緣“典”明情，以詞化人

——部級精品課《永遇樂·京口北固亭懷古》品鑒

執(zhí)教：聶　云　觀察：王惠麗（鄭州市第十九高級中學(xué)）

聶　云　(鄭州市第十九高級中學(xué))

【教學(xué)設(shè)想】

用整本書閱讀糾正埋頭題海而不讀書的偏差，用任務(wù)群來整合教學(xué)資源，以大單元整體教學(xué)提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)，無疑是教學(xué)改革的重大成果。但是，教學(xué)不能形式化、淺表化地追風，而應(yīng)把握改革的真義，遵循語文教學(xué)的規(guī)律，以語文的方式提升素養(yǎng)，達成育人目標。

大單元教學(xué)不僅要有單元整體架構(gòu)，而且也少不了對單篇經(jīng)典作品的深入研讀?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧肥墙y(tǒng)編高中語文教材必修上冊第三單元“生命的詩意”中的一篇自讀課文。辛棄疾的報國熱情和不幸遭遇，使他的詞不像是用墨寫的，而是蘸著血和淚寫成的。基于這樣的思考，筆者在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習本詞的過程中注重從三個層面進行引領(lǐng)。第一個層面是“感知內(nèi)容”。找出詞中共有幾個典故，能用簡潔的短語進行概括。第二個層面是“領(lǐng)悟方法”。把握關(guān)鍵詞語及對典故人物稱呼的變化，體會作者的觀點態(tài)度；通過典故間的對比分析，把握作品主旨。第三個層面是“探究價值”。從美學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)的意義上來探究今天我們學(xué)習辛棄疾的詞的意義；更要貫通歷史，在朝代衰敗之際，在民族危亡時刻，無數(shù)的仁人志士始終堅守愛國心、報國志，那么，在和平年代的今天，作為新時代的青年，我們更要勇?lián)熑问姑?，追求自我的人生價值。

【課堂實錄】

一、導(dǎo)入

師：同學(xué)們好！“文韜武略長劍傲立天地，欄桿拍遍英雄百煉成鋼?！苯裉煳覀円呓倪@位詞人，從小祖父就希望他身體康健，又希望他能像漢將霍去病那樣征討異族，成為民族的脊梁，故給他取名棄疾，字幼安。他果然少年橫槊氣憑陵，被人視作“虎兕”；二十三歲便以五十騎兵入數(shù)萬人之金營，生擒叛賊，驚人之舉，載入史冊。本是山東大漢，意欲金戈鐵馬，恢復(fù)河山，卻成江南游子，在蛙聲稻香里，舉杯獨酌，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，只能用那如椽巨筆，書寫文韜武略。

今天我們就一起來學(xué)習辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，感受這位愛國英雄的報國之志。

二、吟詠詞韻，把握情感；細讀品味，揣摩用典之妙

師：請同學(xué)們大聲齊讀全詞，注意佛（bì）貍的讀音，這是少數(shù)民族語言，以及“封/狼居胥”的斷句， “狼居胥”是山名，封山意為筑壇祭山，紀念勝利。整首詞押仄韻，須讀出激勵勁遠、跌宕高昂之氣勢。讀的過程中思考：這是一首懷古詞，詞人站立在北固山上，想到了哪些典故？請結(jié)合注釋理解該詞，用主謂結(jié)構(gòu)的短語概括詞中的幾個典故。

生：孫仲謀坐擁江南。

生：寄奴成功北伐。

生：元嘉倉皇北顧。

生：佛貍祠神鴉社鼓。

生：廉頗忠勇遭棄。

師：同學(xué)們剛才用精練的短語概括了五個典故的主要內(nèi)容，非常棒。接下來我們繼續(xù)思考：辛棄疾在這五個典故中，分別用了哪些詞語？表達了怎樣的態(tài)度？全班分為五組，每組探究一個典故，小組組長組織本小組成員，共同形成答案。

（生討論探究。）師：剛才各小組進行了認真的討論，下面進行小組展示。

請每個小組選一名代表，展示討論成果，并將這一典故相關(guān)的詞句有感情地朗誦出來。

生（第一小組代表）：我們組認為辛棄疾在孫仲謀的典故中，用“英雄”“覓”“風流”這些詞語，表達了熱切贊揚的態(tài)度。我們又聯(lián)想到了詞人曾說過：“天下英雄誰敵手？曹劉。

生子當如孫仲謀。”可見，辛棄疾對孫仲謀是有著無限敬仰的。

同時，“英雄無覓”“風流總被，雨打風吹去”也表達了對英雄逝去的無限惋惜之情。（生朗讀。）

師：太棒了！通過他的回答，我們看到這一小組討論的成果非常顯著，不僅分析細致，把握準確，還能拓展延伸。朗誦也情感飽滿，聲音鏗鏘有力，看來是有了深刻的理解。

生（第二小組代表）：從寄奴的典故中，我們找到了“金戈鐵馬”“氣吞萬里如虎”，認為辛棄疾對寄奴也表達了高度贊揚的態(tài)度。（生朗讀。）

師：嗯，非常好。你的朗誦也是“氣吞萬里如虎”呀！

生（第三小組代表）：我們組認為辛棄疾在元嘉的典故中，用“草草”“倉皇北顧”，還有“贏得”（此處是反語），表達了對元嘉因草率出兵，導(dǎo)致北伐失敗的批判態(tài)度。（生朗讀。）

師：那請問“草草”“北顧”是什么意思?。?/section>

生：“草草”即草率?！氨鳖櫋笨梢岳斫鉃榭聪虮惫躺?。宋文帝劉義隆好大喜功，倉促北伐，不戰(zhàn)而敗退回來，也可理解為倉皇向北，準備不充分，失敗是必然的。

師：嗯，理解準確?？磥砦覀冮喿x詩詞，只有理解了這些關(guān)鍵詞語的意思，才能準確解讀作者的意圖。

生（第四小組代表）：從佛貍的典故中，我們找到了“可堪”“神鴉社鼓”兩個詞語?！翱煽啊笔欠磫?，即為“不堪”，詞人不堪回首，老百姓卻“神鴉社鼓”迎神賽社，一片歡慶，表達了辛棄疾無限的悲嘆。（生朗讀。）

師：哦，很難得！這里有一個表示反問的詞，你們組很細心地發(fā)現(xiàn)了。用反問，可以加強語氣，使悲嘆的情感更為濃烈。

生（第五小組代表）：我們認為辛棄疾在廉頗的典故中，用“憑誰問”“老矣”兩個詞語，表達了英雄落寞、有志難伸的悲憤。（生朗讀。）

師：“憑誰問”也是反問，即無人問，英雄無人問津。

師：同學(xué)們剛才找得都很細致，分析得很準確，讀得渾厚飽滿，情感到位。我們繼續(xù)思考：同樣都是典故中的人，詞人對他們的稱呼方式相同嗎？我們進一步細讀研討，理解深意。

