《都挺好》大結(jié)局了，“作妖父親”蘇大強(qiáng)與蘇家三兄妹的故事暫時(shí)有了個(gè)結(jié)果。從發(fā)布預(yù)告片開(kāi)始，《都挺好》這部劇逐漸成為網(wǎng)友們討論的焦點(diǎn)，蘇大強(qiáng)表情包的火爆全網(wǎng)、“追殺”蘇明成上熱搜，都反映出了這部劇的受關(guān)注。
《都挺好》劇照
在眾多家庭倫理劇中脫穎而出的《都挺好》，正應(yīng)和了近幾年討論愈多的原生家庭問(wèn)題。從2010年豆瓣“父母皆禍害”小組被引入大眾視野，關(guān)于原生家庭的討論就一直在爭(zhēng)議中不斷深入。有網(wǎng)友表示，自己不敢看《都挺好》，怕從中看到自己，看到自己的家庭。這大概也正是這部劇成為焦點(diǎn)的原因：《都挺好》中蘇家的故事，映射著每個(gè)人的家庭故事，我們從中能夠發(fā)現(xiàn)自己的影子。
正如姚晨在專(zhuān)訪中說(shuō)的，“拋開(kāi)傳統(tǒng)的‘母慈子孝、兄友弟恭’的家庭關(guān)系，……在父母子女這些角色的背后，每個(gè)個(gè)體都是帶有獨(dú)特色調(diào)的人，人都有優(yōu)缺點(diǎn)，透過(guò)《都挺好》，觀眾其實(shí)也在映射著自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷?！?/p>
《都挺好》劇照
《都挺好》中最讓人印象深刻的，大概是家庭內(nèi)部的暴力與不平等。無(wú)論是蘇母生前毫不掩飾的重男輕女，蘇家二哥對(duì)妹妹行使暴力、把妹妹打進(jìn)醫(yī)院的行為，還是父親蘇大強(qiáng)的賬本，都或明或暗地體現(xiàn)著這個(gè)家庭內(nèi)部的不對(duì)等關(guān)系。追根溯源，蘇家三兄妹間的矛盾與糾葛，與蘇家父母對(duì)三兄妹自?xún)簳r(shí)起便截然不同的態(tài)度脫不開(kāi)關(guān)系。
臨床心理學(xué)博士李維榕在其著作《家庭舞蹈》中的一句話，大概正適合用來(lái)形容蘇家：“手足之間的心結(jié)，永遠(yuǎn)結(jié)在上一代身上”。
《都挺好》劇照
今天，小E與大家分享兩個(gè)關(guān)于手足同胞的家庭故事。這兩組家庭中兄弟姐妹間的糾葛，作為家庭治療案例，被李維榕博士收錄在自己的著作《家庭舞蹈》中，雖然與《都挺好》中的蘇家三兄妹不盡相同，但卻都指向了同一個(gè)源頭。
同胞相爭(zhēng)
“你們兄弟間為什么這樣不相容？”
母親一句團(tuán)年飯的話，勾起了在座中人大半生解決不了的情結(jié)。
母親的八個(gè)子女，分布在世界各大洲，唯一一次所有人歸家聚集，是回來(lái)出席父親的喪禮。八個(gè)面形相近的同胞，有八顆不同的心。
對(duì)于來(lái)日無(wú)多的老人來(lái)說(shuō)，她甚至不知道自己臨終時(shí)，八個(gè)子女會(huì)不會(huì)再一同出現(xiàn)。
母親于是又習(xí)慣性地思量對(duì)策。她對(duì)一部分出席的兒女說(shuō)：“我知道你們彼此不和，我決定叫長(zhǎng)兄及二兄不必為我奔喪，免得你們到時(shí)發(fā)生糾紛?！?/p>
長(zhǎng)兄是母親至愛(ài)，竟然叫他不必奔喪？二兄與母親一向疏遠(yuǎn)，來(lái)與不來(lái)，除他自己知道，誰(shuí)也不能預(yù)料。
母親這一番話令人難明內(nèi)里乾坤。
