你姓什么？中國歷史上最高貴的姓氏等級：
第一級：姬、姜
第二級：姚、嬴、姒、妘、媯、姞(jí)、妊
第三級：酉、祁、己、滕、任、箴、荀、僖、儇(xuān)、依
第四級：子、風(fēng)、芊、曹、董、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓
下面就一一給各位伙伴分享一下中國姓氏的起源及上古期間的演變。
中國人在什么時(shí)候開始有了姓，無從考據(jù)。好比是中國最早的文字（甲骨文）一樣神秘，想必最初出現(xiàn)的原因應(yīng)該是一樣的，用于記錄識別某件事務(wù)，隨著記錄的事務(wù)逐漸繁雜，涉及的人員越來越多，并且漸漸出現(xiàn)了階級，那就要對人進(jìn)行不同的標(biāo)記，故此推測，便慢慢演變?yōu)樾?，用于區(qū)分某一類人群。
據(jù)傳說，姓的最早起源來源于原始民族的圖騰崇拜。氏族部落不但對圖騰奉若神明，而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標(biāo)記--姓。
姓，源于母系社會，同一個(gè)姓表示同一個(gè)母系的血緣關(guān)系。因此，上古八大姓，都從“女”旁，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。婦女在生產(chǎn)生活中居于支配地位，實(shí)行群婚制，兄弟姐妹之間可以通婚，在這種制度下，子女只知其母，不知其父，所以在神話里流傳著“圣人無父，感天而生”的許多故事。許多古姓都從女旁，可見我們祖先經(jīng)歷過母系氏族公社的痕跡。
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級社會。姓和氏，是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段，是文明的產(chǎn)物。
黃帝之子二十五人，其得姓者十四人為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞(jí)、儇(xuān)、依是也。唯青陽與蒼林氏同于黃帝，故皆為姬姓。
四位母親所生的25個(gè)孩子們沒有都隨母姓，而是分別衍生出了12個(gè)新姓。與黃帝同為姬姓也有2人--西陵氏嫘祖所生的青陽(即玄囂)和嫫母所生的蒼林，余下10人分別得10個(gè)姓，合計(jì)為14人得12姓， 沒有立新姓的11人按照“從母姓”的原始社會習(xí)俗隨從母姓。
夏、商時(shí)期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當(dāng)于家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個(gè)姓。
同時(shí)這些姓氏在經(jīng)過漫長的世襲與演變過程中而變化，尤其是在周朝周天子姬發(fā)分封諸侯國后，許多貴族為紀(jì)念封地而改姓，就因此演變成了今天的姓氏，可以說，中國目前的大多數(shù)姓氏都是由此八姓演化而來的?！栋偌倚铡肥且槐娟P(guān)于中文姓氏的書，成書于北宋初。原收集姓氏411個(gè)，后增補(bǔ)到504個(gè)，其中單姓444個(gè)，復(fù)姓60個(gè)?？梢哉f百家姓上面的姓氏都是由八大姓演變而來，最初的姓氏就是八大姓。那么，這八大姓又都有哪些呢？
一種認(rèn)為是：姜、姬、姚、嬴、姒、妘、媯、妊。
另一說法是：姜、姬、姚、嬴、姒、妘、媯、姞。
但不管哪種說法，上古這八大姓都有很深的歷史與文化淵源。
周代是中國姓氏大發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，姓氏制度見于記載者較多。周王朝中，周王所封建的各諸侯國之君和卿大夫有同姓和異姓的區(qū)別。到東周春秋時(shí)，可考的有姒、子、風(fēng)、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。百家姓的排名只是名義上的，雖然有字面上的這么多姓。因?yàn)槟承┬帐想m然在字面上不同，實(shí)際上部分姓是從某姓衍生出來的，比如姚姓，據(jù)2004年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝。
