（一）
認(rèn)知是對自我、對社會、對自然的看法和觀念，這些觀念形成了我們的認(rèn)知框架，最終形成我們的三觀體系。換句話說，三觀體系就是你的認(rèn)知體系。
當(dāng)三觀體系沒有完全建立時，你對事物的各種觀點是支離破碎的，沒有有機統(tǒng)一在一起。等到一定的實踐和閱歷之后，才會形成比較穩(wěn)固的認(rèn)知體系。
認(rèn)知總是為了一定的目標(biāo)，即使看似沒有，滿足自己的生存欲望也會成為你隱含的目標(biāo)。所以，認(rèn)知體系就是由三觀加目標(biāo)構(gòu)成，這是一個系統(tǒng)的概念，有要素，有結(jié)構(gòu)，有目標(biāo)。
（二）
我們常說認(rèn)知提升，它不是知識的增加，而是智慧的提升。前者是知識內(nèi)容性的增加，后者是思維模式的變化。所以，認(rèn)知一般包括內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面。認(rèn)知要提升，內(nèi)容增加的作用不是根本，必須要有思維模式、邏輯結(jié)構(gòu)的改變才能真正提升。比如關(guān)于管理，你年復(fù)一年用一種思路去管理下屬，那么只是增加了案例和經(jīng)驗。只有不斷嘗試用不同的方式去管理，找到適合公司和下屬狀況的方法才有管理認(rèn)知方面的提升。
當(dāng)然，對個體來說，都是先積累經(jīng)驗，不斷增加知識，然后到了一定的程度開始結(jié)構(gòu)化，形成自己的思維模型，最終慢慢向智慧層面進發(fā)。所謂為學(xué)日增，為道日損。到了一定程度，我們的思維模型內(nèi)化入意識深層，智慧就應(yīng)激而生。
（三）
而這個提升的過程，就是一個系統(tǒng)升維變高的過程。系統(tǒng)升維，就要打破認(rèn)知局限。在系統(tǒng)思維里，我們提到系統(tǒng)的三個度：角度、維度、尺度。
角度就是視角，就是你的假設(shè)觀點（隱藏或顯現(xiàn)），也就是你的認(rèn)知最底層。你的認(rèn)知視角決定你看到的系統(tǒng)大小。維度是系統(tǒng)里包含的有效要素的分類。尺度是系統(tǒng)的時空范圍和要素的關(guān)系范圍。
所以系統(tǒng)的升維，首先是視角的變化，也就是認(rèn)知的變化。認(rèn)知不變化，人腦會按照原有的框架去解釋現(xiàn)實，會視而不見，所以不能打破系統(tǒng)邊界。系統(tǒng)里的第一性原理就是系統(tǒng)要素之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，也就是系統(tǒng)的底層規(guī)律。
所以，我們綜合理解認(rèn)知模型：從最根本的一個假設(shè)（也稱為奇點），通過第一性原理，掌握了一個系統(tǒng)，并最終實現(xiàn)某個目標(biāo)。而我們就是要在實踐中不斷尋找自然系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、個人系統(tǒng)的假設(shè)、第一性原理和目標(biāo)，最終用它來實現(xiàn)個人的人生目標(biāo)。如果目標(biāo)是智慧，那就是一個從鴻蒙到智慧的人生之旅。
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