臺前婚喪習俗
作者：玄太貴 朱繼軒（來源于臺前縣信息檔案網(wǎng)）
俗話說:“百里不同俗，十里改規(guī)矩?！迸_前縣各村曾屬壽張、陽谷、東阿、東平、范縣五縣，因之風俗民情各不相同，擇其相近者，僅就漢族婚嫁，喪葬習俗予以初探。
婚 嫁
1、說媒：由媒人根據(jù)男女雙方門第條件，從中介紹。因家庭狀況不同，成婚時的年齡則大小不等，但一般女方年齡比男方較大。貧窮人家則有大丈夫小媳婦的現(xiàn)象。
2、換啟：經(jīng)媒人介紹，雙方家長同意，然后換小啟（又名小字)，先出男方寫好，由媒人送至女家，將女方寫的小字帶回，初定婚成。再由八大媒紅雙方親家擇定吉日，舉行宴會換大啟，隨之，由媒人把彩禮送到女家，正式定昏。
3，擇吉日：由媒人把女方生時帖要來，根據(jù)其生辰八字，推算出忌什么，住什么屋等，捧定吉日良辰，告知女家，雙方做結(jié)婚準備。但何日迎娶，只準男方催女方，不準女方催男方。
4、迎娶：娶親前夕，新郎由人領著，響器班吹著喜慶曲，到本村各戶長者家叩頭。次日，新郎披紅、插花，坐轎迎親。轎前響器班吹奏，有一人，身背拜匣，放炮啟程，還有人抬喜灑一壇，喜盒一架。迎親轎出村東頭，回時進村西頭。娶親時伴隨一童予名曰搶打嗚雞。古時搶雁求親，采驗貞操之意。后因雁難得，故改為搶公雞求親，取諧音吉利之意。貧窮人家用不起轎，只好用車迎娶。
新郎由親家迎到家中廳堂內(nèi)設簡宴相待，新娘梳妝完畢，新郎到天井院叩四個頭，名曰“求親”。
新娘身穿彩肩、裙子，頭戴首飾花帽，上頂眉頭紅，外披催上衣，由押轎人用圈椅架著上轎出大門時，娘家人把放有麩子拌銅錢的托盤送至新娘面前，新娘抓一把包在手巾內(nèi)，帶到婆家去-名曰抓財，路途中彩轎不許落地。
5、燎轎傳囔。轎到門前，先放鞭炮，后用燃著的草把燎轎一圈，以驅(qū)除在路途上迂到的鬼狐邪神。隨之兩名女孩遞給新娘用紅紙包好的錢包，由兩人用圈椅抬著進天并院，天紅并院紅氈鋪地。新娘下椅跨過馬鞍子，取其安全之意。兩名十全婦女托花糕從其頭頂拿過，取步步登高之意．事先在玉皇大帝神位前設好香案，上放一方斗，斗內(nèi)裝高糧和香燭，插一桿稱，在音樂伴奏中拜過天地，接新娘婦女用稱挑下眉頭紅帛，由蒲上傳進入洞房，接待人把催上衣掛在喜房門上，并唱著“催上衣門上掛，不等二年抱娃娃?！蔽輧?nèi)新夫婦坐帳喝同心酒。飯畢送女客走后，由一名婦女引領新婦拜見翁姑．晚輩男女鬧新房。
6、鋪床填枕：迎親花轎出村后，在家由兩名十全婦女在新房內(nèi)用麥秸或其他草鋪床(或炕)，同時，還念喜歌：“今年鋪于草，明年生個小”，“鋪豆秸，中秀才”?！颁侊耄瑢弬€探花郎”。
晚上填枕，有的夫妻雙方填，有的因新郎小由十全婦女代填．枕頭填好縫好后，女方拿出一對火燒(用面包糖做成)給男方，表示夫妻團圓，生活美滿。
7、絞臉：新婦進門第二天，由一名手巧婦女給新婦絞臉，即用新線把新婦面部汗毛絞凈，表示已成婦人。絞時歌屆： “開新驗，使新線，今年吃火燒，明年吃喜面”。
下午，給長輩們磕頭，并上墳拜祖。
第三天夫妻同去女家探望，名曰“走三天”，回來下廚房做飯。
第六天，男方下帖請親家。
