作者：尹相如
南詔風(fēng)情島是大理洱海三島之一，位于洱海的東北面，與雙廊漁村遙遙相對。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，南詔風(fēng)情島就像一座漂浮在萬頃碧波的城堡，不由使人想起了萊茵河畔的德國城堡。不過德國城堡的水域沒有這樣遼闊，城堡四周也沒有這樣多的綠樹巉巖簇?fù)碇?。相比之下，洱海城堡比德國城堡更為壯觀，更為浪漫。
南詔風(fēng)情島是大理一日游的主要景點，幾乎每個旅游者都去過，但都是在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下匆匆穿過，汽笛一響就登船離去，談不上觀賞景致，更談不上體驗海島的韻味。旅游是一種藝術(shù)，是天時、地利、人和三者的契合。旅游不僅要講究景點的選擇，而且要講究旅游的最佳時機(jī)和最佳方式。像南詔風(fēng)情島這樣的景點，就應(yīng)該選擇駐足旅游的方式，親身體驗晨昏夕照，慢慢品味海島韻味。
南詔風(fēng)情島是漂浮在海上的一座花園。島嶼四周，渚清沙白，懸崖聳立；島上千年榕樹枝繁葉茂，幽穴古洞盤曲交錯；極目遠(yuǎn)眺，風(fēng)光旖旎，海天一色，三百里洱海盡收眼底。在島上可以盡情地享受人生，早晨清新的空氣，中午燦爛的陽光，傍晚絢麗的彩霞，夜晚明媚的月光，猶如動態(tài)的風(fēng)景畫，每個時辰都各有精彩，讓你美不勝收，感嘆少生了一雙眼睛，后悔沒有多帶一個相機(jī)存儲卡。難怪人們說，“大理風(fēng)光在洱海，洱海風(fēng)光在雙廊”。
不到南詔風(fēng)情島，不知道什么叫一塵不染。這里的樹葉，不論是墨綠的、翠綠的、碧綠的、蔥綠的、粉綠的、草綠的、淺綠的、淡綠的、中綠的、深綠的、暗綠的、青綠的、橄欖綠的......每片葉子都是水靈靈、亮閃閃的，沒有一絲灰塵。走遍全島，尋遍各種樹葉，都是如此，概莫例外。我感到困惑不解：為何島上的每片樹葉竟然這般潔凈？同行的吳教授一語道破玄機(jī)：“島上無塵，哪來的灰？”是的，島上干凈極了，綠化得很好，不是樹木，就是草地，滿目蒼翠，看不見一寸裸露的土地。這樣的綠色世界，真是一片凈土，一方樂土。在此凈土生活，豈能不益壽延年？在此樂土遨游，真要樂而忘返了！
不到南詔風(fēng)情島，不知道云朵竟然如此美麗。傍晚，坐在巖石上，向西望去，蒼山十九峰一覽無余，好似十九位舉行集體婚禮的新娘。飄逸的云朵若一襲襲輕紗披在新娘們的頭上，十九峰羞紅了臉躲在薄云后面，但在若隱若現(xiàn)之間仍然可以看見她們美麗的笑靨。在山雨欲來之時，云朵也一改溫柔的容顏，變?yōu)闆坝颗炫鹊牟Ｖ灰娚n山十九峰化為一條出水的蛟龍在天邊飛舞，滾滾的烏云若巨浪般拍打著蒼山，巨龍張牙舞爪，在云霧之中或藏或露，顯得格外威武神秘；巨龍翻身打滾，一道閃電撕開了烏云，挾來了驚天動地的雷鳴；烏云也發(fā)怒了，伴著雷雨，鋪天蓋地狂奔，好似再也按奈不住激情的畫家，把缸里的墨汁統(tǒng)統(tǒng)潑向天際。冬日看蒼山，則是另一番景致，可以盡賞青山與白云融為一體的美景。白云繚繞的蒼山，有如碧玉埋在雪中，待雪水慢慢化去，方漸漸顯露出美玉的光彩。當(dāng)蒼山和云朵融合在一起的時候，你很難分清哪是天上的云，哪是山上的雪？這讓我想起我在散文詩《蒼山和云》中說過的一句話：“白云落在山上變成了雪，白雪飄到天空變成了云。蒼山和云融為一體，在潔白的世界一代又一代演繹著美麗的傳奇?！?/p>