辛棄疾在對這些不同人物的稱呼中，蘊含了怎樣的深意？

生：仲謀是孫權(quán)的字，古人“字以表德”，所以稱字表達仰慕和敬意。

生：寄奴是宋武帝劉裕的小名，表達親切和喜愛。

師：你發(fā)現(xiàn)問題了嗎？同樣都是敬重的英雄，為何稱孫權(quán)的字、稱劉裕的小名呢？

生：從詞中我們可以看到，劉裕出身尋常巷陌的寒門，應(yīng)當和辛棄疾相似，所以稱小名就像鄰家兄弟。

師：哦，原來如此。

生：元嘉是劉義隆的年號，年號本有美好的寓意，我認為在這里應(yīng)是表反諷和批評。

師：哦，反諷批判，意味強烈。

生：佛貍是侵略者拓跋燾的小名，此處表達的應(yīng)是對敵人的輕蔑和仇恨。

師：不同的語境，不同的情感。

生：廉頗是廉將軍之名，此處表達悲嘆和憤懣。

師：詞人對能征善戰(zhàn)、老驥伏櫪的廉將軍應(yīng)當是敬重的，那此處又為何稱名呢？

生：此處稱名是托趙王之口，上對下可以稱名，但是也表現(xiàn)了趙王對廉將軍不夠重視和尊重。辛棄疾借趙王對廉將軍的這一稱呼，表達了悲嘆和憤懣之情。

師：哦，看來只有細讀文本，我們才能發(fā)現(xiàn)作者的用意。

分析到這里，我們可以看到，本詞典中寄情，字字珠璣，表白決心，憂慮朝廷，忠心可鑒。我們繼續(xù)對比推敲，析出主旨。

首先，同樣是對英雄的追慕，為何寫孫權(quán)和劉裕一略一詳？詳略對比中想要表達什么呢？

生：孫權(quán)富家出身，劉裕寒門出身。對于劉裕，多了對他出身的介紹。辛棄疾跟劉裕出身相似，他可能是想借此表達英雄不問出處、無關(guān)門第的思想。

師：分析得有道理。我們繼續(xù)對比：同樣是寫北伐，為什么寫一成一敗的劉裕、劉義隆父子二人？成敗對比中想要表達什么呢？這里我們需要了解一下寫作背景。

（PPT 展示）宋寧宗開禧元年（1205），韓侂胄掌握大權(quán)，為鞏固自己的地位，急于立一場伐金大功。于是他想到用辛棄疾作為號召北伐的旗幟。早已不被重用的辛棄疾開始擔任鎮(zhèn)江知府，時年66 歲。初到鎮(zhèn)江，他積極做各方的準備，可是他很快發(fā)覺韓侂胄不過是為了邀功，只想草率出兵，并無北伐復(fù)國之意。他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，感慨萬千，寫下了這首詞?！诙辏?206），韓侂胄伐金，全線潰敗，以求和而終。

生：一成一敗正是辛棄疾對統(tǒng)治者的勸諫，明確指出草率出兵的危害，也準確預(yù)言了本次北伐的失敗。

師：這也可見出辛棄疾確實是一位杰出的軍事指揮家，只可惜英雄無用武之地。繼續(xù)對比：佛貍祠下，神鴉社鼓，處在異族的統(tǒng)治之下，詞人不堪回首，卻為何寫百姓的歡慶？悲喜對比中想要表達什么呢？

生：老百姓麻木無知，統(tǒng)治者偏安一隅，詞人報國情深。

師：辛棄疾對現(xiàn)實有清醒的認識，這不禁讓我們想到了屈原的“眾人皆醉我獨醒”。好，我們繼續(xù)對比：“飯一斗，肉十斤，披甲上馬”的老將廉頗，卻為何被棄不用？能用與不用的對比中想要表達什么呢？

生：根據(jù)課文注釋提示，表達的應(yīng)是小人當?shù)?，英雄有志難伸。

師：非常棒?？磥碚n文注釋作用很大，會讀書的人要學(xué)會看注釋。我們再來補充一段資料。

（PPT 展示）1207 年 9 月 10 日，一個風雨交加的夜晚，辛棄疾說了四個字——“殺賊！殺賊！”之后與世長辭。后人稱其為“詞壇飛將軍”。

師：所以說，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的；他的詞也不是用墨寫成的，而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總忘不了他那憑欄遠眺、望眼欲穿的愛國英雄形象。分析到這里，大家對于這首詞的理解就漸漸清晰深入了。本詞的特色就是多用典故。而恰當?shù)挠玫淇墒刮那殡h永，含蓄深刻，或仰慕古人，或感慨身世，或借古諷今，言簡意賅，以一當十。

三、感知形象，激發(fā)愛國情懷師：詞中全是寫典故嗎？寫詞人自己的詞句在哪里？

生：四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

師：非常好，找到了。那么我們一起來齊聲誦讀這幾句，注意把“四十三年”連讀三遍，感知詞人形象。（生朗讀。）師：剛才大家讀得很有氣勢，感情很飽滿。請同學(xué)們結(jié)合課文注釋，找出這里的“四十三年”指的是哪四十三年。

生：課文注釋告訴我們，“作者于宋高宗紹興三十二年（1162）南歸，到寫這首詞時正好四十三年”。

師：是的。在追昔撫今中，詞人記起“壯歲旌旗擁萬夫”的自己，二十三歲南歸，至今已四十三年。四十三年，猶記山河碎，望中心難安。四十三年，近二十年被“閑置”，而斷斷續(xù)續(xù)被用的二十多年間又有三十七次調(diào)動。他就像一塊鐵，時而被燒紅錘打，時而又被扔到冷水中淬煉。千錘百煉中，鍛造出了這把矗立于天地之間的“長劍”。直至今天，我們?nèi)阅芨械揭环N凜然之氣和磅礴之勢。穿越時間的長河，古往今來，還有哪些人也為我們樹起了這樣的精神豐碑？像辛棄疾一樣一直站在那里的愛國擔當人士還有誰？

生：精忠報國的岳飛、“留取丹心照汗青”的文天祥、民族魂魯迅、堅守小島的王繼才、耄耋之年又出征的鐘南山……師：是的，很多很多。包括 1840 年以來，為爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的每一位人民英雄，以及在 2021 年河南鄭州“7·20”特大暴雨中挺身而出的每一位平凡英雄……無數(shù)的仁人志士、國士俠士，一直站在那里，才有了今天復(fù)興的中國。