走三天，還有“先住七、后住八，發(fā)了婆家發(fā)娘家”的諺語。也有一次住半月的習俗。
喪 葬
成年人因病因事臨終時，子女親屬立即為其換上新衣帽，名日“送老衣”。咽氣后，停放在堂屋中間柳木床上，頭朝外，床下陳放乾草等物，以防狗、貓穿過“炸尸”。燒“倒頭紙”，全家痛哭。門掛竹簾，外放香案桌，大門外掛紙幡(用自紙做成，一歲一張。疊好后在紙的中央剪成丁字型，然后逐張破開，用細繩捆住一端呈白球狀)，男左女右。兒女白天黑夜燃燈守靈。五世內(nèi)晚輩陪靈，鄰人吊喪。守靈期間向親友發(fā)報喪帖，親友接報喪帖后，拿禾紙前來吊喪，吊喪人先向死者作揖跪下按稱呼哭，然后叩四個頭，吊喪結(jié)束，孝子要跪接跪送，若是女眷，則由死者兒媳孫媳跪接跪送。
成殮：凡老人死后，兩天即把尸體停放于棺材內(nèi)，名曰：成殮。入殮時由長子抱頭，其他人相架，親屬繞棺木一圈，以示告別，然后蓋棺加扣。兒女侄孫痛哭一場。
辭靈：辭靈又名送三。(凡老人死后，一般在家停放三天，也有的停放五天、六天不等) 。在出殯前夕(或日發(fā)喪日)，拿著事先扎好的紙轎，四個抬轎人，童男童女各一個(為侍候人)，用面捏成燈盞，陪靈人有的拿燈盞，有的手拈香，到大路停止，擺上香案，由兒、兒媳、閨女邊梳頭，邊念叨，叫著爹或娘：“梳光頭，走明路”“旱進店，晚出城，高崗下洼慢慢行” “走高山，越亮臺，舂暖早日來”……。親友祭奠，燒轎等結(jié)束。
孝子在死者上柳木床后在頭上勒一白紙，“送三”后改換孝帽，穿孝衣。在棺前放一罐，每頓飯都加添，至出喪為止，名曰匣食罐。下葬時，連同死者姓名寫在卜瓦上埋在棺前。
在棺前：
出殯：出殯也稱發(fā)喪。一般戶都較為隆重，有響器班、架鼓班、舞獅，親友祭奠有早晨家祭，中午安奠，下午出喪在路上有路祭，親家行古祭。埋葬前在墳上行送葬祭。行祭時，有八拜，十二拜、二十四拜，走馬上香等禮節(jié)。
出喪時，長子摔老盆，打紙幡。領喪人沿路撒紙錢，下葬后把陪靈人手持的哀杖，埋在墳四周，以便成活成林。
棺材按穴位入葬后，孝子即回家，兒妻圍墳一周，抓幾把土帶回家，全家吃花糕，取步步登高之意。
孝子次日到外祖父家謝孝，并沿村叩頭，答謝為其老人吊唁埋葬之恩典。
第三天早，兒女、兒媳上墓園墳，并燒化扎好的紙樓、房屋等物。
一七、二七，三七、百天都上墳燒紙，擺供禮，兒女們哭祭，逢一周年，三周年、十周年舉行大祭，親朋好友均到。此后，才告禮臺前婚喪習俗
作者：玄太貴 朱繼軒（來源于臺前縣信息檔案網(wǎng)）
俗話說:“百里不同俗，十里改規(guī)矩?！迸_前縣各村曾屬壽張、陽谷、東阿、東平、范縣五縣，因之風俗民情各不相同，擇其相近者，僅就漢族婚嫁，喪葬習俗予以初探。
婚 嫁
1、說媒：由媒人根據(jù)男女雙方門第條件，從中介紹。因家庭狀況不同，成婚時的年齡則大小不等，但一般女方年齡比男方較大。貧窮人家則有大丈夫小媳婦的現(xiàn)象。
2、換啟：經(jīng)媒人介紹，雙方家長同意，然后換小啟（又名小字)，先出男方寫好，由媒人送至女家，將女方寫的小字帶回，初定婚成。再由八大媒紅雙方親家擇定吉日，舉行宴會換大啟，隨之，由媒人把彩禮送到女家，正式定昏。
