閱讀下面的文字，完成7～9題。
漸
豐子愷
使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素，莫如“漸”；造物主騙人的手段，也莫如“漸”。在不知不覺之中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人；血氣旺盛的成人“漸漸”變成頑固的老頭子。因為其變更是漸進(jìn)的，猶如從斜度極緩的長遠(yuǎn)的山坡上走下來，使人不察其遞降的痕跡，不見其各階段的境界，而似乎覺得常在同樣的地位，恒久不變，又無時不有生的意趣與價值，于是人生就被確實肯定，而圓滑進(jìn)行了。假使人生的進(jìn)行不象山坡而象風(fēng)琴的鍵板，由do忽然移到re，或者象旋律的“接離進(jìn)行”地由do忽然跳到mi，人一定要驚訝、感慨、悲傷、或痛感人生的無常，而不樂為人了。故可知人生是由“漸”維持的。
人之能堪受境遇的變衰，也全靠這“漸”的助力。巨富的紈袴子弟因?qū)掖纹飘a(chǎn)而“漸漸”蕩盡其家產(chǎn)，變?yōu)樨氄?；貧者只得做傭工，傭工往往變?yōu)榕`，奴隸容易變?yōu)闊o賴，無賴與乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷兒……因為其變衰是延長為十年二十年而一步一步地“漸漸”地達(dá)到的，在本人不感到甚么強(qiáng)烈的刺激。故雖到了饑寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然貪戀著目前的生的歡喜。假如一位千金之子忽然變了乞丐或偷兒，這人一定憤不欲生了。
這真是大自然的神秘的原則，造物主的微妙的工夫！陰陽潛移，春秋代序，以及物類的衰榮生殺，無不暗合于這法則。由萌芽的春“漸漸”變成綠蔭的夏，由凋零的秋“漸漸”變成枯寂的冬。我們雖已經(jīng)歷數(shù)十寒暑，但在圍爐擁衾的冬夜仍是難于想象飲冰揮扇的夏日的心情；反之亦然。然而由冬一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一時一時地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其間實在沒有顯著的痕跡可尋。
“漸”的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變。這有一件比喻的故事：某農(nóng)夫每天朝晨抱了犢而跳過一溝，到田里去工作，夕暮又抱了它跳過溝回家。每日如此，未嘗間斷。過了一年，犢已漸大，漸重，差不多變成大牛，但農(nóng)夫全不覺得，仍是抱了它跳溝。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了這牛而跳溝了。造物的騙人，使人留連于其每日每時的生的歡喜而不覺其變遷與辛苦，就是用這個方法的。人們每日在抱了日重一日的牛而跳溝，不準(zhǔn)停止。自己誤以為是不變的，其實每日在增加其苦勞！
我覺得時辰鐘是人生的最好的象征了。時辰鐘的針，平常一看總覺得是“不動’的；其實人造物中最常動的無過于時辰鐘的針了。日常生活中的人生也如此，刻刻覺得我是我，似乎這“我”永遠(yuǎn)不變，實則與時辰鐘的針一樣的無常！一息尚存，總覺得我仍是我，我沒有變，還是留連①著我的生，可憐受盡“漸”的欺騙！
“漸”的本質(zhì)是“時間”。時間比空間更為不可思議。因為空間姑且不追究它如何廣大或無限，我們總可以把握其一端，認(rèn)定其一點。時間則全然無從把握，不可挽留。性質(zhì)上既已渺茫不可思議，分量上在人生也似乎太多。因為一般人對于時間的悟性，似乎只夠支配搭船乘車的短時間；對于百年的長期間的壽命，他們不能勝任，往往迷于局部而不能顧及全體。試看乘火車的旅客中，常有明達(dá)的人，有的寧犧牲暫時的安樂而讓其座位于老弱者，以求心的太平（或博暫時的美譽）；有的見眾人爭先下車，就退在后面，或高呼“不要軋②，總有得下去的！”“大家都要下去的！”然而在乘“社會”或“世界”的大火車的“人生”的長期的旅客中，就少有這樣的明達(dá)之人。
當(dāng)然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人。那是“大人格”，“大人生”。他們能不為“漸”所迷，不為造物所欺，而收縮無限的時間并空間于方寸的心中。中國古詩人（白居易）說：“蝸牛角上爭何事？石火光中寄此身?！庇娙耍˙lake）也說：“一粒沙里見世界，一朵花里見天國；手掌里盛住無限，一剎那便是永劫③?！?/p>
（選自《靜觀人生》，有刪改）
【注】①留連：留戀不舍。②軋：擁擠。③永劫：佛教中指永無窮盡之時。
7．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（ ）
A．“圓滑”概括了人的一生的整體變化，“騙人”是指大自然沒有顯著痕跡的漸變，讓人產(chǎn)生恒久不變的錯覺。
B．作者指出人之所以能適應(yīng)人生境遇的種種變化，就是因為這些變化是在相當(dāng)長的時間里達(dá)到的。
C．時間之所以讓人感到渺茫和不可思議，是因為和空間相比，時間既無法把握，又無法挽留。
D．這篇散文語言優(yōu)美、細(xì)膩，文采飄逸、富有想象力，字里行間流露出濃濃的文學(xué)韻味，讓人回味無窮。
8．如何理解文章結(jié)尾引用兩處詩句的含義和作用？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）
9. 有人認(rèn)為豐子愷是一個“活在日常生活里的智者”，請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。?分）
7．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（ ）
A．“圓滑”概括了人的一生的整體變化，“騙人”是指大自然沒有顯著痕跡的漸變，讓人產(chǎn)生恒久不變的錯覺。
B．作者指出人之所以能適應(yīng)人生境遇的種種變化，就是因為這些變化是在相當(dāng)長的時間里達(dá)到的。
C．時間之所以讓人感到渺茫和不可思議，是因為和空間相比，時間既無法把握，又無法挽留。
D．這篇散文語言優(yōu)美、細(xì)膩，文采飄逸、富有想象力，字里行間流露出濃濃的文學(xué)韻味，讓人回味無窮。
7．B【解析】“種種變化”表述有誤，文中主要指人對“境遇變衰”的忍受和適應(yīng)。
8．如何理解文章結(jié)尾引用兩處詩句的含義和作用？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）
8．（6分）含義：①和無限的時間相比，人的壽命如同擊石之火光般短暫，不應(yīng)在短暫的光陰里爭名奪利；（2分）②但如果有看待時間和人生的正確態(tài)度，無限的空間和時間完全可以收縮在方寸的心中。（2分）作用：這兩處引用升華了主題，使文章形象生動，意蘊更深刻。（2分）
9. 有人認(rèn)為豐子愷是一個“活在日常生活里的智者”，請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。?分）
9．①他關(guān)注普通的日常生活，并以日常生活為中心探討人生，感悟哲理，獲取智慧。如：面對人類社會兇險殘酷的爭斗，把人生與搭火車相比，道出了人生應(yīng)與火車中一樣謙讓、和平的感悟與哲理。
②善于用普通的日常生活中的例子做比喻，使抽象的事理生活化、具體化。如：以時辰針作為人生的象征，闡明人生“不動”與“無?！钡霓q證哲理，與日常接軌，深入淺出。
③善于用生活化的細(xì)節(jié)，人間的常事常情，平易近人的說理。如：“我們雖然已經(jīng)數(shù)十寒暑，但在制爐擁衾的冬夜仍是難于想象飲冰揮扇的夏日的心情”，調(diào)動起讀者的生活感受和經(jīng)驗，產(chǎn)生心靈的共鳴。
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