師：在成就中國夢的征途上，你在哪里？同學(xué)們，“你所站立的地方，/ 正是你的中國；/ 你怎么樣，/ 中國便怎么樣”。

辛棄疾、陸游、杜甫等很多有志之士生活在朝代沒落時期，空有才能和抱負卻終無用武之地。然而，他們依然流著血淚喊出了時代最強音，留得香氣滿乾坤。我們躬逢盛世，自當如鐘南山院士所囑：“欣逢盛世，當不負盛世?！便懹浻⑿?，更要站立成英雄的模樣，助力中國騰飛。最后，讓我們再次齊讀全詞，讀出詞人激蕩千年的愛國情懷。

（生朗讀。）四、學(xué)有所得，完成作業(yè)1. 名字對每個人來說意義重大。古人出生得名、成年取字，名和字須有一定聯(lián)系。同學(xué)們也都將要成年了，請為自己取字，以勉勵自己。

專欄本版主持／安秀海26 2022.8 · 高中2.對比鑒賞。比較《菩薩蠻·書江西造口壁》和《永遇樂·京口北固亭懷古》在主旨上、結(jié)構(gòu)上、手法上的異同點。

3. 完成推薦閱讀篇目梁衡的《把欄桿拍遍》。

4. 背誦并默寫《永遇樂·京口北固亭懷古》。

【名師觀察】

辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》是傳統(tǒng)名篇，教學(xué)很難翻出新意，但聶云老師的這節(jié)課卻讓人耳目一新，驚喜連連。這首詞多用典故，教者很容易陷入對典故的瑣碎分析，導(dǎo)致課堂緩慢拖沓而索然無味，但聶老師的這節(jié)課對典故的處理卻輕松有趣而又到位。這得益于聶老師對課標的準確理解、對教材的深刻解讀和對教學(xué)過程的巧妙設(shè)計。整體來看，這節(jié)課目標明確，節(jié)奏明快，意蘊深厚，情感飽滿，值得評說的地方實在很多。受篇幅所限，主要談幾個突出的方面：1. 語言凝練，富有張力。聶老師的教學(xué)語言凝練、生動、典雅，富有張力，讓人不由感嘆：真是“腹有詩書氣自華”！“文韜武略長劍傲立天地，欄桿拍遍英雄百煉成鋼”這樣的導(dǎo)語可謂先聲奪人，俏拔不俗。可貴的是，聶老師整節(jié)課金句頻出而如行云流水，沒有生澀之感。作為她的同事，深知聶老師平日里酷愛閱讀，堅持寫作，注重對語言的揣摩，教學(xué)中早已形成了自己鮮明的語言風格。

2. 巧妙引導(dǎo)，層層深入。解讀典故是本詞的重點和難點，這節(jié)課對典故的處理很值得稱道。首先讓學(xué)生找出并概括典故；接著引導(dǎo)學(xué)生品味體現(xiàn)褒貶色彩的詞語，感受作者對典故中人物的情感態(tài)度；然后通過對稱呼的分析，揣摩作者的深意；最后通過成敗、詳略、悲喜的對比，把握詩歌主旨。聶老師從容易被人忽略的詞語、稱呼、對比等處入手，引導(dǎo)學(xué)生細讀文本，體味用典之精妙，效果很好。

3. 思接古今，循循善誘。聶老師不僅引導(dǎo)學(xué)生深入感悟了辛棄疾磅礴、深沉的愛國情懷，而且引導(dǎo)他們回望歷史長河，尋找如辛棄疾一樣的民族脊梁，讓學(xué)生深刻認識到愛國情感正是中華民族生生不息的力量源泉。既而向?qū)W生拋出問題：“在成就中國夢的征途上，你在哪里？”接著明確方向：“你所站立的地方，/正是你的中國；/你怎么樣，/中國便怎么樣?！弊詈蟀l(fā)出號召：“欣逢盛世，當不負盛世?！薄般懹浻⑿?，更要站立成英雄的模樣?！苯陶哐普T，聽者如沐春風。

4. 提升素養(yǎng)，潤物無聲。在落實語文學(xué)科核心素養(yǎng)方面，本課堪稱范例。誦讀、概括、品味詞語等活動提升了學(xué)生的語言素養(yǎng)。多方對比與同類聯(lián)想鍛煉了學(xué)生的邏輯思維。誦讀品味，感悟了詩詞魅力；啟發(fā)浸潤，培養(yǎng)了愛國情操，豐富了學(xué)生的審美體驗。對民族精神的解讀、對“稱呼”的解析、引導(dǎo)學(xué)生給自己取字則弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。聶老師在教學(xué)中沒有提到語文學(xué)科核心素養(yǎng)，而語文學(xué)科核心素養(yǎng)又自然而然地得到了落實，正所謂“不著一字，盡得風流”。

一首詞，濃縮了辛棄疾的愛國情感；一節(jié)課，體現(xiàn)了聶老師深厚的專業(yè)素養(yǎng)。這節(jié)課，有巧妙的設(shè)計，有澎湃的激情，有深邃的思想，有開闊的視野，立足時代，著眼育人，堪稱“三新”背景下的教學(xué)典例。（《語通》A 2022.8）

古詩文教學(xué)：品讀·體味·審美

—— 以《永遇樂·京口北固亭懷古》為例

周志強（江蘇省常熟中學(xué) ）

方案一

一、品讀感受辭采之美

今天學(xué)習《永遇樂·京口北固亭懷古》，檢查預(yù)習。

1. 題目傳遞了哪些信息？

備答：登臨地點、詞作類別（懷古詞）。

2. 登臨訪古，通常要覓古跡。即尋覓詞中所稱“舞榭歌臺”，可是舞榭歌臺只是尋歡作樂的場所，把緬懷英雄業(yè)績的歷史遺存稱之為“舞榭歌臺”合適嗎？

備答：這里是借代手法。孫權(quán)在京口建立吳都，“舞榭歌臺”正是英雄功成名就、風流自賞的形象體現(xiàn)，它和下文的“風流”（流風余韻）互相映襯，飽含了詞人對英雄及其業(yè)績心向往之的追慕。

3. 這里的“舞榭歌臺”似乎僅與孫權(quán)相關(guān)，那“風流總被雨打風吹去”中的“總被”能否改成“已被”呢？

備答：“總被”就是無一例外，強調(diào)這是一種常態(tài)，寄予了更深更豐富的感嘆意味；“已被”只著眼于一人和眼前的一點現(xiàn)實。結(jié)合前文 “千古”一詞，我們看到這里隱含一種對比：江山永恒，人事無常。放眼歷史長河，詞人借此寄予了“世無英雄”的深沉嘆息。