3，擇吉日：由媒人把女方生時帖要來，根據(jù)其生辰八字，推算出忌什么，住什么屋等，捧定吉日良辰，告知女家，雙方做結(jié)婚準備。但何日迎娶，只準男方催女方，不準女方催男方。
4、迎娶：娶親前夕，新郎由人領著，響器班吹著喜慶曲，到本村各戶長者家叩頭。次日，新郎披紅、插花，坐轎迎親。轎前響器班吹奏，有一人，身背拜匣，放炮啟程，還有人抬喜灑一壇，喜盒一架。迎親轎出村東頭，回時進村西頭。娶親時伴隨一童予名曰搶打嗚雞。古時搶雁求親，采驗貞操之意。后因雁難得，故改為搶公雞求親，取諧音吉利之意。貧窮人家用不起轎，只好用車迎娶。
新郎由親家迎到家中廳堂內(nèi)設簡宴相待，新娘梳妝完畢，新郎到天井院叩四個頭，名曰“求親”。
新娘身穿彩肩、裙子，頭戴首飾花帽，上頂眉頭紅，外披催上衣，由押轎人用圈椅架著上轎出大門時，娘家人把放有麩子拌銅錢的托盤送至新娘面前，新娘抓一把包在手巾內(nèi)，帶到婆家去-名曰抓財，路途中彩轎不許落地。
5、燎轎傳囔。轎到門前，先放鞭炮，后用燃著的草把燎轎一圈，以驅(qū)除在路途上迂到的鬼狐邪神。隨之兩名女孩遞給新娘用紅紙包好的錢包，由兩人用圈椅抬著進天并院，天紅并院紅氈鋪地。新娘下椅跨過馬鞍子，取其安全之意。兩名十全婦女托花糕從其頭頂拿過，取步步登高之意．事先在玉皇大帝神位前設好香案，上放一方斗，斗內(nèi)裝高糧和香燭，插一桿稱，在音樂伴奏中拜過天地，接新娘婦女用稱挑下眉頭紅帛，由蒲上傳進入洞房，接待人把催上衣掛在喜房門上，并唱著“催上衣門上掛，不等二年抱娃娃?！蔽輧?nèi)新夫婦坐帳喝同心酒。飯畢送女客走后，由一名婦女引領新婦拜見翁姑．晚輩男女鬧新房。
6、鋪床填枕：迎親花轎出村后，在家由兩名十全婦女在新房內(nèi)用麥秸或其他草鋪床(或炕)，同時，還念喜歌：“今年鋪于草，明年生個小”，“鋪豆秸，中秀才”?！颁侊耄瑢弬€探花郎”。
晚上填枕，有的夫妻雙方填，有的因新郎小由十全婦女代填．枕頭填好縫好后，女方拿出一對火燒(用面包糖做成)給男方，表示夫妻團圓，生活美滿。
7、絞臉：新婦進門第二天，由一名手巧婦女給新婦絞臉，即用新線把新婦面部汗毛絞凈，表示已成婦人。絞時歌屆： “開新驗，使新線，今年吃火燒，明年吃喜面”。
下午，給長輩們磕頭，并上墳拜祖。
第三天夫妻同去女家探望，名曰“走三天”，回來下廚房做飯。
第六天，男方下帖請親家。
走三天，還有“先住七、后住八，發(fā)了婆家發(fā)娘家”的諺語。也有一次住半月的習俗。
喪 葬
成年人因病因事臨終時，子女親屬立即為其換上新衣帽，名日“送老衣”。咽氣后，停放在堂屋中間柳木床上，頭朝外，床下陳放乾草等物，以防狗、貓穿過“炸尸”。燒“倒頭紙”，全家痛哭。門掛竹簾，外放香案桌，大門外掛紙幡(用自紙做成，一歲一張。疊好后在紙的中央剪成丁字型，然后逐張破開，用細繩捆住一端呈白球狀)，男左女右。兒女白天黑夜燃燈守靈。五世內(nèi)晚輩陪靈，鄰人吊喪。守靈期間向親友發(fā)報喪帖，親友接報喪帖后，拿禾紙前來吊喪，吊喪人先向死者作揖跪下按稱呼哭，然后叩四個頭，吊喪結(jié)束，孝子要跪接跪送，若是女眷，則由死者兒媳孫媳跪接跪送。
