“書圣”王羲之在中國和日本都有極高的地位，哪怕是其書法的摹本，也件件都是“鎮(zhèn)館之寶”級別的文物，島國收藏著不少王羲之書法，有的甚至比國內(nèi)還更精妙。據(jù)統(tǒng)計(jì)，王羲之的《頻有哀禍·孔侍中·憂懸帖》《寒切帖》《游目帖》《妹至帖》《大報(bào)帖》以及《喪亂·二謝·得示帖》均在日本。
這些作品大多是清末流入該國，但有一件據(jù)說唐代時就被使者帶去了日本，而且相比其他，此帖甚至還有“王羲之真跡”的說法，它就是《喪亂帖》。直到清光緒十八年（1892年)時，書法家楊守敬才在日本重見此帖，并于第二年將它摹寫編入《鄰蘇園帖》一書中。在此之前，《喪亂帖》從未出現(xiàn)在中國的古籍之中。
王羲之《喪亂·得示·二謝帖》
《喪亂帖》背后其實(shí)隱藏著一個悲傷的故事，王羲之是“瑯琊王氏”的一員，其祖居之地并非浙江紹興，而是瑯琊郡，即今天臨沂至青島膠南縣一帶。但隨著西晉末年的“八王之亂”與“五胡入華”，北方大族紛紛南遷，瑯琊王氏就是其中一員，但其祖墳卻并未遷到南方。
《喪亂帖》鄰蘇園帖刻本
據(jù)《晉書·荀羨傳》記載載：“及慕容儁攻段龕于青州……儁將王騰、趙盤寇瑯琊、鄄城……羨討之……軍次瑯琊，而龕已沒”，前燕將領(lǐng)毀壞了王羲之家族的祖墳，這簡直是奇恥大辱之事。在悲憤之下，王羲之寫下《喪亂帖》，可謂字字泣血。
《喪亂帖》
據(jù)推測，此帖書于東晉永和十二年（356年），釋文為：“羲之頓首；喪亂之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當(dāng)奈何奈何！雖即修復(fù)，未獲奔馳，哀毒益深，奈何奈何！臨紙感哽，不知何言！羲之頓首頓首”。全卷共8行、62個字，單字大小約4厘米。
《喪亂帖》局部
值得一提的是，此帖與《二謝帖》《得示帖》連成一紙，整卷共17行、125字。后兩帖是與友人寒暄的信件。此卷書法是由唐人精摹而成，極度還原原作面貌，可謂“下真跡一等”?！秵蕘y帖》書寫時情與筆相隨，揮毫縱逸，頗有《蘭亭序》書寫時的那種情感飽滿。
《二謝帖》
此帖由行入草，筆法豐富，即使一個字中也注意鋒面的變化，如“喪”起筆一搨直下，繼而斂鋒，又不停變化，這可比提按為主的兩面鋒豐富多了。《喪亂帖》墨色枯潤變化強(qiáng)烈，尤其是“離”字，頗能代表其心境悲痛。如此劇烈的墨色變化在《快雪時晴帖》等作品中是沒有的。
《得示帖》
《喪亂帖》與后兩帖用筆挺勁、結(jié)體縱長，輕重、緩疾、張弛有序，以欹求正；章法和諧，牽絲引帶一氣呵成。《喪亂·二謝·得示帖》流入日本后一直保管于皇室正倉院，弘仁年間流入民間，歷經(jīng)波折，1880年由妙法院奉獻(xiàn)給皇室，現(xiàn)藏于三之丸尚藏館。
王羲之《快雪時晴帖》
在2006年3月12日時，“喪亂三帖”得以在中國展出，時隔1300年后回到故土，可惜的是短暫展出之后又回到了日本。
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