4．北固亭上，詞人沒有看到孫權(quán)遺跡，只見到了什么？他的情緒有怎樣的變化？

備答：看到的只是夕陽之下，荒草雜樹掩映中的民宅陋巷，傳說那是劉裕的舊居。他由此想到了宋武帝劉裕在京口起兵，建立功業(yè)的事跡。

情緒由深沉變得高昂起來。

5． “想當年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，氣概非凡。將“金戈鐵馬”改成“千軍萬馬”如何？

備答：兩者的不同在于前者顯示出了部隊的戰(zhàn)斗力，無堅不摧；后者強調(diào)的僅是部隊人數(shù)、場面。而辛棄疾欣賞的正是那種強悍、馳騁中原，所向披靡的威武氣勢，從某種程度上說，這也是詞人心志的形象表現(xiàn)。

請一位同學(xué)朗讀這幾句詞，讀出由深沉的嘆息到慷慨激昂的語氣。

教師總結(jié)：借古諷今，上闋緬懷追思了歷史上與京口相關(guān)的英雄人物孫權(quán)、劉裕，恰恰表明了現(xiàn)實中缺少這樣的英雄與明主。讀著這樣的詩句，我們會感到，辛棄疾有才能而無處施展的沉郁憤懣！

6. 辛棄疾一生以北伐收復(fù)中原為己任，可是南渡后被長期閑置，苦無機會。照理，他應(yīng)該對主動北伐、渴求功業(yè)的宋文帝劉義隆持肯定的態(tài)度，但詞中似乎并不贊成劉義隆，我們可以從哪些詞語中看到這樣的態(tài)度？對這個問題你如何理解？

備答：從“草草”和“贏得”（“只落得”的意思）兩個詞可以看出。還可以從“封狼居胥”和“倉皇北顧”的對比中見出。辛棄疾支持北伐，但反對草率盲目的舉動。（要讓學(xué)生結(jié)合課文注釋，懂得這是暗諷張浚北伐近事，又是表達隱憂。辛棄疾既是提醒當權(quán)者，又有著隱然自任的自負。）

7. “可堪回首”怎樣理解？

備答：（ 1 ）對象是南渡到如今共四十三年的時光。（ 2 ）如果將“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”看做是對長期茍安后，原本渴求收復(fù)的民心漸廢的客觀現(xiàn)實的一種形象表達，那么，它便與昔日“烽火揚州路” 的大好局面構(gòu)成對比，“可堪回首”之嘆息就不言而喻了。

8. 據(jù)此理解，我們在朗讀的時候，應(yīng)該把最痛切的口吻讀出來，這句話中的哪個詞語應(yīng)當重讀？

備答：“一片”最為痛切，要重讀。

教師總結(jié)：上闋主要是追慕英雄，表現(xiàn)自我的理想抱負；下闋把主要筆墨集中到現(xiàn)實、自身，語氣沉痛。沉痛之極，發(fā)出令人不忍卒讀的嘆息：“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”上闋：才志不凡；下闋：悲抑忠憤。（板書）重讀課文，注意表達情感的變化。

二、體味作者人格之美

9. 從整首詞看，“四十三年”是一個情感的觸點，這個時間概念引發(fā)了詞人最為沉痛的嘆息：自己就像老將廉頗，徒有一腔報國之志，卻沒有報國的機會?？墒牵@首詞的寫作背景是辛棄疾被正要北伐的權(quán)相韓侂胄起用，擔任鎮(zhèn)江知府，為什么還會有此嘆息呢？

備答：四十三年一萬五千六百多天，他時時刻刻生活在渴望與失望的煎熬中，由英氣勃勃的年輕人，變成頭發(fā)花白的老人，時光無多，完成心愿的可能也越來越小。且韓侂胄也并未重用他，韓看重的只是詞人的聲望而已！

10. 你能結(jié)合注釋說說詞人借廉頗典故表達了什么思想情感嗎？

備答：（ 1 ）忠憤；（ 2 ）隱憂；（ 3 ）不甘；（ 4 ）無奈……教師總結(jié)：典故運用得好，往往能夠起到言簡義豐、拓展境界的效果。

三、設(shè)計詞意畫，表現(xiàn)詞境之美

11. 如果請大家為《永遇樂·京口北固亭懷古》配上一幅畫，使詞畫相配，相得益彰，你們會畫什么？

備答：畫面主體為登高遠眺，仰天長嘆的詞人形象。（板書）

12. 請根據(jù)這首詞的內(nèi)容進一步設(shè)計詞人形象的其他細節(jié)，如他的裝束、眼神等，并結(jié)合具體語境，思考畫面的背景構(gòu)成。

備答：人物手握長劍為好。詞中無句不言軍事，無詞不談收復(fù)?！拔談Α北憩F(xiàn)了詞人英武之氣，更能顯示其力量和收復(fù)之心的急切。其眼神應(yīng)是復(fù)雜的：堅定、自信、憂慮、沉痛……背景畫面應(yīng)該以蒼茫的遠景來顯示闊大的境界和悲壯的色彩?！靶标柌輼洹こＯ锬啊睘橹羞h景，殘陽之光使畫面更顯暗淡?！胺鹭傡粝拢黄聒f社鼓”可設(shè)為遠景。

呈現(xiàn)名家的《永遇樂》詞意畫，在深入理解詞意、感知詞人情感的基礎(chǔ)上，齊讀全詞。

方案二

一、指導(dǎo)朗讀：美讀以通其意

導(dǎo)入：檢查預(yù)習

1. 說說朗讀《永遇樂·京口北固亭懷古》的注意點有哪些？

備答：（ 1 ）把自己想象為抒情主人公；（ 2 ）注意情感的變化、詞的風格、語氣口吻等；（ 3 ）還要注意詞的韻腳、句子的節(jié)奏和情感變化。這首詞嘆息意味較濃，讀的時候需要拉長語調(diào)。本詞押仄聲韻，仄聲決定語調(diào)是收縮而不是拉長。所以，應(yīng)將語調(diào)的拉長放到非韻腳的地方，如“無覓”“總被”“可堪”“四十三年”“一片” 等地方，而強化韻腳仄聲的收縮。這樣處理，不僅使人覺得詞人感慨之深沉，氣概之闊大，又很好地表現(xiàn)了詞人面對現(xiàn)實的無奈之情。