成殮：凡老人死后，兩天即把尸體停放于棺材內(nèi)，名曰：成殮。入殮時由長子抱頭，其他人相架，親屬繞棺木一圈，以示告別，然后蓋棺加扣。兒女侄孫痛哭一場。
辭靈：辭靈又名送三。(凡老人死后，一般在家停放三天，也有的停放五天、六天不等) 。在出殯前夕(或日發(fā)喪日)，拿著事先扎好的紙轎，四個抬轎人，童男童女各一個(為侍候人)，用面捏成燈盞，陪靈人有的拿燈盞，有的手拈香，到大路停止，擺上香案，由兒、兒媳、閨女邊梳頭，邊念叨，叫著爹或娘：“梳光頭，走明路”“旱進店，晚出城，高崗下洼慢慢行” “走高山，越亮臺，舂暖早日來”……。親友祭奠，燒轎等結(jié)束。
孝子在死者上柳木床后在頭上勒一白紙，“送三”后改換孝帽，穿孝衣。在棺前放一罐，每頓飯都加添，至出喪為止，名曰匣食罐。下葬時，連同死者姓名寫在卜瓦上埋在棺前。
在棺前：
出殯：出殯也稱發(fā)喪。一般戶都較為隆重，有響器班、架鼓班、舞獅，親友祭奠有早晨家祭，中午安奠，下午出喪在路上有路祭，親家行古祭。埋葬前在墳上行送葬祭。行祭時，有八拜，十二拜、二十四拜，走馬上香等禮節(jié)。
出喪時，長子摔老盆，打紙幡。領喪人沿路撒紙錢，下葬后把陪靈人手持的哀杖，埋在墳四周，以便成活成林。
棺材按穴位入葬后，孝子即回家，兒妻圍墳一周，抓幾把土帶回家，全家吃花糕，取步步登高之意。
孝子次日到外祖父家謝孝，并沿村叩頭，答謝為其老人吊唁埋葬之恩典。
第三天早，兒女、兒媳上墓園墳，并燒化扎好的紙樓、房屋等物。
一七、二七，三七、百天都上墳燒紙，擺供禮，兒女們哭祭，逢一周年，三周年、十周年舉行大祭，親朋好友均到。此后，才告禮臺前婚喪習俗
作者：玄太貴 朱繼軒（來源于臺前縣信息檔案網(wǎng)）
俗話說:“百里不同俗，十里改規(guī)矩?！迸_前縣各村曾屬壽張、陽谷、東阿、東平、范縣五縣，因之風俗民情各不相同，擇其相近者，僅就漢族婚嫁，喪葬習俗予以初探。
婚 嫁
1、說媒：由媒人根據(jù)男女雙方門第條件，從中介紹。因家庭狀況不同，成婚時的年齡則大小不等，但一般女方年齡比男方較大。貧窮人家則有大丈夫小媳婦的現(xiàn)象。
2、換啟：經(jīng)媒人介紹，雙方家長同意，然后換小啟（又名小字)，先出男方寫好，由媒人送至女家，將女方寫的小字帶回，初定婚成。再由八大媒紅雙方親家擇定吉日，舉行宴會換大啟，隨之，由媒人把彩禮送到女家，正式定昏。
3，擇吉日：由媒人把女方生時帖要來，根據(jù)其生辰八字，推算出忌什么，住什么屋等，捧定吉日良辰，告知女家，雙方做結(jié)婚準備。但何日迎娶，只準男方催女方，不準女方催男方。
4、迎娶：娶親前夕，新郎由人領著，響器班吹著喜慶曲，到本村各戶長者家叩頭。次日，新郎披紅、插花，坐轎迎親。轎前響器班吹奏，有一人，身背拜匣，放炮啟程，還有人抬喜灑一壇，喜盒一架。迎親轎出村東頭，回時進村西頭。娶親時伴隨一童予名曰搶打嗚雞。古時搶雁求親，采驗貞操之意。后因雁難得，故改為搶公雞求親，取諧音吉利之意。貧窮人家用不起轎，只好用車迎娶。
新郎由親家迎到家中廳堂內(nèi)設簡宴相待，新娘梳妝完畢，新郎到天井院叩四個頭，名曰“求親”。