小弟說(shuō)：“你知道長(zhǎng)兄一向怕麻煩，故意叫他不用回來(lái)，免得他費(fèi)心?？墒牵情L(zhǎng)兄，難道一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有？”
大妹也說(shuō)：“你可知道，這些年來(lái)，我們姊弟數(shù)人，費(fèi)了多少勁要求兩個(gè)兄長(zhǎng)分擔(dān)照顧父母的責(zé)任？他們竟然一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有，而你卻處處袒護(hù)他們……”
不知道什么道理，愈被父母寵愛(ài)的子女，愈會(huì)抽離；愈覺(jué)得不受重視的子女，卻愈要表達(dá)對(duì)父母的關(guān)注。
《都挺好》劇照
這幾個(gè)兄弟姐妹的情懷，好像全部是圍繞著父母而轉(zhuǎn)。
同胞相爭(zhēng)，早在舊約《圣經(jīng)》便有記載：亞伯與該隱本是同胞兄弟，但是上帝寵愛(ài)亞伯，該隱懷恨在心，把亞伯殺掉，然后躲藏起來(lái)。
上帝找到他的藏身之處，問(wèn)：“該隱，你為什么不出來(lái)見(jiàn)我，你干了什么好事？”
該隱及亞伯的故事，是西方文藝復(fù)興及心理學(xué)的研究主題。在意大利水城威尼斯的鐘樓上，畫(huà)的就是這個(gè)同胞相殘的故事。
我?guī)锥鹊酵崴?，都?huì)特地跑到鐘樓，坐在靠墻的木凳上，呆呆地望著天花頂上該隱被趕出家園的壁畫(huà)，甚至?xí)?，自己選擇長(zhǎng)年居住外國(guó)的生活，是否也是因?yàn)樵跐撘庾R(shí)中殺掉了自己的同胞？
同胞相爭(zhēng)，并不止于來(lái)自同一家族的兄弟姐妹，同學(xué)間及同事間的斗爭(zhēng)，同樣是一種同胞競(jìng)爭(zhēng)（sibling rivalry）。
只是斗得你死我活的同胞，往往不知道這一股仇恨，其實(shí)來(lái)自父母。如果上帝不是處處偏愛(ài)亞伯，該隱又怎會(huì)恨得要?dú)⑷恕?/p>
同胞相斗的最大心結(jié)，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)這世界是不公平的！
根據(jù)生物學(xué)的研究，手足相爭(zhēng)是一種適者生存的現(xiàn)象，在動(dòng)物界中，出生次序（birth order）往往決定了生存率的高低。
先出生的鳥(niǎo)類(lèi)，侵占性都會(huì)較強(qiáng)，因此生存率會(huì)較高；“后生之犢”則適應(yīng)力較大，因?yàn)橐獞?yīng)付比自己先出世的同胞排擠。
要在自然界生存，幼雛必須爭(zhēng)取足夠的母體照料，因?yàn)橘Y源有限，不競(jìng)爭(zhēng)就保不了命。
但是在資源豐富的現(xiàn)代社會(huì)，我們竟然擺脫不了那弱肉強(qiáng)食的天性，而“世界不公平”的理念，甚至?xí)杉彝U(kuò)展到整個(gè)社會(huì)體系。
文明社會(huì)崇尚人人平等。問(wèn)題是，這只是一個(gè)夢(mèng)想。誰(shuí)告訴你這世界是公平的，必然是騙人。
連父母，都不可能沒(méi)有偏愛(ài)。即使他們不斷保證：“我對(duì)所有子女都是同樣看待！”但是所有子女的心眼中都有一桿秤，清清楚楚地衡量著各人在父母心中的分量。
而父母無(wú)論怎樣企圖平均分配，都忍不住那無(wú)意的多加一把，或眼神中那特別的關(guān)注，一切不言而喻！
父母的一舉一動(dòng)，子女看得清清楚楚，同胞之間隔著父母，哪有和平共處的可能？受寵的與不受寵的，自然就組成不同陣線，個(gè)中曲折復(fù)雜，外人很難理解！
