(huì)君山,剛才向漢沔蕩胸、滄浪濯足。直江滾滾,奔騰到星沉龕赭、潮射錢塘,亂入??陂g。把眼界洗寬,無邊空闊。只見那廟喚鷓鴣、落花滿地,洲鄰鸚鵡、芳草連天;只見那峰回鴻雁、智鳥驚寒,湖泛鴛鴦、文禽戢翼。恰點(diǎn)染得翠靄蒼煙、絳霞綠樹;敞開著萬頃水光,有幾多奇奇幻幻、淡淡濃濃,鋪成畫景。焉知他是霧鎖吳檣?焉知他是雪消蜀舵?焉知他是益州雀舫、是彭蠡漁艭?一個(gè)個(gè)頭頂竹蓑笠,浮巨艇南來。嘆當(dāng)日靳尚何奸、張儀何詐、懷王何闇、宋玉何悲、賈生何太息?至今破八百里濁浪洪濤,同讀招魂呼屈子;

三終聆帝樂,縱親覓伶?zhèn)惤毓?、榮援敲鐘。競響沨沨,隨引去潭作龍吟、孔聞鼉吼,靜坐波心里。將耳根貫徹,別樣清虛。試聽這仙源漁棹,歌散桃林,楚客洞簫、悲含蘆葉;試聽這岳陽鐵笛、曲折柳枝,俞伯瓊琴、絲彈桐柏。將又添些帆風(fēng)櫓雨、荻露葭霜,湊合了千秋韻事,偏如許淋淋漓漓、洋洋灑灑,惹動(dòng)詩情。也任你說拳椎黃鶴,也任你說盤貯青螺,也任你說艷摘澧蘭、說香分沅芷,數(shù)聲聲手拔銅琵琶,唱大江東去。憶此祠神堯阿父、傲朱阿兄、監(jiān)明阿弟、宵燭阿女、敤首阿小姑。亙古望卅六灣白云曒日,還思鼓瑟吊湘靈。

這首長對聯(lián)非常經(jīng)典,據(jù)說作者是清代名臣張之洞。既有寫景又有抒情,韻味悠長,讓人拍案叫絕。

大家還知道哪些和屈原、和端午有關(guān)的對聯(lián)呢?歡迎留言哦。

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