新娘身穿彩肩、裙子，頭戴首飾花帽，上頂眉頭紅，外披催上衣，由押轎人用圈椅架著上轎出大門時，娘家人把放有麩子拌銅錢的托盤送至新娘面前，新娘抓一把包在手巾內(nèi)，帶到婆家去-名曰抓財，路途中彩轎不許落地。
5、燎轎傳囔。轎到門前，先放鞭炮，后用燃著的草把燎轎一圈，以驅(qū)除在路途上迂到的鬼狐邪神。隨之兩名女孩遞給新娘用紅紙包好的錢包，由兩人用圈椅抬著進天并院，天紅并院紅氈鋪地。新娘下椅跨過馬鞍子，取其安全之意。兩名十全婦女托花糕從其頭頂拿過，取步步登高之意．事先在玉皇大帝神位前設好香案，上放一方斗，斗內(nèi)裝高糧和香燭，插一桿稱，在音樂伴奏中拜過天地，接新娘婦女用稱挑下眉頭紅帛，由蒲上傳進入洞房，接待人把催上衣掛在喜房門上，并唱著“催上衣門上掛，不等二年抱娃娃。”屋內(nèi)新夫婦坐帳喝同心酒。飯畢送女客走后，由一名婦女引領新婦拜見翁姑．晚輩男女鬧新房。
6、鋪床填枕：迎親花轎出村后，在家由兩名十全婦女在新房內(nèi)用麥秸或其他草鋪床(或炕)，同時，還念喜歌：“今年鋪于草，明年生個小”，“鋪豆秸，中秀才”?！颁侊?，審個探花郎”。
晚上填枕，有的夫妻雙方填，有的因新郎小由十全婦女代填．枕頭填好縫好后，女方拿出一對火燒(用面包糖做成)給男方，表示夫妻團圓，生活美滿。
7、絞臉：新婦進門第二天，由一名手巧婦女給新婦絞臉，即用新線把新婦面部汗毛絞凈，表示已成婦人。絞時歌屆： “開新驗，使新線，今年吃火燒，明年吃喜面”。
下午，給長輩們磕頭，并上墳拜祖。
第三天夫妻同去女家探望，名曰“走三天”，回來下廚房做飯。
第六天，男方下帖請親家。
走三天，還有“先住七、后住八，發(fā)了婆家發(fā)娘家”的諺語。也有一次住半月的習俗。
喪 葬
成年人因病因事臨終時，子女親屬立即為其換上新衣帽，名日“送老衣”。咽氣后，停放在堂屋中間柳木床上，頭朝外，床下陳放乾草等物，以防狗、貓穿過“炸尸”。燒“倒頭紙”，全家痛哭。門掛竹簾，外放香案桌，大門外掛紙幡(用自紙做成，一歲一張。疊好后在紙的中央剪成丁字型，然后逐張破開，用細繩捆住一端呈白球狀)，男左女右。兒女白天黑夜燃燈守靈。五世內(nèi)晚輩陪靈，鄰人吊喪。守靈期間向親友發(fā)報喪帖，親友接報喪帖后，拿禾紙前來吊喪，吊喪人先向死者作揖跪下按稱呼哭，然后叩四個頭，吊喪結(jié)束，孝子要跪接跪送，若是女眷，則由死者兒媳孫媳跪接跪送。
成殮：凡老人死后，兩天即把尸體停放于棺材內(nèi)，名曰：成殮。入殮時由長子抱頭，其他人相架，親屬繞棺木一圈，以示告別，然后蓋棺加扣。兒女侄孫痛哭一場。
辭靈：辭靈又名送三。(凡老人死后，一般在家停放三天，也有的停放五天、六天不等) 。在出殯前夕(或日發(fā)喪日)，拿著事先扎好的紙轎，四個抬轎人，童男童女各一個(為侍候人)，用面捏成燈盞，陪靈人有的拿燈盞，有的手拈香，到大路停止，擺上香案，由兒、兒媳、閨女邊梳頭，邊念叨，叫著爹或娘：“梳光頭，走明路”“旱進店，晚出城，高崗下洼慢慢行” “走高山，越亮臺，舂暖早日來”……。親友祭奠，燒轎等結(jié)束。
孝子在死者上柳木床后在頭上勒一白紙，“送三”后改換孝帽，穿孝衣。在棺前放一罐，每頓飯都加添，至出喪為止，名曰匣食罐。下葬時，連同死者姓名寫在卜瓦上埋在棺前。
