作者：百里蘇蘇
標(biāo)題先用第一章的大標(biāo)題，等其他角色的分析補(bǔ)上了，再重改標(biāo)題。
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一、浮生若夢(mèng)?！斀廒ひ?amp;桑酒
Q1: 冥夜、桑酒、天歡、桑佑的真實(shí)長(zhǎng)相？
Q2: 冥夜與桑酒的真實(shí)結(jié)局？
Q3: 詳解冥夜與桑酒的恩與怨
二、詳解“我都不會(huì)原諒你”“你永遠(yuǎn)也別想償還，這是你欠我的”
一、浮生若夢(mèng)?！斀廒ひ?amp;桑酒
Q1: 冥夜、桑酒、天歡、桑佑的真實(shí)長(zhǎng)相？
冥夜與桑酒應(yīng)該就是澹臺(tái)燼葉夕霧的長(zhǎng)相。原因有三點(diǎn)：其一，幻境里稷澤初見(jiàn)桑酒時(shí)，眼里窺探到的人是扮演葉夕霧的黎蘇蘇，是葉夕霧闖荒淵時(shí)的情景，所以說(shuō)理論上講黎蘇蘇與桑酒算是同一個(gè)人，而且也是葉夕霧在墨河里重新喚醒并取出了傾世之玉，說(shuō)明傾世之玉與葉夕霧之間有唯一性聯(lián)系；其二，澹臺(tái)燼與蛟龍之間有很奇怪的共鳴，澹臺(tái)燼本來(lái)是要來(lái)吸食魔蛟的，但他靠近魔蛟后的反應(yīng)卻有遲疑，接著被蛟龍吸入夢(mèng)境，在他退出夢(mèng)境后，澹臺(tái)燼自己都在疑惑冥夜為什么要選自己入夢(mèng)，這是很明顯的臺(tái)詞暗示，即便澹臺(tái)燼不是冥夜的轉(zhuǎn)世，他倆之間也必然有所關(guān)聯(lián)；其三，稷澤說(shuō)的“一場(chǎng)夢(mèng)”并推遲了葉夕霧出荒淵的時(shí)間，讓其恰好趕上澹臺(tái)燼去墨河收復(fù)魔蛟，所以這是一場(chǎng)需要葉夕霧與澹臺(tái)燼同時(shí)參與的夢(mèng)境，也就是說(shuō)只有葉夕霧與澹臺(tái)燼共同開(kāi)啟，才能打開(kāi)冥夜設(shè)下的般若浮生，所以他倆是此夢(mèng)境的唯一鑰匙，不是可以被其他人替代的。
天歡與葉冰裳是不是同一張臉？這個(gè)問(wèn)題很難說(shuō)，可能是，也可能不是。葉冰裳也是被魔蛟選定入夢(mèng)的人之一，因?yàn)樗?dāng)時(shí)只是剛進(jìn)入墨河水底，是被魔蛟強(qiáng)行卷走墜落的，在離開(kāi)夢(mèng)境的時(shí)候，對(duì)方直接指出了她身上多一縷情絲，再結(jié)合之前夢(mèng)妖說(shuō)她身上有一絲妖氣，可以證明葉冰裳的身世（或者是以前的經(jīng)歷）有特別的地方，而這些特殊的地方也許就是因?yàn)樗c天歡有所關(guān)聯(lián)。當(dāng)然，也存在意外的可能性，魔蛟選擇葉冰裳，也可能是因?yàn)樗砩嫌须[藏的怨氣，彬彬有禮的外表背后隱藏著一顆毒辣的內(nèi)心，這些特點(diǎn)與天歡高度相似，所以魔蛟就選定了一個(gè)與天歡有性格共性的人入夢(mèng)，如果是從這一點(diǎn)考慮的話，葉冰裳只是選擇之一，但不是唯一選擇。
