近日，陜西省考古研究院爆出重磅新聞：在近日發(fā)掘的一處唐代貴族家族墓地中，發(fā)現(xiàn)了一方由唐代大書法家顏真卿書寫的墓志銘。
這是目前唯一經(jīng)過考古發(fā)掘出土的顏真卿早期書跡真品！
從2020年夏天開始，陜西考古人員發(fā)掘清理了大量隋唐時(shí)期的墓葬，其中包括唐代貴族元氏家族墓葬共三座，出土墓志共四方。
其中包括唐代貴族元氏家族墓葬共三座，出土墓志共四方。通過墓志判斷墓主人分別是唐代貴族元大謙、羅婉順夫婦及其兒子元不器和侄子元自覺。
羅婉順墓志（局部），書者為顏真卿
羅婉順墓志（局部），書者為顏真卿
羅婉順墓志（局部），書者為顏真卿
元大謙、羅婉順夫婦墓志
由于這些墓葬曾經(jīng)遭到嚴(yán)重盜擾，考古人員在墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)了剩余的銅錢、陶人俑和動物俑等陶器、以及銀帶扣、葵口高足銀杯等文物共計(jì)兩百多件組。
最令考古人員驚喜的是，根據(jù)墓志記載內(nèi)容考古人員研究發(fā)現(xiàn)，其中羅婉順墓志的書寫者，竟是唐代著名書法家顏真卿。
這是目前唯一經(jīng)過考古發(fā)掘出土的顏真卿早期書跡真品。
目前我國國內(nèi)顏真卿書跡以碑刻為主，現(xiàn)存實(shí)體碑石僅十余件，基本多為顏真卿晚年作品。陜西省碑林博物館內(nèi)藏7件顏真卿書碑，是國內(nèi)收藏多的顏真卿真跡，分別為多寶塔碑（44歲）、郭氏家廟碑（56歲）、爭座位帖（56歲）、臧懷恪碑（60-63歲）、顏氏家廟碑（72歲）、馬璘新廟碑（71歲）、顏勤禮碑（71歲）。
根據(jù)專家介紹，這次發(fā)現(xiàn)的墓志是顏真卿早年的書跡珍品，這個(gè)時(shí)期還應(yīng)該是他的書法風(fēng)格沒有成形的時(shí)候，但是又有一些他之后書風(fēng)的一些端倪。對于研究他本人和中國中古時(shí)代的書法史有非常重要的意義。
血性男兒顏真卿
顏真卿出生于公元709年，祖籍瑯玡臨沂（今山東臨沂市），出生于京兆萬年（今陜西西安人），是唐代著名書法家和政治家。
史書記載顏真卿性格剛正不阿，一生歷經(jīng)了唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四位唐代皇帝，他敢于直言不畏權(quán)臣，所以一生也經(jīng)歷了數(shù)次大起大落。
顏真卿書法精妙，擅長行書和楷書，創(chuàng)立了“顏體”楷書，對后世影響很大，與唐代著名書法家柳公權(quán)并稱“顏柳”，又被歷代書法家稱為“顏筋柳骨”。
顏真卿畫像
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！边@首熟悉的《勸學(xué)》詩，出自唐代的顏真卿之手，然而真正讓他名動天下的并不是詩，而是書法。他的書法豐腴雄渾、骨力遒勁，與柳公權(quán)并稱“顏筋柳骨”。不過比他的書法更讓人驚心動魄的，是他一輩子刀光劍影的人生。
為拜名師兩次辭官
顏真卿是京兆萬年(今陜西省西安市)人，祖籍為山東瑯琊(今山東省臨沂市)。他出生于詩書世家，五世祖顏之推曾寫下著名的《顏氏家訓(xùn)》。不幸的是，在顏真卿3歲那年，父親就病故了，家里的生活一下子陷入了貧困。
《多寶塔碑》西安碑林博物館藏
顏真卿繼承了良好的家族文化基因，他非常喜歡讀書，文章寫得很漂亮，但他對書法情有獨(dú)鐘。這讓母親很為難，吃飯還是問題，哪兒有錢去買那么多筆和紙供他練字呢?
顏真卿看出了母親的心事，有一天，他手里拿著一只碗和一把刷子，高興地對母親說：“我有不花錢的紙筆了，您別發(fā)愁了!”母親疑惑地看著他。他說：“這只碗是硯，這把刷子當(dāng)筆，黃泥漿可以當(dāng)墨!”他在碗里裝滿了泥漿，走到墻壁前揮筆寫了起來，寫滿后又用清水把字跡沖洗掉，說：“這就是紙啊!”
