長(zhǎng)期看我歐洲史的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的問(wèn)題，那就是很多歐洲國(guó)王或皇帝都有一個(gè)聽(tīng)起來(lái)很有意思的綽號(hào)，比如“紅胡子”啊、“萬(wàn)能蜘蛛”啊、“捕鳥(niǎo)者”之類的。那么這些綽號(hào)怎么來(lái)的？為什么會(huì)有人敢給這些君主起外號(hào)？這種稱呼跟中國(guó)古代帝王的謚號(hào)有什么不同之處？
咱們先說(shuō)東西方君主稱謂的不同，中國(guó)古代往往一個(gè)皇帝有N個(gè)稱呼，他本身作為一個(gè)人有自己的名字，而且名和字是分開(kāi)的，除了名字還有號(hào)甚至別號(hào)。對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)還有年號(hào)，比如貞觀、開(kāi)元康熙、乾隆等；除此之外還有廟號(hào)，比如剛提到的四個(gè)年號(hào)所對(duì)應(yīng)的廟號(hào)分別是唐太宗、唐高宗、清圣祖、清高宗；最后還有個(gè)謚號(hào)，比如清圣祖康熙皇帝的謚號(hào)就是大清仁皇帝，全稱“合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信中和功德大成仁皇帝”。
年號(hào)很好理解，是為了方便紀(jì)元用的。當(dāng)時(shí)人們不是像咱們現(xiàn)在這樣農(nóng)歷和公歷共用，他們是年號(hào)和干支紀(jì)年共用。年號(hào)是誰(shuí)起的呢？一般是初登基后皇帝本人取的，當(dāng)然他也是咨詢并融合了自己的老師和文臣的提議才會(huì)確定一個(gè)年號(hào)。廟號(hào)是整個(gè)朝代所有皇帝的總序列，排最前面的往往是祖、后面是宗，開(kāi)國(guó)的往往被稱為太祖，使國(guó)家步入穩(wěn)定的并站穩(wěn)腳跟的往往被稱為太宗。前面所提到的這些所有帝王稱謂，差不多都是帝王家能夠左右的，但最后一種謚號(hào)就不同了，這是帝王去世后，后人根據(jù)其一生的功績(jī)或者劣跡所上的總結(jié)性稱謂，總結(jié)者往往是下一任帝王及手下的文官，特別是史官。之所以與前面各種稱謂不同，就是因?yàn)槿绻骋粋€(gè)皇帝是亡國(guó)之君，那么給他上謚號(hào)的將是下一個(gè)朝代，這就不是前朝帝王家能夠左右得了的了，要么會(huì)更加的公正客觀、要么會(huì)更加的貶低重傷。
對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，家族里先輩的名字是需要供奉并忌諱的，因?yàn)橹袊?guó)向來(lái)是祖先崇拜。而對(duì)于一神崇拜的基督教歐洲來(lái)說(shuō)，他們的祖先不是神，因?yàn)槭澜缟现挥幸粋€(gè)神就是上帝，因此他們也就不存在對(duì)祖先名字的忌諱。相反如果他們的列祖列宗里有哪一個(gè)人是特別優(yōu)秀的，干出了轟轟烈烈的事跡，那么他們的后代往往都會(huì)一窩蜂的搶著用這個(gè)祖先的名字，因此在歐洲重名現(xiàn)象特別嚴(yán)重。
歐洲君主也不例外，像什么威廉、亨利、菲利普、腓特烈、馬克西米連、彼得、愛(ài)德華、伊麗莎白等等名字被反反復(fù)復(fù)的使用。那么多君主重名如何區(qū)分呢？他們也有類似于中國(guó)古代君主廟號(hào)的稱呼，而且他們不用費(fèi)心去總結(jié)一個(gè)字來(lái)為他們排序，而只是簡(jiǎn)單的用一世、二世、三世來(lái)區(qū)分。
