篁墩
[明代] 張弼
江南獨數(shù)篁墩秀，不著黃腰桶中獸。
清風云地五千年，九鳳聯(lián)翩舞晴晝。
伶?zhèn)愒侔莴I重華，和氣休風振宇宙。
在古徽州有著這樣一個地方，在每一個來到徽州的人要研究徽州文化、了解徽州人的歷史，都要在這里尋根，這里又稱為徽州人的“耶路撒冷”。
今天的篁墩村，位于黃山市屯溪區(qū)東北郊，距黃山市區(qū)中心5公里，離著名風景名勝區(qū)花山謎窟僅3公里、東鄰徽州區(qū)羅田村，東南與富墩相連，南臨新安江上游漸江段，西與下草市相接，北與休寧縣毗鄰，103省道（原205國道）穿村而過，皖贛鐵路沿村后富侖山麓向東西延伸。
篁墩在春秋時屬吳，吳亡屬越，戰(zhàn)國屬楚，秦置黟、歙二縣屬歙，漢獻帝時屬海寧縣（休寧縣前稱）,自隋開十一年（591）后一直隸屬于歙縣。篁墩唐時屬敬愛鄉(xiāng)，宋時屬歙縣仁愛鄉(xiāng)，村名曰“長沙里”.1988年1月劃屬屯溪區(qū)屯光鎮(zhèn)管轄。
篁墩村名稱的由來；篁墩初名姚家墩（姚姓，上古八大古姓氏之一，由此可見這里歷史很悠久），因遍地翠竹修篁，又名篁墩。東晉新安太守程元譚（徽州程姓始祖）勤政愛民，朝廷賜宅第于此，卒于新安官署（墓葬于現(xiàn)歙縣七里頭冷水鋪，古徽州四大古墓之一，可惜在特殊時期被毀）。其后，有東晉新安太守（元譚公后一任）黃積（古徽州黃姓始祖）卒于任上，葬于此，其長子黃尋為其守孝三年，其后在此生息，逐漸繁衍開來。改為黃墩。隨著程氏后裔的日益昌盛，仍以此地多竹，而改“黃”為“篁”。后在唐朝黃巢之亂時期，傳說唐末黃巢兵過，遇黃姓則不殺，又改“篁”為“黃”。明代著名學者程敏政回鄉(xiāng)祭祖，復改黃墩為篁墩，并沿用至今。時至今日，古徽州的黃姓與程姓還在為“黃、篁”兩字而討論得不可開交。
黃積；新安（古徽州）黃姓始祖，出自江夏黃氏，江夏黃氏始祖黃香九世孫。（“二十四孝”中“扇枕溫衾”故事的主角，《三字經(jīng)》說：“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)?！薄吧日頊佤馈?，指的是黃香在炎熱的夏天，用扇子扇涼席子讓父親睡；在寒冷的冬天，則先鉆進被窩溫熱被子讓父親睡。）與三國時期的黃忠，黃祖，諸葛亮的岳父黃承彥，東吳大將黃蓋、黃權同出一脈。黃積卒于任上，葬于姚家墩。
古徽州的黃姓有著一種精致的工匠精神，代表人物有歙縣潭渡的黃氏刻工一派，晚清時期書畫篆刻家黃士陵、新安山水畫家黃賓虹等。
黃積次子黃苾，金華黃氏開基祖，后裔形成江夏黃氏的最大分支之一金華黃氏。最具代表人物有北宋著名文學家、書法家黃庭堅。
今天的篁墩村，看起來毫不起眼，甚至有些蕭條，然而，就是這樣的一個小山村，她卻讓一代又一代的徽州后裔魂牽夢繞，在徽州人的尋根絮語中，篁墩的名字絲毫不亞于山西的洪洞大槐樹村。“北有山西大槐樹、南有五夷石壁村、中有徽州古篁墩”。僅黃巢之亂一次遷居而來的姓氏達20多個，其中以張、陳、朱、戴、周、蕭江、濟陽江、康、曹、王、畢、潘、施、齊、唐為多。（如活字印刷的畢升、太平天國的洪秀全、明初謀士李善長……等）特別是理學家程顥、程頤、朱熹三夫子的祖籍都在篁墩，篁墩成為“洛閩溯本”的“程朱闕里”，歷來被學術界尊稱為“儒教圣地”，素有“東南鄒魯”之稱，被尊稱徽州文化第一村。
程朱闕里坊
這座牌坊在徽州人的心里重量是何其之重？這是一座御制坊，還有乾隆御筆“洛閩溯本”四字鐫刻牌坊之上。而且理學創(chuàng)始者程顥、程顥，集大成者朱熹的先祖均在篁墩，“洛閩溯本”是指程朱理學的本源來自篁墩。