母親笑了，顏真卿也因此練就了一手好字。
《顏勤禮碑》西安碑林博物館藏
26歲時(shí)，顏真卿考中了進(jìn)士，在朝廷里當(dāng)了校書郎，后來又外放到醴泉(今陜西省禮泉縣)任縣尉，負(fù)責(zé)管理地方治安。這件工作相當(dāng)繁雜，起早貪黑，沒日沒夜，但顏真卿總要擠出時(shí)間練字。人們看到他寫的字，都贊不絕口，可他內(nèi)心里卻十分苦惱，因?yàn)樽謱懙竭@個(gè)程度，沒有名師的指點(diǎn)，就再難有長進(jìn)了。他想到去拜一個(gè)人為師，可想起此人的脾氣，又有點(diǎn)犯怵。
這個(gè)人就是張旭，擅長草書。他性格怪僻，最喜歡飲酒，為杜甫所列的“飲中八仙”之一(其他7位分別為李白、賀知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、焦遂)。喝得大醉后，張旭常常呼叫狂走，然后落筆成書，有時(shí)甚至以頭發(fā)蘸墨書寫，因此被時(shí)人送予了“張顛”的雅稱。
《顏世家廟碑》西安碑林博物館藏
為了表示自己拜師的誠意，顏真卿毅然辭去了官職，趕到洛陽，投到張旭門下。張旭仔細(xì)地看了他寫的字后說：“你的字已經(jīng)很不錯(cuò)了?，F(xiàn)在國家正是用人的時(shí)候，你是國家未來的棟梁，哪能在寫字上花那么多功夫呢?”
《顏真卿三表帖》
話說得很婉轉(zhuǎn)，可顏真卿聽得出其中的拒絕之意。他也不敢強(qiáng)求，只好告辭回到了長安。沒過多久，他再次在朝廷中得到了任職的機(jī)會，可他一直對未能拜張旭為師耿耿于懷，于是又一次辭官。張旭被他的誠心所感動，點(diǎn)頭收下了這個(gè)弟子。
《自書告身帖》日本中村不折氏書道博物館藏
然而讓顏真卿失望的是，入門幾個(gè)月，張旭要么就是將自己書寫的字和前代名家的字帖給他，要他“倍加工學(xué)”，要么就是帶著他游山玩水、趕集看戲，“領(lǐng)悟自然”，絲毫沒有把訣竅傳授給他的意思。有一天，顏真卿實(shí)在忍不住，對張旭抱怨說：“我來拜門求師，是想得到您筆法的精微秘訣，為什么只讓我臨帖、參悟呢?”
張旭不高興地說：“我是見公主與擔(dān)夫爭路而察筆法之意，見公孫氏舞劍而得落墨神韻，除了勤學(xué)苦練和師法自然，哪有什么訣竅啊!”
《竹山堂聯(lián)句》傳為顏真卿書 故宮博物院藏
顏真卿從張旭的話中，明白了為學(xué)之道，于是他再也不去尋找捷徑，而是埋頭苦學(xué)，揣摩前輩筆法，把從自然萬象中領(lǐng)悟到的神韻凝于筆端，終成一代書法大家。
粉碎了安祿山的“閃電戰(zhàn)”
顏真卿學(xué)好書法后，再次出仕，曾在朝中任監(jiān)察御史，可是他也像許多藝術(shù)家一樣，不通世事，一味耿直，結(jié)果在天寶十二年(753年)被貶到平原郡(今山東省德州)任太守。詩人岑參為他送行，不無擔(dān)心地寫道：“郊原北連燕，剽劫風(fēng)未休?！比欢?，這個(gè)地方最可怕的不是氣候的惡劣，而是憋著勁準(zhǔn)備造反的安祿山。
《乞米帖》浙江省博物館藏南宋留元剛《忠義堂帖》本
到任后，顏真卿“廢苛政、黜奸小、除奸詭、進(jìn)忠良”，深得百姓愛戴。著名邊塞詩人高適稱贊他“自承到官后，高枕揚(yáng)清風(fēng)。豪富已低首，逋逃還力農(nóng)?！碑?dāng)然，顏真卿對安祿山的野心也心知肚明，悄悄地做起了防范。
顏真卿以防汛為名，修筑城墻、趕制兵器、收攬壯丁，積儲糧草。為了避開安祿山的耳目，他每天都是一副文人做派，吟風(fēng)弄月，甚至還親自主編了一部研究音韻的著作《韻海鏡源》。安祿山派人來檢查工作，他在好吃好喝好招待之余，還即興寫了一幅字，這就是流傳至今的著名碑帖《東方朔畫像贊碑》。安祿山笑了，把顏真卿真的當(dāng)成了一個(gè)只知道舞文弄墨的書呆子。
《放生池碑》
天寶十四年(755年)，安祿山起兵謀反，對唐王朝發(fā)動了出其不意的“閃電戰(zhàn)”。叛軍所到之處，守令要么開門出迎，要么棄城匿竄，沒有敢勇猛地打一場的。沒多長時(shí)間，叛軍就直逼首都的最后一道防線潼關(guān)。唐玄宗李隆基束手無策，狼狽不堪，一邊倉皇出逃四川，一邊哀嘆：“河北24郡，難道就沒有一位忠臣嗎?”