但就算這樣區(qū)分之后，對(duì)于普通民眾來(lái)說(shuō)仍然很難從腦海中理出一個(gè)本國(guó)歷代君主的先后順序。比如說(shuō)第一任君主叫威廉，他的兒子叫愛(ài)德華，他的孫子又叫威廉，于是這個(gè)威廉就被稱為威廉二世；他的重孫叫亨利，他的曾孫又叫愛(ài)德華，于是這個(gè)愛(ài)德華就被稱作愛(ài)德華二世。也就是說(shuō)這些帝王的名字特別隨機(jī)且不規(guī)則的交錯(cuò)分布，單純靠一世、二世只能區(qū)分出同名里面誰(shuí)先誰(shuí)后，卻無(wú)法辨別到底是愛(ài)德華二世在前還是亨利二世在前。于是一些歐洲君主也出現(xiàn)了類似中國(guó)帝王謚號(hào)的稱謂，當(dāng)然不算是標(biāo)準(zhǔn)的謚號(hào)，只是歐洲人根據(jù)其個(gè)人特點(diǎn)，在名字前面冠以特殊的稱呼罷了。與其說(shuō)是歐洲人的謚號(hào)，不如說(shuō)是綽號(hào)，因?yàn)檫@些稱謂千奇百怪且很有意思，比如矮子丕平、血腥瑪麗、圣徒奧拉夫等。
我們需要解釋一個(gè)問(wèn)題，那就是為什么歐洲君主有那么多被冠以外號(hào)的，而且能夠一直沿用至今，甚至被史學(xué)界官方認(rèn)可和引用，而中國(guó)的帝王們就沒(méi)有這種公認(rèn)的外號(hào)，哪怕是個(gè)別有外號(hào)的也在民間流傳不開(kāi)？
這與東西方統(tǒng)治的最大差異有關(guān)。中國(guó)歷史一直是以中央集權(quán)的大一統(tǒng)統(tǒng)治為主流的，哪怕是在分裂時(shí)期也是以大一統(tǒng)為總目標(biāo)的。而歐洲是在羅馬教皇的宗教一統(tǒng)下，世俗政權(quán)歷來(lái)處于分裂狀態(tài)，從沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)大一統(tǒng)，而且在宗教改革后，連統(tǒng)一的思想也破裂了。因此在大一統(tǒng)的中國(guó)封建王朝，作為皇帝以下的官員大臣甚至底層的百姓，是不敢隨便給帝王取外號(hào)的。而在歐洲與英國(guó)國(guó)王平級(jí)的就有很多，比如法國(guó)國(guó)王、西班牙國(guó)王等，哪怕是身為神圣羅馬帝國(guó)的皇帝，在英、法等國(guó)王眼里，也并不比自己高一級(jí)。甚至在神圣帝國(guó)羅馬帝國(guó)內(nèi)部的那些公爵和伯爵們，都不把自己的皇帝放在眼里，只會(huì)在自己的封地上各自為政，所以誰(shuí)給誰(shuí)取個(gè)外號(hào)太正常不過(guò)了。
東西方這種文化的差異和世俗統(tǒng)治的區(qū)別，決定了中國(guó)歷史上歷代封建王朝帝王的稱謂無(wú)論是名、字、廟、謚，全都是正兒八經(jīng)的取。而歐洲君主的名字是自己崇拜誰(shuí)就一個(gè)名字重復(fù)的用，區(qū)分不開(kāi)就加個(gè)一世、二世，再區(qū)分不開(kāi)就出現(xiàn)了禿頭查理、紅胡子腓特烈這樣的稱呼。咱們不管這類稱謂君主本人是否喜歡，起碼對(duì)研究歷史和喜歡歷史的我們來(lái)說(shuō)是個(gè)福音，因?yàn)樵谄涿智懊婕恿巳宋锾厣稳菰~之后，使我們更容易區(qū)分也更容易對(duì)一個(gè)人物產(chǎn)生過(guò)目不忘的深刻印象。
