文/九歌
忘記歷史就意味著背叛。
在抗戰(zhàn)時期，我們比較熟悉的日本侵華高級將領(lǐng)有岡村寧次、東條英機、土肥原賢二等人，但是對于田中久一這個人卻不太了解，他被人稱為“華南之虎”。
田中久一，侵華日軍將領(lǐng)，1938年9月任新組建的第二十一軍參謀長。1944年任新組建的第二十三軍司令官兼侵華日軍華南派遣軍司令，同年12月兼任香港占領(lǐng)地總督。
我們從田中久一的任職來看，在日本天皇宣告無條件投降之前，他最后的軍職是在華南地區(qū)。據(jù)記載，從他調(diào)任到華南，直到日本宣告投降為止，他始終在戰(zhàn)區(qū)內(nèi)屠殺平民，破壞財物，燒殺搶掠。
1907年12月，田中久一成為陸軍士官學校候補生，這時的他還沒有正式踏入軍界。1910年，田中久一從陸軍士官學校畢業(yè)，這時他被分配到步兵第37連隊，同時還晉升成為少尉。
田中久一從踏入軍界后，在軍隊里面混得還是不錯的，到了1944年時，他已經(jīng)調(diào)任到華南，成為了華南侵華日軍的最高軍事將領(lǐng)了?？箲?zhàn)勝利后，田中久一被國民政府逮捕了，并且以戰(zhàn)爭罪行被起訴。
當時接收日軍投降部隊的是張發(fā)奎的第二方面軍，當他得知日軍有個高級將領(lǐng)田中久一，還見了田中久一一面。
張發(fā)奎把這次見到田中久一的場景，后來被他寫入了自述歷史里面。當張發(fā)奎第一次見到田中久一時，感覺他是一個和氣、有修養(yǎng)、溫文爾雅的人，似乎一點也不殘忍。
但是日軍的殘暴，廣州市民對此極為痛恨，自然田中久一很難被市民見到。更為離譜的是，根據(jù)張發(fā)奎回憶，田中久一說他是佛教徒。這讓張發(fā)奎認為他是一個好人，并且田中久一也向張發(fā)奎保證自己不會自殺，也不會逃跑，同時也會約束部下，盡量要服從相關(guān)命令。
在審訊田中久一時，他居然辯稱自己并未下令作惡，這樣的說辭自然不會成為他逃脫罪責的理由。我們真的很難想象，田中久一在被捕后，不僅說自己是佛教徒，而且辯稱沒有作惡。
田中久一也太會狡辯了，但是他所犯下的惡行，終將得到應有的懲罰。田中久一被捕之后，經(jīng)過長達一年多的審訊，直到1947年3月27日，他被五花大綁站在敞篷卡車上游街示眾。
田中久一被游街示眾后，當他被押往刑場后，他從囚車下來時，只見他身穿日本軍便服，面色蠟黃，像厚厚涂了一層黃蠟油。兩個士兵一左一右，一只手抓住他的手，另一只手抓住他的肩膀，把他推向北行，轉(zhuǎn)入粵漢鐵路西行。
田中久一走了幾步后，就用力將身體向東轉(zhuǎn)去，兩個士兵用力地抓住他的手。這時田中久一便轉(zhuǎn)過頭來，朝東點頭三下，然后下跪。這時抓住田中久一手的士兵便示意點頭，于是行刑士兵向田中久一的背部開槍。
這個“華南之虎”就這樣結(jié)束了自己罪惡的一生，當時在行刑場上還有一些群眾，這些余恨未消的人，一擁而上拿著石頭砸這個惡魔。不久被在場的殯葬工排開，之后便將田中久一的遺體收到了棺木里面。
我們每個人應該銘記歷史，每次翻閱到抗戰(zhàn)這段艱難歲月時，心情便會變得沉重。田中久一這些侵華日軍將領(lǐng)，更是會被釘在人類歷史的恥辱柱上。
史料來源：《張發(fā)奎口述歷史》
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