2. 讀好這首詞，一定要理清這首詞情感的變化脈絡(luò)，請完成下面的填空題。

PPT 呈現(xiàn)：朗讀本詞應(yīng)注意情感變化：登高長嘆，世無英雄【用孫權(quán)典】（情感：深沉、悲慨）—— 對劉裕的追慕【用典】（情感：昂揚）【上闋：志與才的顯露】—— 對當權(quán)者的勸誡【用劉義隆典】（情感：惋惜和自負）—— 憶過去火熱歲月，感歲月無情、現(xiàn)實可悲【用拓跋燾典】（激昂中見沉郁）—— 自比廉頗【用典】（悲憤抑郁兼含期待）?！鞠麻牐?span style="margin: 0px;padding: 0px;outline-style: initial;outline-width: 0px;max-width: 100%;text-decoration-line: underline;box-sizing: border-box ;overflow-wrap: break-word ;">忠憤、悲抑】

在老師指導(dǎo)下朗讀，讀出詩詞的節(jié)奏和情感的變化。

二、典故品讀：比較以見其妙

3. 引用典故是這首詞重要的特征。有人批評辛棄疾用典過多，他自己也承認?，F(xiàn)在，我盡可能依據(jù)平仄把這首詞改動一下，不用典故，大家來看看效果會有何不同？

PPT 呈現(xiàn)：千古江山，英雄無覓，豪杰雄主。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，有道人龍蟄處。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

籌謀草草，欲圖逞武，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：將軍老矣，尚能戰(zhàn)否？

備答：這樣一改，最大的問題是懷古的意味淡了。題目是京口北固亭懷古，自然是要有相關(guān)的古人古事，借此表情達意。本詞用典，實屬應(yīng)當。如果不具體指明孫權(quán)、劉裕、劉義隆，那么詞句含義就顯單薄，因為只要提及這些人物，其事跡、形象就會大大豐富詩詞內(nèi)涵，給讀者巨大的想象空間。

4. 結(jié)合課文的注釋，談?wù)勀銓π翖壖策\用廉頗“尚能飯否”一典用意的理解。

教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，再給出廉頗的相關(guān)材料。

PPT 呈現(xiàn)：長平之戰(zhàn)：趙王信秦之間，以趙括代固守不戰(zhàn)的廉頗，結(jié)果慘敗。致邯鄲被秦兵圍一年多，幸得魏楚相救，趙得免。

趙燕鄗之戰(zhàn)：自邯鄲圍解五年，而燕用栗腹之謀，曰“趙壯者盡于長平，其孤未壯”，舉兵擊趙。趙使廉頗將，擊，大破燕軍于鄗，殺栗腹，遂圍燕。燕割五城請和。

備答：辛棄疾和廉頗有很多相似：（ 1 ）才能與命運：用，則興；棄，則衰。榮辱興衰，系于一身。（ 2 ）忠：一心為國事而憂，光明磊落，心胸坦蕩。（ 3 ）憤：不能為國效命之因，有小人背后使壞。（ 4 ）老：老當益壯，壯心不已。但不得其位，難謀其事，徒有滿腔報國志，空負匡救天下才。

結(jié)論：從目的看，如果用典只是為了炫耀自己書看得多，那是“掉書袋”；從效果看，如果典故用得晦澀難懂，以辭害意，這樣用典就是毛病。而辛棄疾博聞強識，對歷史掌故非常熟悉，在表達自己曲折復(fù)雜的情感時，典故信手拈來，而又曲盡其妙。這樣的用典就非常好。

大家在自己理解的基礎(chǔ)上，自由朗讀本詞，仔細體會用典的妙處。

三、試寫韻語：示范以得其趣

絕望的詩常常是最美的詩。辛棄疾的遭際，讓人唏噓不已！懷才不遇的悲劇之所以令人扼腕，在于并非事不能成，而是種種因素使其有志不得伸，有力無處使，徒然地面對歲月的流逝，人生的老去。

詩歌的美，不僅美在情感，還美在語言的形式。它講究語言節(jié)奏，也講究句末押韻，還講究選擇最簡練生動的詞語傳達豐富的思想情感。

5. 我們學(xué)過或接觸過辛棄疾很多詩歌，如《水龍吟·登建康賞心亭》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等。請以這兩首詞為基礎(chǔ)，引用某些語言（語典），用韻語的形式，嘗試為辛棄疾畫像。

課堂交流并討論學(xué)生作品。

備答：“酒入豪腸，七分化作月光。剩下的三分，嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”這是余光中贊李白的名句。我借用此句式，為辛棄疾畫像：酒入愁腸，七分化作劍光，夢里叱咤醉沙場。剩下的三分，染白了髭須，斷鴻聲里看夕陽。

【設(shè)計理念】

教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)以課文的特點來確定。古代詩文，經(jīng)歷了時光的淘洗而留存至今，是因為它們集中體現(xiàn)了我們民族的文化特質(zhì)。文化的核心有二：一為價值觀，二為審美觀。古詩文以最能體現(xiàn)漢語言之美的形式傳遞著中華民族的價值觀和審美觀，是語文學(xué)科最重要最寶貴的教學(xué)資源。因為語文學(xué)科的責任，就是要讓每一個孩子骨子里對中國文化有深刻認同感。

我以為古詩文教學(xué)離不開 “品讀”“體味”“審美”三個關(guān)鍵詞。品讀，感受漢語之美，獲得駕馭語言的能力；體味，感受人性之美，獲得人生借鑒的教益；審美，感受藝術(shù)之美，獲得藝術(shù)表現(xiàn)的經(jīng)驗。這樣的語文教學(xué)，才是立足高處，著眼人的發(fā)展與塑造。

讀詩，就是要深味個中滋味。兩個方案從不同的角度來解決這一難題。方案一側(cè)重理清情感脈絡(luò)，把握詞人情感，盡可能體味詞人人生的況味；方案二側(cè)重品讀典故，體會辛詞用典特色，從而深入領(lǐng)會詞人內(nèi)心苦悶。兩個方案的設(shè)計，都著眼于對課文深入的把握，而設(shè)計的思路是要體現(xiàn)語文本色。語文課堂就應(yīng)該多一點咬文嚼字，少一點泛泛而談；多一點情感體驗，少一點空洞說教。

要讓涉世不深的學(xué)生真切體會到作者內(nèi)心之痛，披文入情是關(guān)鍵。方案一抓住“四十三年”這個點，剖析四十三年的沉重意味，體會收復(fù)之心的堅決與急切，是教師要提供的理解和感知的“橋梁”。把這些功夫做足，才有可能對最沉痛的那一聲嘆息有深切的體會，獲得人性體驗的滋養(yǎng)。有了這些，再讓學(xué)生來討論詞意畫的設(shè)計，一定能水到渠成。