不到南詔風(fēng)情島，不知道寂靜的感覺是多么美好。在城市中生活慣了的人，應(yīng)該遠(yuǎn)離喧囂，去尋覓靜謐的感覺。我在南詔風(fēng)情島總算找到了寂靜給我的心靈帶來的慰藉。清晨的小島，沒有喇叭聲，沒有機(jī)器的轟鳴，也沒有市場嘈雜的叫賣聲，唯一傳入耳膜的只有一種聲音，那就是鳥鳴。島上的樹林里有各種各樣的鳥兒，每天早晨都毫無例外地要開一個豐富多彩的百鳥音樂會。我原以為百鳥齊鳴一定雜亂無章，想不到竟然如此和諧、悅耳，就像一場經(jīng)過排練的多聲部合奏，盡管樂器不同，音高不一，但演奏起來卻渾然一體，配合得十分默契。夜晚的海島更是萬籟俱寂，除了寂靜，還是寂靜，連掉下一片樹葉都能聽得到。如果你有興致，還可以到西海岸去觀賞海島特有的景觀“群魚爭月”。只見一輪圓月印在水中，魚兒誤以為天上掉下了餡餅，紛紛前來搶食。在寂靜的月夜，水中傳來了魚兒咂嘴的聲響，玉盤在水中閃動，讓魚兒可望不可及，永遠(yuǎn)也享受不了快要到嘴的美餐。盡管魚兒什么也沒有搶到，但是爭搶的樂趣已讓他們得到了充分的滿足。到了南詔風(fēng)情島，我才感受到噪音是殘害生靈的一把刀，而寂靜則是沉淀浮躁心靈的一劑良藥。在月光如水的夜晚，伴隨清風(fēng)，在海邊漫步，獨享天地的寂靜，體驗心靈的寧靜，真是人生的一大快事。養(yǎng)生的至高境界在于一個“靜”字，而南詔風(fēng)情島給予我的正是虛靜的世界，外在的和心靈的。
南詔風(fēng)情島是漂浮在海上的一座宮殿，島上承載著厚重的南詔文化。這里曾經(jīng)是南詔國王的避暑行宮，那時人們稱之為“舍利水城”。早在原始社會時期，就有人類在這里居住，島上發(fā)掘出的新石器遺址便是實證。燦爛而久遠(yuǎn)的南詔文化，形象地表現(xiàn)在三組群雕之中。
登上南詔風(fēng)情島，展現(xiàn)在游人面前的便是沙壹姆銅雕。銅雕系全裸形態(tài)，頗具原始意味。沙壹姆手持漁叉坐在沉木上，抬手瞭望，隆胸平腹，細(xì)腰粗膀，神態(tài)自若，造型健美粗獷，線條流暢柔和。雕塑家用富于彈性感和充滿體溫感的刻刀，塑造了一位創(chuàng)世的勞動婦女形象。其后是十根石柱，分別雕刻了沙壹姆的十個兒子的形象，他們有的拉犁耕田，有的秋野收獲，有的狩獵歸來，有的潛水捕魚，有的燒制陶器，以各自不同的神態(tài)和動作，表達(dá)了人類初始的分工意向。
這是根據(jù)《后漢書·西南夷列傳》中的“九隆”神話為題材雕刻的群雕。傳說在滇西哀牢山中，有一位叫沙壹的婦女，捕魚時觸木懷孕，生下十個兒子，最小的兒子與那塊木頭變成的龍最為親近，經(jīng)常騎在龍背上戲耍，故取名九隆，其意為“坐在九背上的人”。九個哥哥一致推他為王，后來十兄弟就成了各民族的始祖。這個在滇西一帶家喻戶曉的創(chuàng)世神話具有深刻的文化內(nèi)涵。沙壹“觸木懷孕”的傳說體現(xiàn)了原始社會群婚制的特點，應(yīng)該產(chǎn)生于母系氏族社會。十兄弟的始祖為“龍”的神話，則形象地說明了我國各民族都是同祖同宗的龍的傳人。
從碼頭曲徑而上，踏過39級臺階，便來到了福星廣場。只見一尊漢白玉觀音雕像亭亭玉立在廣場中央。我見過的觀音像很多，但還沒有見過如此美妙絕倫、造型獨特的觀音雕像。她既不同于唐宋中原地區(qū)豐滿圓潤的觀音造型，也不同于吐蕃紅銅鍍金觀音頭戴三葉寶冠的造型。這座觀音立式雕像，高17.56米，由277塊漢白玉拼合而成，是迄今為止世界上最高的漢白玉觀音雕像。這尊雕像俗稱“細(xì)腰觀音”，是根據(jù)世界級文物阿嵯耶觀音原型放大而成的。阿嵯耶在梵語中是“圣”的意思。觀音是南詔、大理國時期佛教密宗崇拜的最高神祗，受到全民的頂禮膜拜，故稱“阿嵯耶觀音”。阿嵯耶觀音雕像頭戴嵌有佛像的蓮花寶冠，寬肩細(xì)腰，半裸跣足，站立于蓮座之上；右手拇指捻食指，左手手心向上，似在勸慰眾生；下著帶褶長裙，薄而貼體，具有絲綢般的飄逸感。雕像的整體造型神情恬靜，五官清麗，身材雋秀，線條柔和，美輪美奐，堪稱觀音造像一絕，謂之東方維納斯不為過。