《都挺好》中，從母親的葬禮現(xiàn)場(chǎng)離開(kāi)后的蘇明玉
上一代的家庭，往往重男輕女，飽受不公平待遇的女兒，長(zhǎng)大了反而是最顧家的一員，而母親牽腸掛肚的長(zhǎng)子，卻遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
但是孤獨(dú)的老人仍然學(xué)習(xí)不到欣賞眼前人的道理。年夜飯佳肴滿(mǎn)桌，她卻說(shuō)：“長(zhǎng)兄有多可憐，不知道多久沒(méi)有嘗到家鄉(xiāng)菜！”
女兒聽(tīng)得心頭火起，反駁母親：“長(zhǎng)兄的生活過(guò)得比誰(shuí)都好，他要是懷念家鄉(xiāng)菜，為什么不回家探你？”
母親說(shuō)：“他沒(méi)有假期?！?/p>
女兒說(shuō)：“有假期他也帶妻兒到歐洲，幾時(shí)想到你？你什么時(shí)候才明白誰(shuí)人對(duì)你真正好？”
要一個(gè)年近百歲的老人放棄她對(duì)愛(ài)子的夢(mèng)想，是最殘忍的要求；但要一個(gè)忠心耿耿的女兒放棄爭(zhēng)取母親最后的關(guān)注，同樣是不可行。
一頓團(tuán)年晚宴，只有慘淡收?qǐng)觥?/p>
手足之間的心結(jié)，永遠(yuǎn)結(jié)在上一代身上。
選自《家庭舞蹈5：窗外窗內(nèi)》 ，李維榕 著
三兄弟
我已經(jīng)見(jiàn)過(guò)這三兄弟好幾次，這次是在外留學(xué)的老二回來(lái)了，他們的母親便提出讓三兄弟都來(lái)參加家庭的會(huì)談。
母親渴望與兒子親近，是可以理解的。但是，這三兄弟都是成人，我想，還是先見(jiàn)見(jiàn)這幾個(gè)青年人吧。
老二オ二十多歲，正在英國(guó)一所頂尖學(xué)校念博士，好有見(jiàn)地的一個(gè)青年人，說(shuō)話十分爽快。オ一坐下就說(shuō)：“我讀過(guò)你描寫(xiě)我家庭的文章，怎么沒(méi)有提到我的一份？”
那么，他的一份是什么？
他說(shuō)：“我與父親無(wú)法交談，他總是覺(jué)得自己是對(duì)的，太過(guò)獨(dú)裁主義了?！?/p>
三兄弟都說(shuō)，父親是不會(huì)改變的！
我當(dāng)時(shí)沒(méi)有回答，但心里卻想，每個(gè)人都會(huì)改變的，如果他們認(rèn)為父親不能變，那必然是因?yàn)樗麄円部床坏阶约旱母淖儯?/p>
但是他們一時(shí)間并不想談及父母，話題都集中在同胞關(guān)系上。
老大是個(gè)十分敏感的青年人，他投訴這次三兄弟出門(mén)，兩個(gè)弟弟到最后才告訴他要搭巴士，而他一直以為是乘地鐵。弦外之音，是兩個(gè)弟弟把他甩了。
老二也埋怨老大無(wú)心家務(wù)，生活亂七八糟，都是由他來(lái)收拾亂攤子。原來(lái)兩兄弟住在父母擁有的另一套房子里，只有小弟繼續(xù)與父母同住。
但是小弟也說(shuō)與二哥比較談得來(lái)，他也不贊同老大的生活方式，三人爭(zhēng)論一番后，兩兄弟都異口同聲地說(shuō)：“大哥與父親一樣，沒(méi)有人能改變得了他！”
三兄弟，三種不同的表達(dá)。不久就發(fā)覺(jué)，他們同時(shí)代表了家中三個(gè)不同的位置：老大總是首當(dāng)其沖地與父親碰撞，但是其實(shí)他與父親最為接近；老二覺(jué)得自己置身事外，卻是最能體諒母親；老三認(rèn)為自己站在中間，雖然成功地掛上“請(qǐng)勿打擾”的告示，心中卻明顯地護(hù)著兩老。
