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陳繼光書法作品賞析



陳繼光藝術(shù)簡介

陳繼光,字承之,號蕖廬,別署沐陽齋主。廣州市人,祖籍廣東南海。畢業(yè)于中山大學(xué)中文系。長期從事教育工作,退休前是廣州市長堤真光中學(xué)(原市九中)校長?,F(xiàn)為中華詩詞學(xué)會、嶺南詩社、廣東省書法家協(xié)會、廣州市書法家協(xié)會、廣東楹聯(lián)學(xué)會、廣州市作家協(xié)會會員、廣東楹聯(lián)書畫院院士、廣州市教育局關(guān)工委書畫會理事。

從小喜愛書法。讀大學(xué)期間,受容庚、商承祚等教授影響,后又得到李偉、陳作樑老師等名家指導(dǎo)。多次在省、市級書法大賽中獲獎、入展。作品被廣州市越秀區(qū)博物館、東莞市袁崇煥紀念園、廣東觀音山國家森林公園等單位收藏。

聆聽恩師陳作樑老師對習(xí)作的點評(2011年)

聆聽著名書法家李偉老師指導(dǎo)書法學(xué)習(xí)(2006年)

與梁鑒江老師參觀紀念梁啟超誕辰140周年聯(lián)墨展(2013年)

為廣州市長堤真光中學(xué)書寫“潮州八邑會館簡介”碑刻(2009年)

陳繼光詩詞作品欣賞

東風(fēng)第一枝·年宵花市

藝菊含英,金蘭吐艷,東風(fēng)不誤芳約?;ń质镲h香,游人談笑歡躍。華燈耀彩,光影亂、夜開紅藥。接瑞年街巷喧騰,目斷百花瓊閣。

黃淡淡、水仙瓣薄。紅灼灼、桃花雙萼。迎春萬紫千紅,共享鶯歌燕樂。清香盈袖,護花者、喜沾眉腭。料翌年五福重臨,花市吉祥松鶴。

望海潮·珠江夜游

金風(fēng)輕送,華燈初放,珠江搖落斜陽。畫舫弄波,鵝潭映月,滿江燈幻鱗光。江畔擁霓裳,看長堤披彩,華廈金鑲。南粵名都,升平之夜暖心房。

樓船換上新裝。聽歡歌滿載,笑語飛揚。英俊少年,白須老叟,扣舷共話康莊。佳景在前方,塔影頻招手,吸引船航。把盞清茶勝酒,沉醉樂難忘。

踏莎行·百萬葵園

綠野仙蹤,葵花萬樹。黃綢鋪到天低處。樂天含笑向朝陽,腰桿挺直迎風(fēng)雨。

淅淅清風(fēng),盈盈笑語。花田七彩春長住。錦裳裝扮好山河,葵園萬畝人稱譽。

五仙觀

嶺表巍巍第一樓,谷神廟宇寫新猷。

仙人拇跡留芳訊,越秀傳聞溯遠流。

典雅園林臻妙境,精淳文物耀千秋。

先賢古觀尊容在,彪炳功勛照九洲。

讀鑒江師乙未除夕寄贈步原玉和之

如酥煙雨潤長街,嶺上紅桃已早開。

摘露踏青親水畔,探梅敲句上云臺。

錦箋細賞香盈卷,墨韻輕揚情滿齋。

嫩柳梳風(fēng)春意動,喜迎紫氣放歌來。

讀《陳繼光書法選》

文 / 吳錦潤

我們這輩人,大多都有一段寫毛筆字的經(jīng)歷。我們同在共和國初開始讀小學(xué),當(dāng)時自來水筆還屬奢侈品,寫字大多還得用毛筆。我是在鄉(xiāng)下念小學(xué)和中學(xué)的。記得讀到小學(xué)四年級之前,每晚都要磨好墨,再倒進墨盒,讓里面的棉花團吸飽墨水,供明天上課寫毛筆字之用。聽課寫字、做作業(yè)都是用毛筆寫字。我也親見當(dāng)時的先生(后來才改稱老師)或村里有文墨的長輩用毛筆寫大字或?qū)懽鲗β?lián)的架式?,F(xiàn)在還可以憶起當(dāng)時一邊觀摩,一邊聽人即席評論的情形。我未曾受過嚴格的臨帖訓(xùn)練。其實,當(dāng)時家里連買更多筆墨,以便讓我臨帖的經(jīng)濟條件也不具備。俗語說“字怕吊”,沒有臨帖的功底,當(dāng)然我寫的字是掛不起來的。我心中很羨慕和敬重那些書法家和寫出好字的人,也養(yǎng)成愛好和閱讀書法作品的習(xí)慣。在我們讀大學(xué)的同學(xué)中,書法天分高的同學(xué)也真不少,現(xiàn)在已有多位在書法方面頗有名氣。他們當(dāng)中也已有作品入藏于權(quán)威文博館或圖書館。如今,我們的同學(xué)大多年邁古稀了。繼光學(xué)兄長期長教中學(xué)要職,數(shù)十年來鐘情書藝,又親自推動和任教校園里的書法教育,教學(xué)相長。同時在書法藝術(shù)上厚積薄發(fā),取得這么好的成績,令我羨慕。雖然我見到碑帖匾額類文字,也會駐足欣賞觀摩,也同好書法,卻從未下過功夫。如今也只有空懷臨淵羨魚之情罷了。

杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

歐陽修《秋聲賦》

柳宗元《小石潭記》

古人詠菊詩三首

歷代名人入粵詩選鈔

我讀《陳繼光書法選》,深深體會到“字如其人”的說法有其道理。繼光書法自有他那特有的書生式的秀氣和人格特質(zhì)。他在我們同學(xué)里個子最高,又是廣州西關(guān)世家,臉上總是微笑著,可謂文質(zhì)彬彬,挺“廣州仔”型的。大一入學(xué)不久,就被校運動隊選拔進田徑隊集訓(xùn),專練跨欄。大二時,系領(lǐng)導(dǎo)落實當(dāng)時高教部頒發(fā)的關(guān)于高等學(xué)校教學(xué)改革的“高教六十條’’,試行因人施教。他又成為“尖子”之一。他實在是文武雙全的苗子。然而,他為人低調(diào),不顯山不顯水,從不以顏色示人。繼光作書,筆畫清秀,筆勢流暢,尤其是在小楷里,落筆略輕,字體俊秀。讀他的小楷,我就想起他那文雅的樣子來。繼光書法已在書畫界受到推重,他多次在省、市級書法展中獲獎入展,最近又入展廣東省書法最高獎第五屆“南雅獎”書法篆刻展,這是他長期追求書法創(chuàng)作的美學(xué)境界和創(chuàng)新結(jié)出的碩果。

自作詩箋    康樂園情思三首

蘇軾《前赤壁賦》

自作詩箋  憶江南四首

梁鑒江《青瑯玕集》選抄

陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》

張孝祥《念奴嬌·過洞庭》

東坡居士詩鈔

之所以尤為喜歡學(xué)兄的小楷,可能是我的偏好,但也有我的理由。就我所見,當(dāng)今書法界里,百花齊放,也可謂名家涌現(xiàn)。除了傳統(tǒng)的以毛筆書寫篆、隸、楷、行、草各體的書藝作品外,還有適應(yīng)當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)的硬筆書法的新一路。同時,還有借鑒古代自甲骨、金文和各式碑刻文字式樣,以書畫融合的路向進行書法藝術(shù)創(chuàng)新,樣式繁多。然而,我之所見,當(dāng)今書法界里能堅持小楷創(chuàng)作路向的書家似乎為數(shù)不多。當(dāng)然,這是我看重繼光學(xué)兄的小楷作品的理由之一。從出土文物看,我國古代自竹簡木簡文字開始,就發(fā)明了毛筆和墨,其歷史已有兩千年以上。書諸竹帛的文字、或抄寫書籍,或信札來往,或公文書牘,寫的多是隸、楷、行、草各體,并以小楷最為普遍實用。在宋代刻版書籍出現(xiàn)之前,書籍無不手抄而成。毛筆字在古代文化方面如此廣泛應(yīng)用,直到自來水筆普及之前,筆墨不可或闕。現(xiàn)代文學(xué)的作家無論魯迅、郭沫若、郁達夫等,還是我們開創(chuàng)共和國的老一輩國家領(lǐng)導(dǎo)人毛、劉、朱、周,無一不是以傳統(tǒng)筆墨作為書寫工具的,而且他們的字體各具特色。我以自己小時候?qū)懨P字的經(jīng)歷來體會,認為小楷是書法創(chuàng)作的基礎(chǔ),且極不易寫好?,F(xiàn)在,繼光學(xué)兄的小楷讓我得到許多啟發(fā)。

念奴嬌·追思焦裕祿

姜燮詞《暗香·舊時月色》

孟浩然詩《過故人莊》

蒲松齡聯(lián)句

錄先賢句

錄古訓(xùn)