這時(shí)候，顏真卿挺身而出，不等皇帝的詔令，誓言討賊。他轄下3000兵馬很快就擴(kuò)充到萬人，并與時(shí)任常山郡(今河北省正定縣)太守的族兄顏杲(音同稿)卿約定互為犄角，共同抗擊叛軍。
平原郡久攻不下，安祿山寢食難安，又氣又急。攻陷洛陽后，他派段子光帶著洛陽留守李憕的首級，前來招降顏真卿：“看到了吧，如果不投降，就是這個(gè)下場!”
顏真卿不為所動，冷笑說：“我認(rèn)識李憕，這并不是他的首級。來人!把這個(gè)叛賊給我砍了!”
此舉一下子穩(wěn)定了軍心，河北17郡又相繼歸順朝廷，顏真卿被推為聯(lián)軍盟主，統(tǒng)兵20萬，橫絕燕趙，軍威大震。天寶十五年(756年)，他指揮聯(lián)軍在堂邑(今山東省聊城市)大破叛軍，殲敵2萬余人。
當(dāng)時(shí)，顏真卿手中并沒有精銳的部隊(duì)，憑借的只是臨時(shí)拼湊起來的武裝力量。但他卻打贏了安史之亂以來的第一場勝仗，“顏真卿”三個(gè)字于是成了一面旗幟，連守在安祿山老巢的嫡系將領(lǐng)劉客奴都派人跟他聯(lián)絡(luò)，準(zhǔn)備歸順。顏真卿當(dāng)即派人從水路給他送去了10多萬軍資，為了堅(jiān)定劉客奴的信心，他還把自己不到10歲的獨(dú)子當(dāng)人質(zhì)。
《爭座位帖》西安碑林博物館藏
河北諸郡的歸順和堂邑之戰(zhàn)，截?cái)嗔伺衍姾屠细C之間的聯(lián)系，安祿山只好終止進(jìn)攻潼關(guān)，回師河北。顏真卿的這一番舉動，為大將郭子儀、哥舒翰等正規(guī)軍重整軍備爭取了寶貴的時(shí)間。唐玄宗聽到這些消息，激動地對身邊的人說：“我不了解真卿的為人，他做事竟這樣出色!”
在這場關(guān)乎唐王朝存亡的戰(zhàn)斗中，顏氏一門付出了慘重的代價(jià)，先后有30多人為國捐軀。在常山戰(zhàn)役中，顏真卿的族兄顏杲卿寡不敵眾，被敵軍俘獲。安祿山命人將他押解到洛陽，親自審問。顏杲卿拒絕投降，安祿山當(dāng)著顏杲卿的面，砍下了他的兒子顏季明的腦袋。顏杲卿大義凜然，痛罵叛軍，結(jié)果被用鐵鉤鉤斷了舌頭，依然罵不絕口，最后被殘忍地處死。
《行書湖州帖卷》故宮博物院藏
數(shù)年之后，顏真卿滿懷悲憤地記述此事，寫下了著名的《祭侄文稿》。這篇用行書寫成的祭文一氣呵成，國仇家恨全部凝聚在了指尖，其中有好幾處因?yàn)楣P寫干又顧不上蘸墨而形成的枯筆，讓人感受到他當(dāng)時(shí)蒼涼悲壯的心情。這幅作品被后世譽(yù)為“在世顏書第一”，是唯一可以與王羲之的《蘭亭集序》一比高下的書法珍品。
《祭侄文稿》臺北故宮博物院藏
《祭侄文稿》現(xiàn)存于臺北故宮博物院，橫59.6公分，縱29.2公分，大概相當(dāng)于兩張A4紙橫著拼起來的大小。它與蘇軾《寒食帖》、趙干《江行初雪圖》一起被稱為“鎮(zhèn)館之寶”。
《祭侄文稿》寫于公元758年，距今已有1200多年歷史。在中國，宋元以前保留的書畫真跡不多，歷經(jīng)戰(zhàn)亂還能流傳至今的書畫基本上都是稀世之珍。
細(xì)部
部分印鈐
顏之堅(jiān)持人性三品說。他把人性分為三等，即上智之人，下愚之人和中庸之人。
他說：“上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也?！彼J(rèn)為上智之人是無須教育的，因?yàn)樯现鞘翘熨x的英才，不學(xué)自知、不教自曉。
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