結(jié)尾環(huán)節(jié)設(shè)計都力圖有所創(chuàng)新。方案一要求設(shè)計詞意畫，其用意是深化學(xué)生對詞的意境、風格、形象等方面的把握，體現(xiàn)文化傳統(tǒng)和語文教學(xué)審美宗旨，借此了解中國藝術(shù)形式之間的聯(lián)系。方案二設(shè)計寫作押韻的句子，要求蠻高。

我以為，既是詩詞教學(xué)，就不僅要讓學(xué)生朗讀和理解韻文，也應(yīng)當讓學(xué)生嘗試去創(chuàng)作韻文。語文的魅力，就在創(chuàng)造中：創(chuàng)造美的語言、美的意境，塑造一個個對祖國語言充滿熱愛的人。

《永遇樂·口北固亭懷古》一詞的教學(xué)，難的地方是如何處理這些典故，如果只是大家一起討論不同典故的意味，課堂容易沉悶。希望這樣的設(shè)計能夠化解沉悶的課堂氛圍?！吨姓Z教》

[永遇樂·京口北固亭懷古] 教學(xué)實錄

授課者：江蘇省常熟中學(xué) 周志強

授課地點：上海市市東中學(xué)

授課時間：2009年12月5日

授課年級：高二

師：我們在課前已經(jīng)做了比較充分的預(yù)習。我國傳統(tǒng)文化中有詩與畫相配的傳統(tǒng)，詩畫相配，相得益彰。請大家構(gòu)思一下，為《永遇樂·京口北固亭懷古》配上一幅畫，大家會畫什么？想想看?？梢越涣饕幌隆?/section>

一生：我覺得可以畫座山，……然后，畫座亭子，……還要畫個人。

師：畫誰呢？

生：辛棄疾。

師：你準備畫怎樣的辛棄疾？

一生：要憂傷。

一生：惆悵。

師：嗯，是惆悵的神態(tài)。畫面上如何表現(xiàn)？

一生：站在亭子上面往遠處望吧。

一生：我認為辛棄疾應(yīng)該在亭子里面，遙望著遠方，手拍著欄桿。

師：哦，還要拍欄桿。因為我們學(xué)過一篇文章，叫……

生：《把欄桿拍遍》。

師：對。“江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍”。他在拍欄桿的同時，還會怎么樣？

生：他會嘆息。

師：很對?！扒Ч沤剑⑿蹮o覓孫仲謀處”，詞人一落筆的語氣，你們有沒有感受到有嘆息的意味在里面？（生點頭）那么，詞人是仰著頭嘆息，還是低著頭嘆息？

生：應(yīng)該是低著頭嘆息。哦，不是，是仰著頭嘆息。

師：仰天長嘆和低頭嘆息哪個更能體現(xiàn)辛棄疾的形象呢？

一生：辛棄疾好歹也是一代名將嘛，還是有一種氣勢在的，所以，我覺得應(yīng)該是仰頭嘆息好。

師：說得好不好？（生鼓掌）就詞本身而言，它有沒有一種氣勢？（生點頭）如果垂頭嘆息的話，就少了一股英雄之氣了。對嗎？

生：（齊聲）對。

師：這幅畫中主體應(yīng)該是詞人的形象。也就是說，這首詞的核心形象就是辛棄疾仰天長嘆的自我形象。

（板書）核心形象：詞人自我——仰天長嘆

師：（給出《永遇樂》的詞意畫）大家覺得這幅畫符不符合大家的意見？（眾點頭）請位同學(xué)來給這幅畫配上畫外音。（生沉思）大家知道怎么配畫外音嗎？（生小聲說：“心聲”）對。要把他的心聲讀出來。那么他的心聲是什么呢？

生：就是這首詞。

師：請你來把這首詞讀一下。你叫什么名字？

生：胡毅煒。

師：那你在讀這首詞的時候，你還是胡毅煒嗎？

生：不是，我是辛棄疾。

師：你是什么身份？

生：我是一個愛國詞人，也是一個愛國名將。我想報效祖國，可是無路請纓。

師：你有官職嗎？

生：有。

師：什么官職呢？書上有沒有給我們？（生翻書，小聲說鎮(zhèn)江知府）是鎮(zhèn)江知府。你是不是一直以來做鎮(zhèn)江知府？

生：不是，我的官一直被調(diào)來調(diào)去的。

師：哦，你一直被調(diào)動，調(diào)動了很多次。一直以來，你還沒有做成什么事情的時候，就把你調(diào)走了。對吧？（生點頭：對。）而且最近的20年的時間里，你都被……

生：閑置。

師：對啊。這時候，為什么請你做鎮(zhèn)江知府了呢？

生：因為我主戰(zhàn)。

師：嗯，當權(quán)者韓侂胄要北伐了，是不是？你一心想要收復(fù)中原，現(xiàn)在好不容易有這一機會，六十五歲的辛棄疾，一生謀求收復(fù)中原，此時此刻他任鎮(zhèn)江知府，他離自己平生的愿望似乎從來沒有像今天這樣近過，你說是不是？（生點頭）那么請你來朗誦這首詞。（生朗誦）

師：他讀得好不好？（生齊聲說好）如果他能這首詞讀得更深入一點的話，會讀得更好。把感情投入得更準確，更到位。下面我們齊讀上闋，來看一看辛棄疾在嘆些什么？開始。（生齊讀）

師：辛棄疾在嘆什么呢？陳夢央，找到了嗎？

生：英雄無覓。

師：同意嗎？（生點頭）找找看，這部分嘆息意味最濃的詞語是哪一個？

生：風流總被雨打風吹去。

師：要抓詞語?！帮L流”什么意思？

生：孫權(quán)等人的英雄業(yè)績。

師：意味最濃的是“風流”還是“總被”？

生：“總被”。

師：對，你簡單說說，關(guān)于“總被”。

生：就是他們的英雄業(yè)績都經(jīng)不起時間的淘洗。

師：我注意到你說的是“他們”，他們就不僅僅指孫權(quán)，那孫權(quán)就是英雄的一個代表。很多人建立了英雄業(yè)績，但是我已經(jīng)找不到了。那么這個“總被”中表達了世事滄桑的感嘆。在上闋當中，最具有氣勢的是哪幾句？