在棺前：
出殯：出殯也稱發(fā)喪。一般戶都較為隆重，有響器班、架鼓班、舞獅，親友祭奠有早晨家祭，中午安奠，下午出喪在路上有路祭，親家行古祭。埋葬前在墳上行送葬祭。行祭時，有八拜，十二拜、二十四拜，走馬上香等禮節(jié)。
出喪時，長子摔老盆，打紙幡。領喪人沿路撒紙錢，下葬后把陪靈人手持的哀杖，埋在墳四周，以便成活成林。
棺材按穴位入葬后，孝子即回家，兒妻圍墳一周，抓幾把土帶回家，全家吃花糕，取步步登高之意。
孝子次日到外祖父家謝孝，并沿村叩頭，答謝為其老人吊唁埋葬之恩典。
第三天早，兒女、兒媳上墓園墳，并燒化扎好的紙樓、房屋等物。
一七、二七，三七、百天都上墳燒紙，擺供禮，兒女們哭祭，逢一周年，三周年、十周年舉行大祭，親朋好友均到。此后，才告禮臺前婚喪習俗
作者：玄太貴 朱繼軒（來源于臺前縣信息檔案網(wǎng)）
俗話說:“百里不同俗，十里改規(guī)矩?！迸_前縣各村曾屬壽張、陽谷、東阿、東平、范縣五縣，因之風俗民情各不相同，擇其相近者，僅就漢族婚嫁，喪葬習俗予以初探。
婚 嫁
1、說媒：由媒人根據(jù)男女雙方門第條件，從中介紹。因家庭狀況不同，成婚時的年齡則大小不等，但一般女方年齡比男方較大。貧窮人家則有大丈夫小媳婦的現(xiàn)象。
2、換啟：經(jīng)媒人介紹，雙方家長同意，然后換小啟（又名小字)，先出男方寫好，由媒人送至女家，將女方寫的小字帶回，初定婚成。再由八大媒紅雙方親家擇定吉日，舉行宴會換大啟，隨之，由媒人把彩禮送到女家，正式定昏。
3，擇吉日：由媒人把女方生時帖要來，根據(jù)其生辰八字，推算出忌什么，住什么屋等，捧定吉日良辰，告知女家，雙方做結(jié)婚準備。但何日迎娶，只準男方催女方，不準女方催男方。
4、迎娶：娶親前夕，新郎由人領著，響器班吹著喜慶曲，到本村各戶長者家叩頭。次日，新郎披紅、插花，坐轎迎親。轎前響器班吹奏，有一人，身背拜匣，放炮啟程，還有人抬喜灑一壇，喜盒一架。迎親轎出村東頭，回時進村西頭。娶親時伴隨一童予名曰搶打嗚雞。古時搶雁求親，采驗貞操之意。后因雁難得，故改為搶公雞求親，取諧音吉利之意。貧窮人家用不起轎，只好用車迎娶。
新郎由親家迎到家中廳堂內(nèi)設簡宴相待，新娘梳妝完畢，新郎到天井院叩四個頭，名曰“求親”。
新娘身穿彩肩、裙子，頭戴首飾花帽，上頂眉頭紅，外披催上衣，由押轎人用圈椅架著上轎出大門時，娘家人把放有麩子拌銅錢的托盤送至新娘面前，新娘抓一把包在手巾內(nèi)，帶到婆家去-名曰抓財，路途中彩轎不許落地。
5、燎轎傳囔。轎到門前，先放鞭炮，后用燃著的草把燎轎一圈，以驅(qū)除在路途上迂到的鬼狐邪神。隨之兩名女孩遞給新娘用紅紙包好的錢包，由兩人用圈椅抬著進天并院，天紅并院紅氈鋪地。新娘下椅跨過馬鞍子，取其安全之意。兩名十全婦女托花糕從其頭頂拿過，取步步登高之意．事先在玉皇大帝神位前設好香案，上放一方斗，斗內(nèi)裝高糧和香燭，插一桿稱，在音樂伴奏中拜過天地，接新娘婦女用稱挑下眉頭紅帛，由蒲上傳進入洞房，接待人把催上衣掛在喜房門上，并唱著“催上衣門上掛，不等二年抱娃娃?！蔽輧?nèi)新夫婦坐帳喝同心酒。飯畢送女客走后，由一名婦女引領新婦拜見翁姑．晚輩男女鬧新房。
