人的本性無法改變，壞人永遠(yuǎn)不會(huì)變好、只會(huì)變老變丑
魯迅先生翻譯的《小約翰》這篇文章中，講到一個(gè)寓言，一朵地上的蘑菇聽到人們說它有毒，于是蘑菇說道：這是人話，這些人真是什么都不懂，我怎么會(huì)有毒呢？
和毒蘑菇一樣，一切有毒的成蚊子、臭蟲、毒蛇等等，它們都會(huì)認(rèn)為它們沒有毒。
當(dāng)然了，這是寓言故事。但是如果我們認(rèn)真想想，那些有毒的東西肯定不是承認(rèn)自己有毒，他們甚至不知道自己有毒，這種可能是極大的。
動(dòng)物、植物，它們?nèi)绾卧u價(jià)自己的毒性，這無從考證，因?yàn)樗鼈儾粫?huì)說人話，即便“鳥有鳥語”，而我們也不懂動(dòng)物和植物的語言，我也沒有看到植物學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家等生物學(xué)領(lǐng)域的專家對此問題的研究結(jié)論，在此不必多言。
一個(gè)好人，他知道自己是好人嗎？一個(gè)壞人，他知道自己是壞人嗎？一個(gè)自稱是好人的人，我們雖然不能立即評定說這個(gè)人是壞人，但是一般而言，自稱是好人的，不會(huì)好到哪里去？一個(gè)壞人，他永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己是壞人，這個(gè)壞人所做的諸多壞事，他都會(huì)認(rèn)為是理所當(dāng)然的。
在《人性的弱點(diǎn)》中列舉了許多真實(shí)的案例，那些殺人不眨眼的魔王，認(rèn)為他殺人是一點(diǎn)錯(cuò)誤都沒有，他是在理直氣壯的殺人，也不會(huì)在法庭上認(rèn)錯(cuò)。
我們現(xiàn)實(shí)生活中的一些案例，有人刑事犯罪之后在法庭上認(rèn)錯(cuò)，這實(shí)際是在教育普通民眾而言，而那個(gè)罪犯之所以在法庭上認(rèn)錯(cuò)，一般而言就是為了獲得法庭的從輕處理，一旦法庭判決之后，他又會(huì)向更高一級的法院提起上訴，認(rèn)為自己無罪。只要我們認(rèn)真搜集材料，這樣的案子比比皆是。
季羨林先生也曾經(jīng)說過，壞人是不會(huì)變好的。我認(rèn)為，季羨林先生說的是大真話、大實(shí)話，我贊同。
人的本性永遠(yuǎn)無法改變，中國就有“江山易改、秉性難移”的古訓(xùn)，有的壞人們非常的荒唐、邪惡、壞得透頂，但是我們只能認(rèn)識(shí)這些壞人，盡量不要和這些壞人接觸，如果不得不和他們接觸，也要保持“安全距離”，避免傷害到自身。記住一點(diǎn)，壞人有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到其不可告人之目的，會(huì)偽裝得非常善良高尚，一旦我們被其表象所迷惑，離上當(dāng)受騙也就不遠(yuǎn)了。
不要相信任何壞人“改過自新”、“重新做人”之類的鬼話，他們?nèi)绱苏f的時(shí)候僅僅是心懷鬼胎而已，正在準(zhǔn)備施展拳腳、大干一場壞事呢！
馬斯洛認(rèn)為，一個(gè)人的秉性不可改變，一個(gè)人是什么人就會(huì)成為什么人，并且永遠(yuǎn)是什么人。所以，作家必須寫作、畫家必須毀壞，一個(gè)人必須成為他自己，而木匠的眼里，世界就是由木頭構(gòu)成的。
我在這里補(bǔ)充一點(diǎn)，壞人是必須做壞事的，否則他就不是壞人了，所以我們不能相信壞人能夠變好的神話鬼話。
我們必須永遠(yuǎn)記住，壞人就是有著壞的本性，他的本性不會(huì)改變，壞人不會(huì)變好，只會(huì)變老、變丑，倒是越發(fā)顯得面目可憎，并且他們不會(huì)知道自己就是壞人，不會(huì)知道自己面目的惡心，反而會(huì)欣賞他們自己、認(rèn)為自己很有才干，并且以“人善被人欺、馬善被人騎”自勉，他們會(huì)十分慶幸自己選擇了一條壞人之路。
對于我們身邊的壞人，他們的道德之惡劣、品德之低下、性情之暴戾，我們是無法改變他們的，我們只能接受這些現(xiàn)象，然后避免與其接觸，保持較遠(yuǎn)的距離。他的本性決定了他的一切，最好不要去招惹他，如果一旦招惹了壞人，那就會(huì)促使我們卷入一場沖突當(dāng)中，此時(shí)只能“以其人之道還治其人之身”了。一旦不得不與壞人為敵，千萬不要心慈手軟，要將自己作為一個(gè)猛士勇敢地向其戰(zhàn)斗，直到打贏為止。
德國偉大思想家、哲學(xué)家叔本華也是這樣認(rèn)為的，他認(rèn)為一個(gè)人的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
林語堂在《蘇東坡傳》中提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)，蘇東坡歷經(jīng)人生的起伏，無論處于何時(shí)何地，他的本真的心從未改變
曹雪芹《紅樓夢》中的賈寶玉，他的本性就是喜歡閨閣、熱愛女性、不愛官場，任曹家想多少辦法，賈寶玉的本性也從未改變過。
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