生：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?！?/section>

師：好句子要好好品讀。你覺得這樣的語言為什么有氣勢呢？

生：首先呢，是“想當年”這三個字就很有感覺?；叵氘斈甑膽?zhàn)績，但是，多次被調(diào)職，懷才不遇，很憂傷。

師：我發(fā)現(xiàn)你在說的時候已經(jīng)不再說劉裕，而是說辛棄疾自己了。你為什么這樣理解？

生：因為這是一首懷古詩。

師：懷古詩的主要藝術(shù)手法是借古諷今。用古事就是為了委婉曲折地……

生：勸諫現(xiàn)在的君王。

師：表達自己的……。

生：志向。

師：很對?！敖鸶觇F馬，氣吞萬里如虎”，氣勢非常足，我將之換成“千軍萬馬，氣吞萬里如虎”又將如何？

一生（恍然）：“金戈鐵馬”中的“金”和“鐵”是非常的堅硬，表現(xiàn)出他的決心非常的堅強。

師：“金戈鐵馬”是指決心的，還是指部隊的？

生：是指部隊的。

師：這種修辭手法是什么？

生：借代。

師：“金戈鐵馬”用來借代整支軍隊，表現(xiàn)出軍隊的什么特點？

生：堅不可摧。

師：（點頭）堅不可摧，銳不可當。請坐?！扒к娙f馬”僅僅從數(shù)量上講。但“金戈鐵馬”告訴我們的這是精銳部隊。那么，這樣一支軍隊的統(tǒng)帥又是怎樣的人呢？

生：才能出眾。

師：劉裕在京口干了怎樣的事情？

生：率兵北伐。

師：成功了嗎？

生：成功了。

師：對，北伐成功了。率軍北伐，收復(fù)中原是辛棄疾一生的夢。你覺得這句“金戈鐵馬”僅僅是贊頌劉裕的嗎？

生：不是的，還是指辛棄疾自己的抱負。

師：很好，一起把上闋再讀一遍。（生齊讀）

師：再看下闋?！霸尾莶?，封狼居胥，贏得倉皇北顧”，這句和前面寫劉裕的有聯(lián)系嗎？怎樣的聯(lián)系？（生沉思，師點撥）劉義隆干什么了？也是北伐，他想要封狼居胥……王曉東，你說。

生：有。諷刺了劉義隆。他好大喜功，他失敗了，他想要警戒自己。

師：他會警戒誰？

生：警戒主帥。

師：對。他警戒當權(quán)者韓侂胄。請坐，王曉東同學(xué)很好，他總是注意用借古諷今的思路在解讀。我們要想，辛棄疾為什么要寫“元嘉草草”，他是在憂，對不對？那么，“贏得倉皇北顧”和“氣吞萬里如虎”構(gòu)成一種什么關(guān)系？

生：對比關(guān)系。

師：如果說劉裕代表的是開疆辟土，收復(fù)河山的統(tǒng)治者；那么，劉義隆所代表的是什么？（生思考）“贏得倉皇北顧”，特別像現(xiàn)實中的什么？

一生：我覺得辛棄疾這樣寫主要是為了警戒當朝統(tǒng)治者不要像劉義隆那樣草率地進軍。要有充足的準備再去攻打敵人，否則可能會落敗。

師：對。剛才我們說詞人先是嘆息“英雄無覓”，然后是憂韓侂胄會草草北伐。（板書：憂未來）除此之外，你們覺得這句話的語氣也是一種嘆息？“贏得倉皇北顧”像不像南宋的統(tǒng)治者？

生：不像。

師：哦，這主要是我們的同學(xué)對背景不是最了解。大家知道，1162年辛棄疾南歸，1163年張浚北伐，隆興張浚北伐失敗，從此，主戰(zhàn)派失勢，主和派得勢。一味茍和的情況日甚一日，豈非“贏得倉皇北顧”嗎？（生點頭）所以在這里還可是詠近事。（板書：詠近事）張浚北伐失敗對辛棄疾來說，是人生的一大轉(zhuǎn)折，從此，他就沒有好日子了。你想，一個人登高望遠，能不想到自己的身世遭遇嗎？除了聯(lián)系到古代，他總會聯(lián)系到自己的身世，以抒發(fā)感慨。（眾生點頭）請一起再讀后面的文字。（生齊讀）

師：這也是一嘆，嘆“可堪回首”，“可堪”就是不堪。那么，“回首”是什么意思？

生：就是“回顧往事”。

師：他回顧的內(nèi)容是什么？

生：就是前面的“烽火揚州路”。

師：書上解釋說，“烽火揚州路”是辛棄疾在回憶往日火熱的抗金生活。是不是？那你覺得“火熱的抗金生活”是“不堪回首”的嗎？（生搖頭）請坐。

一生：我覺得是后面的“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”。

師：“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”是現(xiàn)實還是過去的?

生：過去的事。

師：老師告訴大家，佛貍祠在瓜步山，是在北固亭隔江對望所能看到的景象。

生：那就是現(xiàn)在的事。

師：那現(xiàn)在的事的話，能夠用回首來講嗎？請大家再讀一遍，思考一下，“不堪回首”的到底是什么？（生齊讀）

師：哪里能夠承受這樣的回憶??！不能回首的是什么？

生：四十三年。

師：對啊。四十三年是不堪回憶的。也就是說，從四十三年前一步一步走到如今是不堪回首的。是不是？（眾點頭）

師：上課前看到大家一個問題，“一片神鴉社鼓”到底是指什么？針對這一問題，我想先問大家：你們的父輩是上海人嗎？（有些學(xué)生搖頭）

師：你們的祖輩是上海人嗎？（絕大多數(shù)同學(xué)搖頭說，不是的。）

師：那你們認為自己是上海人嗎？（生齊聲說，是的）

師：不管你們的祖輩還是父輩是不是上海人，我們呆在上海我們就是上海人。同學(xué)們想想看，茍安的現(xiàn)狀一日一日維持下去，那里的老百姓會不會承認這個現(xiàn)實？（生齊聲說，會。）師：對啊，老百姓會想，這就是現(xiàn)實啊，我們的疆域本來就是這樣的，是理所當然的。那么，我們現(xiàn)在來想想，“四十三年”是一個什么樣的概念呢？如果二十年是一代，那么，“四十三年”是幾代？

生：兩代。

師：兩代，就是我們的祖輩。如果說瓜步山下仍屬于南宋，那么，那里的百姓會不會覺得我們的疆土本來就是這樣的？那么，生活在金統(tǒng)治下的漢族人呢？會不會也想，我們的統(tǒng)治者就是金人呢？（生點頭，稱是）既然如此，我們就會發(fā)現(xiàn)，前后文有一個對比，四十三年前，北方的漢族人為什么會抗金呢？