6、鋪床填枕：迎親花轎出村后，在家由兩名十全婦女在新房內(nèi)用麥秸或其他草鋪床(或炕)，同時，還念喜歌：“今年鋪于草，明年生個小”，“鋪豆秸，中秀才”?！颁侊?，審個探花郎”。
晚上填枕，有的夫妻雙方填，有的因新郎小由十全婦女代填．枕頭填好縫好后，女方拿出一對火燒(用面包糖做成)給男方，表示夫妻團圓，生活美滿。
7、絞臉：新婦進門第二天，由一名手巧婦女給新婦絞臉，即用新線把新婦面部汗毛絞凈，表示已成婦人。絞時歌屆： “開新驗，使新線，今年吃火燒，明年吃喜面”。
下午，給長輩們磕頭，并上墳拜祖。
第三天夫妻同去女家探望，名曰“走三天”，回來下廚房做飯。
第六天，男方下帖請親家。
走三天，還有“先住七、后住八，發(fā)了婆家發(fā)娘家”的諺語。也有一次住半月的習俗。
喪 葬
成年人因病因事臨終時，子女親屬立即為其換上新衣帽，名日“送老衣”。咽氣后，停放在堂屋中間柳木床上，頭朝外，床下陳放乾草等物，以防狗、貓穿過“炸尸”。燒“倒頭紙”，全家痛哭。門掛竹簾，外放香案桌，大門外掛紙幡(用自紙做成，一歲一張。疊好后在紙的中央剪成丁字型，然后逐張破開，用細繩捆住一端呈白球狀)，男左女右。兒女白天黑夜燃燈守靈。五世內(nèi)晚輩陪靈，鄰人吊喪。守靈期間向親友發(fā)報喪帖，親友接報喪帖后，拿禾紙前來吊喪，吊喪人先向死者作揖跪下按稱呼哭，然后叩四個頭，吊喪結(jié)束，孝子要跪接跪送，若是女眷，則由死者兒媳孫媳跪接跪送。
成殮：凡老人死后，兩天即把尸體停放于棺材內(nèi)，名曰：成殮。入殮時由長子抱頭，其他人相架，親屬繞棺木一圈，以示告別，然后蓋棺加扣。兒女侄孫痛哭一場。
辭靈：辭靈又名送三。(凡老人死后，一般在家停放三天，也有的停放五天、六天不等) 。在出殯前夕(或日發(fā)喪日)，拿著事先扎好的紙轎，四個抬轎人，童男童女各一個(為侍候人)，用面捏成燈盞，陪靈人有的拿燈盞，有的手拈香，到大路停止，擺上香案，由兒、兒媳、閨女邊梳頭，邊念叨，叫著爹或娘：“梳光頭，走明路”“旱進店，晚出城，高崗下洼慢慢行” “走高山，越亮臺，舂暖早日來”……。親友祭奠，燒轎等結(jié)束。
孝子在死者上柳木床后在頭上勒一白紙，“送三”后改換孝帽，穿孝衣。在棺前放一罐，每頓飯都加添，至出喪為止，名曰匣食罐。下葬時，連同死者姓名寫在卜瓦上埋在棺前。
在棺前：
出殯：出殯也稱發(fā)喪。一般戶都較為隆重，有響器班、架鼓班、舞獅，親友祭奠有早晨家祭，中午安奠，下午出喪在路上有路祭，親家行古祭。埋葬前在墳上行送葬祭。行祭時，有八拜，十二拜、二十四拜，走馬上香等禮節(jié)。
出喪時，長子摔老盆，打紙幡。領喪人沿路撒紙錢，下葬后把陪靈人手持的哀杖，埋在墳四周，以便成活成林。
棺材按穴位入葬后，孝子即回家，兒妻圍墳一周，抓幾把土帶回家，全家吃花糕，取步步登高之意。
孝子次日到外祖父家謝孝，并沿村叩頭，答謝為其老人吊唁埋葬之恩典。
第三天早，兒女、兒媳上墓園墳，并燒化扎好的紙樓、房屋等物。
一七、二七，三七、百天都上墳燒紙，擺供禮，兒女們哭祭，逢一周年，三周年、十周年舉行大祭，親朋好友均到。此后，才告禮終
