作者：陳澤安
總有一種夢想藏在心頭，總有一種情感被仰望。 五月的季節(jié)正好，幾位摯友相邀來到了心馳神往的敦煌。 敦”大也，“煌”盛也。東漢應劭解釋敦煌為盛大輝煌之義。
自公元前138年，張騫鑿空西域，拓東西方交流通道，絲綢之路從此登上歷史舞臺。敦煌就是這條傳奇古道上最耀眼的那顆明珠。
陪同我們旅行團的女導游姓劉，她介紹說，我們今天走的路線是最簡潔，最省時，也是到達敦煌最快的。也就是從西安（十三朝古都長安）出發(fā)，越黃河，經(jīng)蘭州，走武威，張掖，酒泉，嘉峪關，沿河西走廊到達敦煌。 她說，漢代到敦煌有三條路可走，除我們今天這條線，還有一條路沿祁連山脈走可以抵達敦煌，再有一條路，就是從長安出發(fā)到天水，度黃河，沿騰格里沙漠的邊緣，經(jīng)過匈奴族的領地，順著馬鬃一路向西到達敦煌。 不管從那一條路到敦煌，出關都要在敦煌會合，通過查驗身份，檢驗護照，方可放行。
經(jīng)過敦煌西南七十五公里有個地方就是陽關。王維寫的那首詩，“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！本褪沁@個陽關。寫出男人間經(jīng)過此地的斷腸曲，白居易也有寫“更無別計相寬慰，故遣陽關勸一杯”。惜別依依，油然而生。還有蘇軾的詩“使君莫忘霅溪女，還作陽關斷腸聲”都是寫這個陽關的。陽關注定是斷腸的，凄切的。
想來這片土地歷經(jīng)2000多年，歷朝歷代多少人在上面耕種，炊煙裊裊，男歡女愛，兒女情長，又生離死別。我們的眼淚是不是應該為一個有情有義的朝代而滾落？ 陽關孤遠，使命艱險。
作為扼守西域進入河西，中原門戶的陽關，總與戰(zhàn)爭廝殺相聯(lián)，戰(zhàn)地秋風，悲壯決絕，常讓人難以瀟灑。一別更不知何日相見，甚至能否再見了，請飲酒送行人，為君壯聲色。 以它為關，始于漢武帝元鼎年間。以張騫鑿空西域后，千里河西走廊成了東西方貿(mào)易的通道。從這里大漢的絲綢以溫柔的姿態(tài)收割了西域的珠寶和美玉，這比鐵蹄和大刀文明得多。為了保護這種華麗而又高貴的交易，朝廷設置了門戶“列四郡，據(jù)兩關”。四郡就是河西走廊的武威，張掖，酒泉，敦煌。兩關就是陽關和玉門關。
玉門關與陽關對望，與敦煌形成一個倒立的三角形，固守著邊塞，地理位置十分重要。 寫給玉門關的詩有王昌齡的“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”。李白也寫有“長風幾萬里，吹度玉門關”。岑參寫得更形象“玉門關城迥且孤，黃沙萬里白草枯”。一副凄涼圖景。
這兩座關隘在這些偉大的詩句里活顏生鮮，頤養(yǎng)天年。 西漢的敦煌屬河西四郡之一，敦煌不會辜負這個美好的名字，想著就氣勢如虹，今天目睹眼前的一切，比想象中更加震撼。
漢朝以來，兩座關口，無數(shù)次出現(xiàn)在詩詞歌賦中，令人熱血沸騰，飛天自在起舞，黨河涓涓流淌。這里是唐朝的沙洲，漢朝的敦煌。它是絲路明珠，又是文化圣地，也是藝術寶庫，無數(shù)代人仰望與追求的精神圣殿。 那是一個美好的時代，為玉開設的一個口岸叫玉門關，以玉為尊的中國皇權們，將西域的玉石看作至高無上的象征，那些晶瑩剔透的石頭不會說話，但它們代表著皇權，高貴，等級和神性。 西域的商販們，將它們轉載而來，紅塵滾滾，車船靠岸，開箱驗貨。一手金銀一手玉，或者一手玉一手絲綢。 而今天，它流逝了，流逝在滾滾的歷史長河里。
