進(jìn)則救世，退則救民；
不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)。
——張仲景《傷寒雜病論》
東漢末年，亂世紛爭(zhēng)，盛產(chǎn)諸侯豪杰，謀士武將
張仲景，名張機(jī)，字仲景。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。
東漢末年三神醫(yī)：張仲景、華佗、董奉，其中華佗董奉只留下傳說而其醫(yī)術(shù)，著作均已散軼。唯有張仲景留下了大量問診方法原則及經(jīng)典方劑，小柴胡湯便是其中佼佼者，針對(duì)傷感、流感等各種感冒及癥狀均有奇效。
廣州白云山醫(yī)藥銷售有限公司、廣州白云山光華制藥股份公司一直致力于中國(guó)中醫(yī)藥文化的傳承，弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化。旗下主打產(chǎn)品白云山小柴胡是廣東省非遺項(xiàng)目，獨(dú)家傳承東漢醫(yī)圣張仲景《傷寒論》中的名方——小柴胡湯，至今已有近兩千年歷史，現(xiàn)今廣泛應(yīng)用在防治感冒流感等方面。白云山小柴胡正源歸宗，手握經(jīng)典，代代傳承！
2019年2月白云山小柴胡
在南陽(yáng)醫(yī)圣祠隆重舉行了歸宗大典
正式確立了其正宗地位
家國(guó)情懷，醫(yī)世源頭，訴說著時(shí)代作為，終成千年傳奇經(jīng)典
張仲景生活的年代，國(guó)將不國(guó)，民不聊生的時(shí)代。那時(shí)候天災(zāi)人禍，戰(zhàn)亂頻發(fā)。自古大災(zāi)之后必有大疫，從張仲景生年公元155年的5000萬(wàn)人口，在張仲景卒年公元220年，人口僅剩800萬(wàn)，人口下降了84%之巨?？梢韵胍姀堉倬耙簧帟r(shí)代的慘烈。曹操有首詩(shī)就是描寫這種慘景。
《蒿里行》
曹操 漢代
關(guān)東有義士，興兵討群兇。
初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕。
淮南弟稱號(hào)，刻璽于北方。
鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。
白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。
生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。
經(jīng)過幾十年的奮斗，張仲景收集了大量資料，包括他個(gè)人在臨床實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，寫出了《傷寒雜病論》十六卷。
張仲景的醫(yī)術(shù)及醫(yī)學(xué)著作是經(jīng)歷了千萬(wàn)疫病人口和千百代人的臨床檢驗(yàn)，擁有大量擁有神奇療效的經(jīng)方。張仲景作為中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)的象征，更是一座人文豐碑，一個(gè)醫(yī)海燈塔，代表著中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)追求至善至美的一種精神，代表著濟(jì)世救人的人文關(guān)懷。
家風(fēng)傳千載 名方承古今
----2019白云山小柴胡“傳承好古方，傳承好家風(fēng)”大型公益活動(dòng)河南省洛陽(yáng)站正式啟動(dòng)
5月21日下午，由河南廣播電視臺(tái)公共頻道聯(lián)合白云山小柴胡共同舉辦的2019白云山小柴胡“傳承好古方，傳承好家風(fēng)”大型公益活動(dòng)在河南省第二站洛陽(yáng)站正式啟動(dòng)。
此次活動(dòng)以弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化、發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)家庭美德為目標(biāo)，以關(guān)愛健康，注重家風(fēng)家教為準(zhǔn)則。
讓大家在了解千年古方白云山小柴胡的同時(shí)，傳承好家風(fēng)精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德！
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