接下來(lái)我們就來(lái)列數(shù)一下那些名字前面帶綽號(hào)的歐洲君主，為了方便理解，我把這些君主別稱歸了一下類，每一類再通過(guò)一個(gè)典型案例的方式帶大家了解一番?？傮w上這些綽號(hào)根據(jù)由來(lái)可以分六類。
第一類，我把它稱作“生理綽號(hào)”，即人們根據(jù)其先天且區(qū)別于多數(shù)人的生理特點(diǎn)而取的綽號(hào)。
法王矮子丕平，當(dāng)然不是現(xiàn)在意義上的法國(guó)，甚至當(dāng)時(shí)還沒(méi)有法國(guó)。他是法蘭克王國(guó)加洛林王朝的開(kāi)創(chuàng)者，他的父親作為法蘭克國(guó)王的宮相掌握著國(guó)家實(shí)權(quán)，但終其一生都沒(méi)有篡位，而是將相位傳給了自己的兒子丕平。這一點(diǎn)簡(jiǎn)直不能跟曹操、曹丕父子更像了，而且倆人名字都帶個(gè)“丕”字。身材矮小的丕平幫助教皇抵御了倫巴第王國(guó)的進(jìn)攻，并在贏得戰(zhàn)爭(zhēng)后幫教皇劃出一塊地，開(kāi)創(chuàng)了存在長(zhǎng)達(dá)千年之久的教皇國(guó)，至今小小的梵蒂岡還帶著它的影子。丕平的兒子就是著名的查理曼大帝，不僅把法蘭克王國(guó)發(fā)展為法蘭克帝國(guó)，而且還衍生出了后來(lái)德意志、意大利和法蘭西的雛形。
像這類具有“生理綽號(hào)”的歐洲國(guó)王還有很多，如法王“美男子”腓力四世、法王“胖子”路易六世、挪威國(guó)王“黃毛”哈拉爾德、神圣羅馬帝國(guó)皇帝“紅胡子”腓特烈一世、波蘭國(guó)王“歪嘴”波列斯拉夫三世等等。
第二類，我把它稱作“事跡綽號(hào)“，即人們根據(jù)其一生最耀眼或者最黑暗的重點(diǎn)事跡而給某一國(guó)王定的性。
血腥瑪麗，是英國(guó)都鐸王朝第三代君主，她的父親亨利八世和妹妹伊麗莎白一世都是君主。亨利八世因?yàn)橄矚g上自己王后的女仆而打算離婚后再婚，但這種做法在當(dāng)時(shí)森嚴(yán)的基督教廷統(tǒng)治下的歐洲是絕對(duì)不允許的，于是亨利八世為了”突破宗教的束縛“沖冠一怒為紅顏，宣布與羅馬教廷決裂，讓英國(guó)直接改宗新教。但這種宗教信仰上的改變太突然了，不像歐洲大陸那樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的宗教改革，因此留下了許多社會(huì)問(wèn)題沒(méi)有解決。而瑪麗女王的妹妹伊麗莎白一世之所以在宗教問(wèn)題上采取寬松政策，并通過(guò)大航海的春風(fēng)把英國(guó)帶入“黃金時(shí)代”，是因?yàn)橛?guó)國(guó)內(nèi)宗教改革的血都在她姐姐在位期間流干了。
沒(méi)錯(cuò)，夾在中間的瑪麗一世因?yàn)槭呛V信天主教的那個(gè)前女仆后王后的女兒，她繼位后在英國(guó)改回天主教信仰，大肆屠殺新教教徒。又因?yàn)樘熘鹘滩怀姓J(rèn)她母親和亨利八世的“二婚”，因此瑪麗也屠殺這些堅(jiān)持天主教信條的主教們。所以她是“正也殺、反也殺”，火刑柱上的焦炭成百上千，血腥瑪麗的綽號(hào)實(shí)至名歸。今天的許多歐洲文化里的角色類型都來(lái)源于她，如真心話大冒險(xiǎn)里的瑪麗、照鏡子的惡皇后、女吸血鬼以及《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》里的紅桃皇后。