此次行程中，目之所及，足之所至，無不為那個時代震顫，踏著先人的足跡，我是否在這萬馬奔騰的硝煙戰(zhàn)場里感受到了那金戈鐵馬的氣息“愿以此身長報國，何須生入玉門關”。我似乎看到了百姓祭祀的旌旗隊伍，重復著長者吟誦，呼喚著深埋地下的英雄豪杰。有開鑿莫高窟的樂尊，有傳經(jīng)濟世的玄奘，有出使西域，氣慣絲路的張騫，班超，有金戈鐵馬的大將軍霍去病，有外國旅行家馬可波羅。
正是敦煌這些人杰眾生，魂牽夢繞，他們的英雄事跡，在敦煌歷史中，艷光四射。在莫高窟，鳴沙山，留下太多太美的傳說。 駝隊凜凜，駝鈴聲聲，走在這茶馬古道，飛沙走石的土地上，我仿佛感到了腳下微微的顫栗聲，勇敢與智慧必將沿著歷史的車輪前行，中華民族根脈必定在洗禮中承傳。
《敦煌盛典》舞臺的背后，不是一份簡單的包裝，而是一份真摯的虔誠。佛在神壇高閣處，人在市井百態(tài)中。美好而悠遠的愛情故事，在鳴沙山，月牙泉及敦煌山莊，輝煌漢皇演繹得惟妙惟肖“醉臥鳴沙月泉側，千沙萬泉無顏色”。再現(xiàn)古絲綢之路重鎮(zhèn)敦煌歷史文化與人文風貌，讓我們穿越時空隧道，領略兩千年前敦煌的文化氣息。 在莫高窟，我不得不為其沉睡的敦煌折服，無垠大漠，漫漫絲路，寂寞恐懼無時不在撞擊著心靈的純凈，生命向峻崖傾訴，將心中的夢繪作斑斕，線條，色彩，繪制飛天壁畫，雕刻的佛像為絲綢之路留下最輝煌的印記。
在莫高窟，隨講解員參觀八個左右的洞窟，那里面每坐佛是高貴的，圣潔的。是值得尊敬的，仰望的。 洞窟里的飛天壁畫，告訴我對美好生活的追求與向往，眾生的圖騰是對生命的敬畏與景仰。雖則地理之河已經(jīng)干枯，還原成戈壁沙漠，但歲月之河一直在大漠流淌，從西漢流淌過來，從大唐流淌過來，從南宋流淌過來，流過我的頭頂，還有我憂郁的眼睛。在這歲月的岸邊，我看見自己的側影，印在這敦煌的沙漠里。
與同伴久久佇立在莫高窟前，我們沒有言語，只覺得自己在塵世間的卑微與渺小。人類每前進一步，舊的痕跡埋藏與世人的腳底，就像這流沙一樣流逝與掌中。眼看敦煌昨日輝煌文明漸行漸遠，不禁讓我扼腕嘆息，唏噓不已，同時又嘖嘖稱奇敦煌這一世界瑰寶。
仰望敦煌，我是不是在仰望著一種精神信仰，由此憑吊那些征戰(zhàn)沙場為國捐軀的將士們。 敦煌，是值得仰望的，從來沒有一種學問為世界重視，然而，敦煌學則成了唯一讓世界研究的學問，敦煌是世界的。 仰望高山，可以仰止。敦煌高高在上，我卻低低在下。敦煌帶來的是滄桑歷史中中華民族的根脈，我卻在尋根問祖。它俯視著我們，庇佑著我們，然后生生不息，自然生長。不喜悅，不悲傷，只是一種天意。
與其看黃河水的干枯，不如看戈壁沙漠的孤煙。這煙的繚繞，便是敦煌的香火。
你走進來，才是敦煌，在外面永遠是想象，是你的一廂情愿。敦煌不以外貌示人，走進它會讓你知道它的溫度，它的內(nèi)涵，它的意蘊，它的博大，它的飛天，它的寧靜，它的萬千氣象。
你可以不認識它，但你忘不了它。 你來了，你走了，把你的腳印留下了，把你的胃口留下了，把你的驚嘆留下了，而你的心卻在為它翻江倒海，萬馬奔騰。世之奇?zhèn)ス骞盅诼裨谶@茫茫沙漠，曠世絕有。
唯有仰望，便是敦煌魅力所在，唯有仰望，才可成就你的夢想。這種情感，從你邁開腳步的那一刻就開始了。
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