三個(gè)青年人難得地坐在一起坦誠(chéng)交談，處處針?shù)h相對(duì)，也處處流露兄弟之情。兩個(gè)弟弟是精力充沛，不停地向老大挑戰(zhàn)，他的生活方式、他的裹足不前、他的依賴(lài)父母，全部離不開(kāi)弟弟的觀察。尤其是老二，趁機(jī)一一數(shù)落著大哥。老大當(dāng)然并不贊同，他雖然承認(rèn)自己實(shí)在背上了些包袱，但是他覺(jué)得自己已經(jīng)盡力突破，只是仍然沒(méi)有搞清自己想要什么。
這是一個(gè)熟識(shí)的現(xiàn)象，很多家庭的長(zhǎng)子，都會(huì)莫名其妙地承擔(dān)了家中情緒的焦慮，過(guò)分地投入家庭的矛盾中，無(wú)法抽身。
《都挺好》劇照
老大已經(jīng)患了數(shù)年的憂郁癥狀，現(xiàn)在仍然要靠精神藥物維持，同胞對(duì)他的挑戰(zhàn)本來(lái)是最好的特效藥，因?yàn)樗麄儧](méi)有把他當(dāng)作病人看待，只是老二對(duì)他的咄咄通人，讓他只顧還擊，根本無(wú)法接受。
我笑老二說(shuō)：“你老說(shuō)你的父親過(guò)分權(quán)威，怎么你沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己對(duì)老大說(shuō)話的口氣，全部與父親一樣？你想他怎聽(tīng)得入耳？”
我又說(shuō)：“你從英國(guó)回來(lái)，可有與兄弟分享你在外面的經(jīng)歷？喜歡英國(guó)的酒吧文化嗎？有交女朋友嗎？你過(guò)的是海闊天高的日子，回來(lái)卻向你那離不了家的長(zhǎng)兄諸多教訓(xùn)，我知道你是關(guān)懷他，但是你可有更有效的方法去幫他？”
我也挑戰(zhàn)老三說(shuō)：“上次我們見(jiàn)面，你答應(yīng)過(guò)要以你的活力去拉老大一把，你做到了嗎？”
我對(duì)他們說(shuō)：“你們知道嗎？就是因?yàn)槔洗笫桩?dāng)其沖，卡在父母的鐵三角中，你們才有機(jī)會(huì)找到自己的自由，這一點(diǎn)，你們都是欠了他的?！?/p>
我希望他們“還債”的方式，就是成功地把老大拉回青年人的世界去。
與青年人談話的好處，就是不用轉(zhuǎn)彎抹角，好像一場(chǎng)球賽，有時(shí)需要沖鋒陷陣，有時(shí)需要直截了當(dāng)、搶著投籃，沒(méi)有忌諱，大家就有機(jī)會(huì)暢所欲言。
我知道老大和老三都有自己的博客（Blog）。我看過(guò)老三的，所以問(wèn)老大，能不能把他的文章傳給我分享。
老三搶著回答：“他一年前就沒(méi)有繼續(xù)發(fā)表了?！苯辜敝帲梢?jiàn)他其實(shí)多么緊張他的兄長(zhǎng)。
老大真的轉(zhuǎn)來(lái)他的文章，與老三的文字一樣，很有自己的風(fēng)格，還帶有一點(diǎn)靈氣。最有趣的，是其中有好幾篇都是父親寫(xiě)給兒子的書(shū)信。這些書(shū)信文字簡(jiǎn)潔，充滿(mǎn)著父親對(duì)兒子的真誠(chéng)與親情。我不知道這真是父親寫(xiě)給他的信，還是他自己的創(chuàng)作，為自己塑造的一個(gè)理想父親的形象？
《都挺好》劇照