一生：四十三年前，抗金是因為金兵進犯。

師：對。四十三年前完顏亮南侵，結(jié)果在瓜步山下被殺。北方的漢族人民就紛紛起來反抗金人的統(tǒng)治。就是在這樣的形勢下，辛棄疾率領(lǐng)兩千人馬起義的。那時候，抗金形勢好不好？（生齊說，好）收復(fù)中原的形勢好不好？（生齊說，好）那么如今呢？（生齊聲，不好）這是什么道理呢？

生：是南宋統(tǒng)治者要茍安南方造成的。

師：對。是茍安的政策決定了現(xiàn)在的狀況。所以是不堪回首。剛才我們說的是收復(fù)中原的形勢不堪回首，想想辛棄疾呢？是不是不堪回首的？四十三年之中，辛棄疾只能看著茍安的現(xiàn)狀日甚一日，他很無奈，他只能做的只是登上“落日樓頭，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”！是這樣嗎？四十三年是一個什么概念？它可以將一個英氣勃勃的年輕人變成一個頭發(fā)花白，牙齒脫落，暮氣沉沉的老人，它能夠?qū)⒛愕臐M腔的激情消磨殆盡，甚至化作堅冰。何況，這個四十三年，還不是一般的四十三年，那是飽受打擊，屢被廢棄的四十三年！同學(xué)們，我們還記得辛棄疾的《丑奴兒》嗎？怎么背？

（師生齊背）“少年不識愁滋味……卻道天涼好個秋！”

師：辛棄疾內(nèi)心的痛苦有多深？同學(xué)們有體會嗎？（生點頭）四十三年那是多少個日月？五百多個月份，一萬五千六百多天，辛棄疾就在這樣的失望與希望中煎熬，你們說，他的痛苦有多深！是不是不堪回首？是不堪回首啊！再讀一遍。（生齊讀）

師：那么同學(xué)們想想，四十三年中，變化的難道僅僅是形勢的變化？還有什么變化了？

生：他自己。

師：對，他嘆息自己變化了。往事不堪回首，身為鎮(zhèn)江知府的他，登臨這京口北固亭，遙望昔日孫權(quán)、劉裕曾經(jīng)建功立業(yè)的地方，躊躇滿志，但是，他還有機會嗎？他心里很清楚?！皯{誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”這一問是反問，還是一般性的問題？

生：我覺得是反問。因為他已經(jīng)知道了這問題的結(jié)果了。但是他還是故意問一遍，因為辛棄疾這時候已經(jīng)年事已高，已經(jīng)無力再去做與抗戰(zhàn)有關(guān)的事情了……

師：他認為自己有沒有能力？

生：他認為自己已經(jīng)力不從心了。哦，不，他認為自己是可以的。

師：誰認為他力不從心了？

生：朝廷已經(jīng)不重用他了。

師：對。朝廷任用他的目的是看中了他主戰(zhàn)派元老的身份，把他作為主戰(zhàn)派的一個招牌。是不是？用反問表現(xiàn)的是什么？有沒有人來問？

生：沒有人。

師：肯定沒有人。辛棄疾有沒有這個機會？

生：沒有機會。

師：請坐。非常好。同學(xué)們，有補充嗎？有沒有同學(xué)贊成是一般的詰問？是不是也有道理？

生：他確實非常想去抗戰(zhàn)，但他也不能確定自己一定能贏。也就是我自己是不是真的能收復(fù)失地……

師：你覺得辛棄疾對自己的才能沒有足夠的自信嗎？

生：有。

師：有自信的。但是，他對誰沒有自信呢？

生：朝廷，對韓侂胄。

師：對。韓侂胄是不是草率的？（生齊說，是）同學(xué)們，我們設(shè)身處地地想一想，等待了四十三年的機會終于放到了你面前，你要不要抓？抓住啊。如果我們把它理解為“現(xiàn)在已經(jīng)不會有人來問，來請我了”，那么，朝廷當權(quán)者看了，還會請他出山嗎？當然不會。還有，這時他已經(jīng)六十五歲了，兩年之后他就去世了。這是他人生的最后的機會，你覺得他會放棄嗎？（生齊答，不會。）不會放棄。感情上不能接受，理智上呢？韓侂胄是一個草率之人，北伐大計讓這樣的人去承擔，辛棄疾沒有信心，他覺得只有自己參加北伐才可以吧？一片忠誠，化做一聲低低的詢問：“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”我能期待嗎？同學(xué)們可以體會嗎？（眾點頭）下面齊讀下闋。

（生齊讀）

師：我們看一下，一共有幾嘆？四次。詞人登上北固亭，仰天長嘆，連嘆四聲，哪一聲最為悲呢？

生：最后一聲。

師：很對。下面我們請哪位同學(xué)來朗誦一下這首詞？（生推薦莊檸菅）請莊檸菅。

（莊檸菅讀）大家鼓掌。

師：非常渾厚，非常有磁性的男中音，把辛棄疾的那種感觸讀出來了，我覺得非常好。這首詞一開始通過嘆“英雄無覓”表現(xiàn)了詞人的抱負與杰出的才能，而后面主要是寫他的憂慮。因為有了抱負，就有了一股雄豪之氣；而憂，又讓我們感到他在深深嘆息。所以，整首詞它的風格我給大家一個詞來概括——“沉雄悲慨” 。

（板書“沉雄悲慨”，又示范背誦一遍。）

師：（總結(jié)）想，最絕望的詩就是最美的詩。辛棄疾比愛國詩人陸游早去世三年，陸游有一首絕筆詩，記得嗎？

（師生深情吟誦）“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁?！?/section>

師：我想，辛棄疾去世的時候，或許也有這樣悲憤的心情。中華民族的文化為什么能夠綿延五千年而不斷？就是因為有著這樣的仁人志士在執(zhí)著奮斗，他們有著高尚的民族情感，以及舍我其誰的責任感。讀這首詞，如果我們的情感為辛棄疾所打動，能夠繼承這樣的情感，那將是莫大的幸事！

師：（給出投影）余光中先生稱贊盛唐詩人李白：“酒入豪腸，七分化作月光。剩下的三分，嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐?！蔽乙埠a幾句說南宋末造的辛棄疾：“酒入愁腸，七分化作劍光，夢中叱咤醉沙場。剩下的三分，染白了髭須，斷鴻聲看夕陽?！保ū娬坡暎?/section>

師：課后還有一個思考題。題目是：“人道寄奴曾住”，稱頌人家英雄業(yè)績，一般總是用尊稱為好。如稱其為“宋武”，這里卻用劉裕的小名“寄奴”，你覺得好不好？那么，下文的“佛貍”又如何呢？下課。

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[永遇樂·京口北固亭懷古] 教學(xué)實錄