從福星廣場穿過南詔行宮，便是本主廣場。如果說觀音是中央級神靈，那么本主則是地方的圣賢。本主崇拜是白族人民仰慕英雄的一種文化積淀。無論是官是民，也不論是男是女，只要他們對人民作出過突出貢獻(xiàn)，死后都被當(dāng)?shù)厝嗣褡窞楸局?，成為后人的楷模和保護(hù)神。站立在本主廣場，欣賞一件件精美的銅鑄藝術(shù)品，追思白族人民仰慕的英雄，品味本主文化的包容性，真讓人感慨良多。居于最高平臺的中央本主為五百神王之首段宗榜，他是大理國開國國王段思平的先祖。居于第二平臺的兩尊本主分別是北方天王和大黑天神。北方天王原為佛教的北方保護(hù)神，在白族地區(qū)被奉為保護(hù)平安之神。大黑天神原為佛教護(hù)法神，傳說他為了保護(hù)人類，毅然吞下了天帝令其散布人間的瘟疫而壯烈獻(xiàn)身。啊，原來天帝也會做殘害子民的事，幸好有大黑天神這樣一位敢于抗旨的的英雄，才使人類免遭一劫。陳列在本主廣場兩翼墻龕內(nèi)的本主，有率師平定大理國，促進(jìn)國家統(tǒng)一的元世祖忽必烈；有慧眼識英才，禪讓于賢士的南詔王張求進(jìn)；有曾在天寶之戰(zhàn)中大破唐軍的南詔水軍統(tǒng)帥，死后被洱海漁民奉為航行保護(hù)神的王樂寬；有在“火燒松明樓”事件中堅貞不屈，以死抗?fàn)幍陌貪嵎蛉?；有喜愛青山秀水，被奉為環(huán)境保護(hù)神的鳳凰女神；有統(tǒng)軍征服南詔，全軍覆沒，沉江而亡的唐將李宓；有原為唐朝縣令，后被南詔擄回任命為清平官，為漢文化在白族地區(qū)的傳播作出重大貢獻(xiàn)的鄭回；還有掌握財運興衰的道教財神爺趙公元師。面對各種類型的本主，我深感白族人民的胸懷是何等的寬容博大，不論尊卑貴賤、男女長幼、民族信仰，只要為國為民做過好事的，白族人民都會尊重他，紀(jì)念他，崇敬他，為他樹碑立傳，世代傳頌他的美德和功績。白族人民正是以這種海納百川的胸懷和兼收并蓄的氣度去構(gòu)建自己的文化大廈，因此白族的文化才會如此的博大輝煌。
南詔風(fēng)情島是漂浮在海上的一個詩歌王國。這里的每一塊石頭都會唱歌，每一片葉子都是一首詩，每一朵浪花都能使人心潮澎湃，每一處景致都能燃燒詩情。即便不會寫詩的我來到這里，也情不自禁的要吼上幾聲，讓不成文的詩句隨著白云飄向蒼山；如果住上十天半個月，定能讓我的創(chuàng)作碩果掛滿枝頭樹梢。只要在島上走一走，遍地都是創(chuàng)作素材，到處都能給人哲理的啟迪。當(dāng)我面對被波浪沖刷鏤空，雕刻成各種形狀的太湖石，不得不驚嘆大自然鬼斧神工的創(chuàng)造力以及波浪以柔克剛的耐心和功力。當(dāng)我走到“根瀑”前，仰望有500年歷史的大榕樹，居然長年累月生存于狹窄的巖石縫中，為了支撐600多平方米的樹冠，它的根不得不飛越峭壁，去尋找賴以生存的土地，我對大榕樹頑強(qiáng)的生命力油然而生敬意，對根發(fā)出由衷的贊嘆：
越過
千仞絕壁
延伸 延伸
只為
尋找母親
告別南詔風(fēng)情島，猶如告別戀戀不舍的情人，告別古國厚重的歷史文化，告別鳥語花香的詩化世界。在乘渡船離去的一瞬間，我就產(chǎn)生了再次來島上享受清風(fēng)明月的愿望。但愿早日成行，而且一定要多住一些時日，以便細(xì)細(xì)品味小島的神韻。
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