大會上的最新統(tǒng)計(jì)，由姚姓衍生出的姓氏達(dá)60個(gè)之多，如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏，流布于世界40多個(gè)國家和地區(qū)。五帝之一的舜有生于姚地（今河南濮陽范縣），便以姚為姓，其后子孫便以地為氏，稱為姚氏。因舜帝居姚地，有子孫以姚為姓，稱為姚氏。舜在當(dāng)?shù)壑?，有搬到媯河邊居住，他們的子孫有留在媯河邊居住的，便以媯為姓。舜帝登帝位后，仁德榮耀，有子孫以帝名舜為姓，禹封皇舜長子商均于虞，至始祖四十三世孫媯滿封于陳，官拜陶正，謚胡公，其子孫或以國號陳稱姓，或以官號改稱陶唐氏，或以謚號胡稱姓，或以尊諱滿稱姓，演變至漢朝，姚氏衍生出：媯、舜、虞、陳、胡、田、袁、王、孫、陸、車等六十種，繁姓同根，異氏同源，是一家親。在中華姓氏中，媯、陳、田、姚、胡五姓同根同源，其血緣先祖同為舜帝姚氏。鄭樵《通志?氏族略》言：'虞有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。'因而史稱媯、陳、田、姚、胡為'媯五姓'。
先秦時(shí)期，“姓”與“氏”是兩個(gè)不同的概念，不能混為一談。
“姓”在最早時(shí)是母氏社會部落的代號，一個(gè)部族是就是一個(gè)“姓”。但由于人口的繁衍，原來的部落又分出若干新的部落，這些部落為了互相區(qū)別以表自己的特異性，便為自己的子部落單獨(dú)起一個(gè)本部落共用的代號，這便有了“氏”。
當(dāng)然，有的小部落沒用這樣做，仍然沿用老部落的姓。有的部落一邊沿用舊姓，一邊有自己的“氏”。這些小部落后來又分出更多的小部落，它們又為自己確定氏，這樣，氏便越來越多，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過原來姓的規(guī)模。
“氏”是古代貴族標(biāo)志宗族系統(tǒng)的稱號，夏商周以前，“氏”是貴賤的標(biāo)識，貴者有氏，賤者有名無氏?！靶铡眲t是用來區(qū)別婚姻，于是便有了有同姓異姓庶姓之別。“氏”同“姓”不同者，婚姻可通；“姓”同“氏”不同者，婚姻不可通。
隨著“氏”越來越多，彌補(bǔ)了早期“姓”的稀少，漸漸地，到了東周時(shí)期，便開始合二為一。到了戰(zhàn)國，稱“氏”的反而比稱“姓”的多，于是“氏”取代了原來狹義的“姓”，成為新的“姓”。到了西漢，姓氏正式合二為一。
姓氏的統(tǒng)一，使每個(gè)家族有了固定的標(biāo)志，這便有了一脈相傳的家族，血統(tǒng)源流的線索也開始清晰。
直到3000多年前的周文王（姬昌）父子，仍然繼承著祖?zhèn)鞯募眨⒘酥袊铋L的王朝——周朝，奠定了家庭及宗族之間倫常關(guān)系以及封建制度。
姬昌父子建立大周朝之后，將自己的很多同姓親族分到天下各地為諸侯，這些國家的王族后來大多改以其所在國的國名為姓。而當(dāng)周朝結(jié)束之后，周朝王族后代亦改姓周而不再以姬為姓。這樣一來，曾經(jīng)的大姓在歷經(jīng)分封之后，宗親開始減少。
除了周朝的分封之外，唐時(shí)為避皇帝諱的改姓，也分散了姬姓的族群。據(jù)《名賢氏族言行類稿》記載，在唐朝開元年間（公元713年至741年），因“姬”與“基”同音，“姬姓”改為“周姓”(唐明皇即唐玄宗，姓李，名隆基?！凹А迸c“基”同音)。這一來，姬氏家族的力量越來越弱。
作為黃帝嫡系子孫的姬氏族人，在中華民族的發(fā)展過程中及創(chuàng)造文明的事業(yè)上貢獻(xiàn)很大。周文王姬昌、周武王姬發(fā)、周公姬旦以及召公姬奭等便是其中的佼佼者。尤其是周公姬旦制定的《周禮》，對締造中華文明、為中華民族的發(fā)展強(qiáng)大做出了巨大的貢獻(xiàn)。
周王室分封的諸侯國有魯、晉、鄭、衛(wèi)、燕、虞、虢、吳、隨、巴等，如果把姬姓當(dāng)做周王宗諸侯國姓氏的起源，中華百家大姓中有70多個(gè)姓直接或間接來源于姬姓，出自姬姓的宗親，更是無法統(tǒng)計(jì)。
在全球的華人中，沒有人知道自己與上古八大姓有多深的淵源，數(shù)千年來的蒼桑與演變，留給后人的更多是傳說，今天，出自上古的八大姓在百家姓中是幾乎被民眾所遺忘，但沒有人敢說自己與他們無關(guān)，因?yàn)檎麄€(gè)華夏民族大都由她們發(fā)展而來：“姞姓氏族”的后裔分支為吉、雍、燕、鄂、密須(密、須)、闞、嚴(yán)、光、羊、楊、孔、尹、蔡、魯、允、斷、敦、逼、郅、雖等姓氏，夏、夏侯、鮑、曾、卜、婁、巢、鄧、竇、戈、杭、嵇、計(jì)、歐、賞、莘、蔚、禹、越等皆源于姒姓，而被史書稱之為“祝融八姓”有己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋，則源自顓頊帝的妘姓。
民族有民族之根，文化有文化之源，千百年來，世界各地的炎黃子孫，每年都要重復(fù)一個(gè)活動(dòng)——“尋根”，這些活動(dòng)盡管形式雷同，內(nèi)容相仿，但人們的熱情不減。
這是一種超越時(shí)空的文化現(xiàn)象，這種根意識僅存在于炎黃子孫的血液中，這種基因也只有炎黃子才有。盡管每個(gè)人都不明白自己的根最終能追到哪兒，但有一點(diǎn)可以肯定，今天的炎黃子孫都從母系發(fā)展而來，都與上古八大姓有深刻的淵源。
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