程朱闕里坊始建于明萬歷四十年，清乾隆二十五年移建到篁墩三夫子祠門前。牌坊為三開間四柱沖天疊檐式，上層鑲嵌“宸翰”二字，額坊正反兩面橫書乾隆御筆“洛閩溯本'四字，正中加蓋“乾隆御筆之寶'玉璽，牌坊高大，雄渾氣派。
在上世紀特殊時期，這座牌坊用粗麻繩被幾十個壯漢拉倒，埋沒于地下50余年，直至前幾年才得以恢復從立，重見日月。
相比于徽州歷史上的其它牌坊，這座即是不幸的，但又是萬幸的。徽州歷史上曾經(jīng)記錄有一千余座牌坊，而今天現(xiàn)存的古牌坊已不到150座，有的就像我老家西遞村外曾經(jīng)的那十三座，都被燒了石灰，僅保存下了唯一一座。今天程朱闕里坊的修復是意識著一種“徽州～歸來兮”的一種信號？
篁墩村的村外，紅綠燈十字路口前不遠，程靈洗的古墓就安詳于此。程靈洗是徽州歷史上重要的代表性人物之一，系徽州程氏顯祖。因其功勛卓著，逝后被封賜為“忠壯公”、“忠烈王”。其陵墓葬在篁墩故宅旁邊，占地十余畝，為魚形，族譜上繪有該陵墓圖。
據(jù)有關統(tǒng)計，忠壯公有22子，93孫，是古徽州第一個被記載于正史（《二十四史·陳書》等）的徽州好官。相傳為太極拳的創(chuàng)始者，程頤程顥皆為其后，甚至程頤還刻有“忠壯公裔”的印章一枚。
如今全國大約有一千多萬的程姓后人，有大約三分之一以上的程姓與篁墩村有血脈聯(lián)系。篁墩程姓后人也是名人輩出，如：新安理學開創(chuàng)者程頤、程顥、南宋宰相程元鳳，珠算大師程大位，宋學者程大昌，唐朝名將程咬金，京劇鼻祖程長庚，明禮部尚書程敏政，制墨名家程君房，武術家程沖斗，清學者程瑤田，辛亥革命志士程家檉，民國國民黨名將程潛，近代“兩彈一星”程開甲，以及岑山渡程姓一脈等等，均是出自元譚公一脈?；罩莩绦?，尊“元譚公”為遠祖，尊“忠壯公”為顯祖。
每年，都會有外地后裔來這里尋根祭祖，不只是程姓，還有黃姓、王姓、倪姓、葉姓……等等等等。
行出村外，在漸江（新安江古稱）邊上，望著遠處的山水，新安江在篁墩村處拐了一個大大的彎，對面河就是豆腐很有名氣的南溪南村，再遠一點三公里處，就是“世界第九奇跡”花山迷窟，以前花山迷窟的旅游進口在王村那里，去時都要從篁墩村口經(jīng)過。后來花山大橋建成通車，去花山迷窟就直接走花山大橋繞過篁墩村了，篁墩村新安江河邊上的棧道也早已破敗不堪，雜草叢生（聽說近年會重新修復，期待著）?？粗h處的山，此時此刻，一個奇怪的想法冒出眼前：“為什么古代移民集散中心會落在篁墩村？難道與花山謎窟也有著千絲萬縷的聯(lián)系？”古代大批的移民難民從遠而來，吃飯和棲息為首要的兩件事，而花山謎窟正提供了這些條件，難民來時幫著開采石頭能掙個工錢，混口飯吃，晚上還提供了暫棲之所，等到行程文書路條都安排妥當后，而后移民再流向它處。（個人愚見，望指正）
徽州古時候的新安大族，在避居于篁墩村后，并沒有著急于落戶，而是慢慢地尋找，選擇一處風水寶地來扎根于這片滋養(yǎng)的土地。如：呈坎的羅姓、許村的許姓、雄村的曹姓、棠樾的鮑姓、鄭村的鄭姓、渚口的倪姓，北岸的潘姓吳姓等等。
三皇五帝后，禹王定九州。
春秋兩相望，王權兩不欺。
吳頭楚尾地，不毛山越居。
秦王大一統(tǒng)，始皇置歙黟。
漢末三國殺，孫權安新都。
三家化為晉，太康改新安。
八王永嘉亂，北方狼煙起。
衣冠南渡時，元譚領兵駐。
憫農(nóng)惜愛民，新安發(fā)源地。
府宅賜篁墩，北方仕族居。
程朱闕里坊，洛閩溯本源。
開枝散葉蔓，英雄輩出地。
新安無限好，徽州千年情。
而今山作名，常使淚戚戚。
聯(lián)系客服