其一,凡成功的藝術(shù)作品都是有其獨立的藝術(shù)生命的。我讀著繼光書法選,仿佛看到他在用心構(gòu)思,直到胸有成竹,就全神投入創(chuàng)作的樣子。那過程就是從篇首開始,落墨運筆,徐疾有度,直至成篇落款,蓋章完成。從入選作品看,筆畫流麗暢酣,很有氣勢,自其蘸墨走筆,一氣呵成,其游龍筆勢,無存停頓之處。人恒言,文章是可以反復(fù)修改的,可毛筆字不可以隨便修改的。我以為,整幅之中的筆勢流暢,往往是決定書法作品藝術(shù)生命力強弱高下之關(guān)鍵所在。上乘的書法作品,有如成功的舞臺演出。每一出表演,其自始至終就是獨立的藝術(shù)生命出世的過程。我曾有機會到廣州美術(shù)學(xué)院雕塑家曹崇恩教授的雕塑藝術(shù)園參觀。他說,每一件石雕作品的創(chuàng)作,都是不可重復(fù)的。據(jù)說,王羲之的《蘭亭集序》后來重寫,再也寫不出原作的神韻,而僅以原件傳世??磥恚八囆g(shù)生命的獨立說”不必神秘化,卻是接近藝術(shù)創(chuàng)作的實際的。由此可知,對于繼光書法的每一幅作品,我作如是觀。

蘇軾《記承天寺夜游》

王維詩《終南山》

自書詩《詠五仙觀》

蘇軾詞《永遇樂·彭城夜宿燕子樓》

其二,由此,還可以理解由不同的藝術(shù)類型之間的成功經(jīng)驗互為啟發(fā)而創(chuàng)新,如唐代書法家張旭,觀摹公孫大娘舞劍而使其“草書長進”。這典故流傳甚廣。杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,其在詩序里就記載此典故。說公孫大娘為梨園弟子舞劍,獨出冠時,“吳人張旭,善草書書帖,數(shù)嘗于鄴縣,見公孫大娘舞西河劍器,自此草書長進,豪蕩感激”。明代陶宗儀也將張旭“善楷隸,尤工草書”,“及觀孫大娘舞劍,然后得其神”寫入《書法會要》一書之中。所謂藝術(shù)上的書畫同源,而舞蹈(這里說舞劍)甚而體育、武術(shù),亦無不有其共同之處。據(jù)我所知,簡式太極拳的練習(xí),從起勢到收拳,要求做到流水行云。至于其馬步,或在一招一式的轉(zhuǎn)換中,無不要求其練好基本功,才能打好整套太極拳。繼光書法還選入自己臨摹諸多名家法帖的作品??梢钥闯?,向經(jīng)典致敬,選擇不同的書法名家的代表作認真臨摹,并深入研究其成功經(jīng)驗,是提高書法藝術(shù)必由之路。

屈大均《廣東新語·五羊石》

屈翁山文選四篇

臨《靈飛經(jīng)》(局部

臨趙孟頫尺牘

我讀《陳繼光書法選》,覺得其小楷作品具有晉、唐之風(fēng)。魏晉時期在語音學(xué)、詞語訓(xùn)詁學(xué)方面有開創(chuàng)性發(fā)展,書法家王羲之、鐘繇等在楷、行、草、隸等書法方面貢獻巨大。唐代因為科舉考試,需要正字形,顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢等書法家在書法上,尤其是楷體書法示范等方面影響,至今仍奉為圭臬。晉至唐代是我國語言學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵時期。我以為,繼光學(xué)兄的小楷顯出受王、鐘、歐等諸家影響的痕跡,同時在運筆中使用偏鋒,是臨摹宋元書法家趙孟頫、文征明等書法家,并受其影響,能于方正中顯露流暢之美。中山大學(xué)古文字學(xué)家孫稚雛教授關(guān)于書法如何入門的話題里,曾經(jīng)說過,從唐以前入手,剛勁之氣易成,從元明諸家學(xué)起,易得流暢,但要防后勁不足。繼光學(xué)兄能將兩方面結(jié)合起來,極為不易。說到這里,大概是我的喜好偏于剛勁一路吧,學(xué)兄若稍增魏碑式的內(nèi)勁,想會更臻于完美。這只是我的私好之望罷。

心清室靜聯(lián)

以上瑣屑綴言,先是祝賀繼光學(xué)兄之書法選出版行世,并略述讀后之感言。既是讀者之言,世人有謂:“作者未必然,讀者未必不然”。今幸而附驥尾而發(fā)表,此中謬誤,祈為正之。

(下圖請橫屏觀看,效果更好)

臨蘇軾《中山松醪賦》

(探墨藝術(shù)網(wǎng))


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