五千年的歷史文明，兩千年的封建帝王朝代，在這悠悠歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)了許多有才華、有智慧之人，而我國(guó)古代也有四大神探。其中有施世綸，被譽(yù)為“江南青天”，《施公案》主要講述的就是他斷案的事跡；宋慈，大家應(yīng)該也不會(huì)陌生，他是法醫(yī)的鼻祖，《洗冤錄》就是他的作品，而這本書(shū)也被拿來(lái)拍了電視劇，頗受歡迎；包拯這個(gè)小編也不用多介紹了，大家對(duì)他真的是耳熟能詳了。他的故事被搬上熒幕的最多了，也是都很受觀眾所喜愛(ài)的。第四位是誰(shuí)呢？第四位就是狄仁杰了。198彩注冊(cè)
“元芳，你怎么看？”這句話曾經(jīng)流行一時(shí)，基本上大家都知道這句話的出處，就是在電視劇《神探狄仁杰》里出現(xiàn)的。狄仁杰是唐代的政治家，他年輕時(shí)參加科舉考試，從此走上仕途之路。在他升任為大理寺卿之后，就開(kāi)始處理之前積壓了好久的舊案、沉案，在短短的一個(gè)月時(shí)間里就將這些案件一一處理完畢。他處理的這些積案沒(méi)有一個(gè)處理的不公正，沒(méi)有冤假錯(cuò)案的情況發(fā)生。這些案件涉及的人數(shù)將近兩萬(wàn)之多，但是沒(méi)有一個(gè)人提出異議，再次伸冤的，被天下人嘖嘖稱奇。
狄仁杰智慧過(guò)人，且剛正不阿，無(wú)論到哪里做官都受到百姓的愛(ài)戴和擁護(hù)。后來(lái)狄仁杰官至宰相，也成為了武則天的得力助手，左膀右臂。武則天每次遇到狄仁杰時(shí)，都稱呼狄仁杰為國(guó)老，或者狄卿。不直呼狄仁杰的名諱。足可見(jiàn)武則天與狄仁杰之間的關(guān)系之為妙與玄奧。狄仁杰在當(dāng)上宰相的時(shí)候，審理案子的能力更加高明，不論遇到什么樣的案子，多難的案子。狄仁杰每每都能從中嗅到關(guān)鍵之處，可謂神乎其神。后來(lái)被人將他一些經(jīng)典的辦案歷程寫(xiě)下來(lái)。起名《狄公案》，傳入民間經(jīng)久不衰。乃至后來(lái)有一位叫做高羅佩的荷蘭人，非常喜歡中國(guó)的歷史，對(duì)狄仁杰尤為崇拜，根據(jù)閱讀眾多漢語(yǔ)文學(xué)中世人對(duì)狄仁杰的描寫(xiě)的分析。撰寫(xiě)了一篇《大唐狄公案》，讓狄仁杰文化在海外得到了很多的讀者。
由于狄仁杰一心為民且愛(ài)民如子，因此他被天下的老百姓所愛(ài)戴和擁護(hù)。他辦案有思路有想法，斷案分析能力超群，在當(dāng)時(shí)眾多臣子之中，他深得武后賞識(shí)。在武后當(dāng)政的那個(gè)階段，唐朝可謂是人才濟(jì)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力也是空前鼎盛。武后不但有治理國(guó)家之才華，更懂得識(shí)人，用人。在武后稱帝的時(shí)期。諸多人認(rèn)為女人稱帝是有違先祖之訓(xùn)。并不認(rèn)可武后的。但是通過(guò)時(shí)間的推移，人們漸漸的重新認(rèn)識(shí)了她有能力，有魄力，有胸襟的一面。
天下誰(shuí)人不犯錯(cuò)呢。武后的一生之中，世人對(duì)她的褒貶不一。武后信佛，在執(zhí)政期間，她不惜耗費(fèi)大量的人力物力，興建寺廟。武后相信世上有神鬼之說(shuō)，網(wǎng)羅天下能人異仕。武后在自己的宮內(nèi)搜羅了很多男寵。她很賞識(shí)狄仁杰在辦案方面的才能。狄仁杰也的確沒(méi)辜負(fù)武后的欣賞。每個(gè)案子都兢兢業(yè)業(yè)。兩個(gè)人互相配合。在朝堂之上，也有很多臣子見(jiàn)不得狄仁杰一人受寵。很多人在朝中彈劾狄仁杰。可是武后對(duì)這種聲音一直不予理睬。最后直至狄仁杰重病臥床，無(wú)法再上朝時(shí)，武后也是差最好的太醫(yī)到狄仁杰的府上去為其醫(yī)治。然而命運(yùn)又豈是人能夠左右的呢。最終狄仁杰還是未能抵抗命運(yùn)病逝。
武則天和狄仁杰之間最到底是什么樣一種關(guān)系呢？就在狄仁杰病逝以后。他的子孫后世在他的遺物中找到了一張字條。只見(jiàn)字條上面寫(xiě)著八個(gè)字：“朝堂之上，與卿推心。”
聯(lián)系客服