桑佑與蕭凜是不是同一張臉？大概率不是。因?yàn)槭拕C是主動(dòng)追進(jìn)去入夢(mèng)的，只能說(shuō)是蛟龍被動(dòng)接受了他入夢(mèng)，但沒(méi)有任何證據(jù)表明蕭凜是蛟龍?zhí)暨x的入夢(mèng)人，而且其他三個(gè)入夢(mèng)的人醒來(lái)之后都有對(duì)話，唯獨(dú)蕭凜沒(méi)有。因此，這個(gè)幻境對(duì)蕭凜來(lái)說(shuō)才是純正的般若浮生。
Q2: 冥夜與桑酒的真實(shí)結(jié)局？
幻境里冥夜選擇成魔還是成神的情景一定是假的，這只是冥夜設(shè)下的影像，做出成魔成神選擇的人其實(shí)是澹臺(tái)燼，冥夜在幻境里設(shè)置這個(gè)環(huán)節(jié)，或許是考驗(yàn)，是點(diǎn)化，也可能是在為自己解惑，或者是還愿。冥夜與桑酒真正的結(jié)局肯定是都掛了，而且在很久以前就已經(jīng)掛了。至于這個(gè)夢(mèng)境何時(shí)從真相過(guò)渡到了杜撰，從目前已經(jīng)播出的劇情來(lái)看，真的很難確定，只能說(shuō)冥夜最后的選擇是假的，桑酒練就傾世之玉是真的，但在天雷來(lái)臨之時(shí)冥夜與桑酒之間具體都發(fā)生了什么，因?yàn)檫@是冥夜編寫(xiě)的幻境，決定權(quán)在作者冥夜，所以這段內(nèi)容也可能摻了水分或杜撰，未必就是真相，這里就看編劇在后續(xù)的劇情里有沒(méi)有設(shè)計(jì)圓這部分空白吧。
Q3: 詳解冥夜與桑酒的恩與怨
冥夜做錯(cuò)了什么？他在原則上沒(méi)有任何做錯(cuò)的地方，最多就是他處理問(wèn)題的方法笨拙簡(jiǎn)單。
在天歡帶兵滅了墨河之前，上清神域大多數(shù)人都不可能知道天歡的真面目，自然冥夜也不可能未卜先知。在桑酒來(lái)之前，上清神域已經(jīng)運(yùn)轉(zhuǎn)了很久，天歡一直偽裝的很好，不僅僅是冥夜，包括稷澤等那幾個(gè)神也都不知道天歡的狠辣，唯一能知道天歡絕非善類的就是玉傾宮的那些婢女，但是只要這些婢女安分守己不對(duì)冥夜有過(guò)于親密的舉動(dòng)，天歡也就不會(huì)對(duì)她們發(fā)難，所以大家一直表現(xiàn)出平靜祥和的樣子。
簡(jiǎn)單的日子過(guò)久了，人的心思也就跟著一起變得簡(jiǎn)單了，冥夜如此，桑酒亦如此，所以他倆都很容易得就相信了天歡的謊言也實(shí)屬正常，既然已經(jīng)信了天歡的話，那也就沒(méi)必要再去找對(duì)方確認(rèn)對(duì)比了，因?yàn)樗麄z都不是澹臺(tái)燼這種被背叛得懷疑人生的經(jīng)歷，或者是黎蘇蘇這種外界墜入人士，澹臺(tái)燼與黎蘇蘇本身就對(duì)周?chē)囊磺卸急岩蓱B(tài)度。再對(duì)比冥夜與眾神商議對(duì)抗魔尊這件事上，眾神前赴后繼的跟隨出力，為了保護(hù)隊(duì)友需要犧牲的時(shí)候自己立即頂上，可以看出上清神域就是個(gè)愿意相信隊(duì)友且毫不遲疑執(zhí)行的風(fēng)格環(huán)境。當(dāng)然，冥夜他自己在溝通上確實(shí)也存在一些問(wèn)題，多年清冷話少，導(dǎo)致他自己說(shuō)話溝通不夠干凈利落全面，而且給人一種生人勿近的錯(cuò)覺(jué)，所以讓桑酒跟他說(shuō)話時(shí)既害羞有打蹙。
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