丁玲的銅像 王雨虹 攝
風雨滄桑，歲月崢嶸。
近百年來，在河北張家口廣袤的土地上，不僅灑下了無數先烈滾燙的熱血，留下了老一輩革命家們英勇奮斗的足跡，更有紅色革命文化深植其中。
1945年8月23日，張家口迎來解放的曙光，大批文化機關、團體、學校搬遷到此。到1946年春，張家口聚集了100多位解放區(qū)的著名作家、藝術家等，這使張家口的文化事業(yè)迅速發(fā)展起來，成為解放區(qū)的文化中心。
一部《太陽照在桑干河上》，把中國當代史上一位著名的女作家丁玲和張家口涿鹿這片土地緊緊地連在了一起。1946年，丁玲在晉察冀邊區(qū)參加土地改革運動，來到了桑干河畔的溫泉屯。兩年后，她完成了著名的長篇小說《太陽照在桑干河上》。
在河北張家口溫泉屯村一隅，有一座古樸雅致的中式庭院，是當時丁玲工作和生活過的地方。如今，這里已建成為丁玲紀念館，記錄著這位“文小姐”“武將軍”的芳華歲月。
丁玲工作過的屋子 王雨虹 攝
照亮溫泉屯的“馬燈”
1945年底，丁玲和丈夫陳明從陜西延安來到了晉察冀解放區(qū)的張家口。
1946年初夏，中共中央關于土地改革的《五四指示》傳達到了張家口。丁玲和丈夫陳明立刻報名，參加了晉察冀中央局土改工作隊，他們把兩個孩子留在張家口，奔赴農村土改第一線，來到桑干河畔的溫泉屯村。
當時的溫泉屯是一個有著200多戶人家、900多口人的村莊。當時，在內戰(zhàn)逼人的形勢下，要盡快完成土改，任務十分艱巨。為了盡快地掌握全村的階級狀況，工作組進村后，白天組織開展土改運動，晚上走家串戶，以拉家常的方式了解農民情況。
平易近人的丁玲很快便贏得了鄉(xiāng)親們的心。茶余飯后的夜晚，丁玲便同當年溫泉屯的黨支部書記曹永明一道，走進農民家中進行調查研究和宣傳工作。
為了方便夜間到村民家里做土改工作，丁玲還帶來一盞馬燈。在此之前，村里還普遍使用著煤油燈，這盞馬燈在當時可以說是很先進了，也給村里帶來了新的光明。
飯桌前，丁玲在這盞馬燈下，耐心細致地給鄉(xiāng)親們講解土地改革政策，幫他們算“剝削賬”，引導他們認識“誰是土地的主人”。后來，她又帶來了多盞馬燈，組織村民們開展唱戲等文藝活動。
短短18天的時間里，工作組通過貧雇農會、中農會、婦女會等多種形式，結合“算賬”訴苦，啟發(fā)農民的覺悟。
丁玲使用過的圈椅 王雨虹 攝
1946年農歷八月十五這一天，溫泉屯的土改工作勝利完成。這時候，向晉察冀解放區(qū)大舉進攻的國民黨軍隊，已經從北邊逼近張家口，懷來東線戰(zhàn)場的隆隆炮聲不斷傳來。根據上級指示，參加土改的工作隊實行戰(zhàn)略轉移。
農歷八月十六，丁玲和工作組的同志們一起，滿懷依戀之情告別了溫泉屯。她站在村西的土崗上，望著依依不舍的鄉(xiāng)親們，揮動著雙臂大聲呼喊著：“鄉(xiāng)親們，我會回來的！”
當丁玲從張家口撤走時，一幅中國農村土地革命的壯麗圖景在她腦海中清晰地浮現出來。她說：“由于我同他們一起生活過，共同戰(zhàn)斗過，我愛這群人，愛這段生活，我要把他們真實地留在紙上，留給讀我的書的人?！?/p>
到達阜平之后，丁玲以自己對人民的忠誠，寫下了以溫泉屯土改為背景的長篇小說《太陽照在桑干河上》。小說于1951年榮獲斯大林文學獎，并先后被譯成十多種文字。
豐富農民生活的“留聲機”
1953年秋，丁玲第二次回到溫泉屯，當她看到生活的改善與文化的貧乏在這塊土地上交織在一起的時候，一種責任感油然而生，于是，她主動拿出五千元稿酬，在村里購置了四間房，購買了圖書、樂器等，在溫泉屯建起了文化站。這個文化站是新中國成立后建起的第一個農民文化站。
丁玲捐贈的留聲機 見習記者 劉曉璐 攝
在丁玲紀念館里陳列著一臺留聲機。這臺留聲機是當時丁玲捐贈給她的農民朋友曹永明的叔叔的。20世紀50年代，在張家口一帶民間很少有留聲機，十分珍貴。曹永明的叔叔后來又將這臺留聲機送到了農民文化站，用以豐富農民們的文化生活。
紅色文化在溫泉屯傳承
1995年，當時的溫泉屯鄉(xiāng)（2008年，溫泉屯鄉(xiāng)改為溫泉屯鎮(zhèn)）政府興建了丁玲紀念館，表達對她的懷念和敬仰。
溫泉屯將紅色文化與產業(yè)發(fā)展相結合，通過規(guī)劃建設百里葡萄長廊、丁玲第二故鄉(xiāng)葡萄觀光園等，確定“一點兩園兩區(qū)”發(fā)展格局，以葡萄產業(yè)帶動紅色文化旅游發(fā)展，以文化旅游促進產業(yè)提升，進一步提升桑干河文化影響力。
許許多多的游客慕名來到這里尋找丁玲足跡，體驗紅色文化。目前，溫泉屯丁玲紀念館已成為河北省愛國主義教育基地和少先隊實踐教育基地。
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