像這類具有“事跡綽號(hào)”的歐洲國(guó)王還有很多，如她的妹妹“童貞女王”伊麗莎白一世、英格蘭初代君主“征服者”威廉、十字軍東征統(tǒng)帥英國(guó)“獅心王”理查一世、英王“蘇格蘭之錘”愛(ài)德華一世、英國(guó)“失地王”約翰、沙俄前身莫斯科公國(guó)“恐怖伊凡”伊凡四世、瑞典國(guó)王“北方雄師”古斯塔夫二世、波蘭國(guó)王“偉大者”卡西米爾三世以及神圣羅馬帝國(guó)皇帝“最后的騎士”馬克西米利安一世等等。
第三類，我把它稱作“宗教綽號(hào)”，即因?yàn)槟骋粐?guó)王對(duì)于基督教信仰的虔誠(chéng)程度而取的綽號(hào)。
海盜首領(lǐng)出生的挪威國(guó)王奧拉夫二世，在法國(guó)接受洗禮后虔誠(chéng)的信仰基督教，并在回國(guó)后強(qiáng)行在挪威推廣，并出臺(tái)了挪威歷史上第一部法典，當(dāng)然也是關(guān)于普及基督教的法典。雖然他在與丹麥之間的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)死，從此挪威落入了丹麥之手，但他死后一年被挪威人挖出尸體發(fā)現(xiàn)依然完好無(wú)損。挪威人為了紀(jì)念他把基督教帶到北歐，且相信他是基督教中的圣人，因此將其取名為“圣徒”奧拉夫二世。至今他戰(zhàn)死的那一天都是挪威的國(guó)旗日。
像這類具有“宗教綽號(hào)”的歐洲國(guó)王還有很多，如英王“懺悔者”愛(ài)德華一世、法王“虔誠(chéng)者”路易一世、法王“圣路易”路易九世、薩克森王朝“圣亨利”亨利二世等等。
除了這三大類外，剩下三類都比較小眾，由于這種帝王較少我們合并在一起說(shuō)。第四類是“服飾綽號(hào)”，就是根據(jù)這一人物最常穿的區(qū)別于他人的服飾而得名。比如英王“短斗篷”亨利二世、十五世紀(jì)歐洲第一美女，西班牙“白衣女王”伊莎貝爾一世、因?yàn)槌鲅莞鑴★椦萏?yáng)神而得名的法國(guó)“太陽(yáng)王”路易十四等；第五類是“偶然綽號(hào)”，就是人們根據(jù)很小的一件事就給帝王上綽號(hào)的類型。比如在接到信使送來(lái)的繼位通知時(shí)，正在忙著捕鳥(niǎo)的薩克森王朝“捕鳥(niǎo)者”亨利一世，綽號(hào)看似玩世不恭，亨利一世卻是對(duì)抗外族入侵、帶領(lǐng)薩克森走上巔峰的雄才大略之君。在他的基礎(chǔ)上，他的兒子著名的奧托一世才建立起了神圣羅馬帝國(guó)。像這類還有因?yàn)橄矚g馬就被成為“愛(ài)馬者”的法王腓力一世、情報(bào)工作做得好就被稱為“萬(wàn)能蜘蛛”的法王路易十一等。
如果說(shuō)四、五兩類還屬于輕描淡寫型，或者說(shuō)實(shí)在沒(méi)有其他太突出的特點(diǎn)而取一個(gè)勉強(qiáng)相稱的綽號(hào)的話，那么這最后一類就真的是實(shí)至名歸了，那就是“大帝類”。即人們因?yàn)槠涔?jī)太多，對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn)是跨越性的，是不能隨便拿出其中一兩件功績(jī)來(lái)以偏概全的，這種人物沒(méi)有其他綽號(hào)，直接被冠以大帝。如法蘭克帝國(guó)的“查理曼大帝”、沙皇俄國(guó)的“彼得大帝”和奧斯曼土耳其的“蘇萊曼大帝”等。
好了，關(guān)于歐洲歷史上那些帝王綽號(hào)和別稱這個(gè)有趣的話題聊完了，下期咱們聊聊中世紀(jì)歐洲的那些女王們，歡迎點(diǎn)擊關(guān)注。
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