我見(jiàn)過(guò)他的父親，一個(gè)心靈嚴(yán)重受傷的男人，他說(shuō)話時(shí)總是流露著一輩子的傷痕，十分苦澀，這也許就是讓人難以接近的地方。也是因?yàn)槠拮訉?duì)他的關(guān)注，才開(kāi)始家庭治療的工作。如果這些信真的出自父親的手筆，那么我們都低估了父親的能力。一個(gè)可以和兒子討論卡夫卡小說(shuō)的父親，怎會(huì)讓家人覺(jué)得如此難以親近？真是撲朔迷離。
我想，兒子收到父親如此真摯的書(shū)信，又怎能夠輕易地放下父親？但是如果這只是兒子的創(chuàng)作，那么，父子的情意結(jié)將更是層次復(fù)雜，更顯示父親對(duì)他的重要。
怪不得老二與老三都說(shuō)：“老大最放不開(kāi)父母?！币补植坏盟麄冋f(shuō)：“老大與父親最最相似！”
其實(shí)，父親對(duì)兒子們的影響，是如此微妙且深遠(yuǎn)，各自有其獨(dú)特的火花。老大博客中的父親是如此完美，老二卻表明對(duì)父親難以接納，老三則習(xí)慣了在中間調(diào)停，太過(guò)煩惱時(shí)便躲回房中，但是并不等于他真的放棄。
他們不知道，父親是會(huì)改變的。
像很多上一代的權(quán)威男人，父親習(xí)慣了一家之主的訓(xùn)導(dǎo)語(yǔ)氣，漸漸地卻發(fā)覺(jué)妻兒都聞聲而逃。但是明知此路不通，一時(shí)間又找不到另一個(gè)表達(dá)方式，只有一邊咆哮，一邊找機(jī)會(huì)接近兒女。這時(shí)候，兒女的拒絕，才是父親的死穴。
像這父親，當(dāng)時(shí)送老二出國(guó)，回來(lái)就因?yàn)閮鹤拥睦渎涠鴳n郁了很久，至今仍耿耿于懷。
不變的是兒子。他們從小希望獲得父親的認(rèn)可，不知道自己長(zhǎng)大了，形勢(shì)已經(jīng)有所轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在是父親渴望孩子的接受，孩子一個(gè)好臉色，一句好話，就讓父親的心冰消瓦解。在中國(guó)家庭，兒子的話遠(yuǎn)比妻子的重要！
可惜的是，很多孩子都不知道這個(gè)道理，他們?nèi)匀粦阎⑻釙r(shí)代的心態(tài)，完全低估了自己的能力。
偏偏是一個(gè)人要成長(zhǎng)得暢意，對(duì)處理與上一代的千絲萬(wàn)縷，總得要有點(diǎn)成功感。安頓了父母，才可心安理得地走自己的路。
《都挺好》劇照
我很喜歡這三個(gè)青年人，更感謝他們?nèi)菰S我走入他們的空間。我也希望與他們分享一個(gè)小秘密：父母是可以改變的，當(dāng)孩子知道自己長(zhǎng)大了，就有能力改變父母，因?yàn)榇藭r(shí)此刻，父母最需要的，是他們成人的意見(jiàn)。
因?yàn)椋⒆?，才是父母的軍師?/p>
臨別，我很高興看到三兄弟向彼此伸手。三只握在一起的手，足以改變他們的世界。
選自《家庭舞蹈7：故事從家開(kāi)始》 ，李維榕 著
《家庭舞蹈》（全9冊(cè)）
李維榕 著
華東師范大學(xué)出版社
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《家庭舞蹈》1-9系列，以時(shí)間為脈絡(luò)，匯集了作者不同時(shí)期家庭治療的真實(shí)案例，通過(guò)一篇篇獨(dú)立的文章，向讀者逐一展示、分析不同“問(wèn)題個(gè)體”背后的家庭及其“家庭舞蹈”糾纏的方式……讀者既是看官，走進(jìn)別人的家庭，看別人的“家庭舞蹈”如何演繹，“舞步”如何糾纏；又是判官，在家庭治療師的帶領(lǐng)下，發(fā)現(xiàn)“家庭舞蹈”糾纏的結(jié)點(diǎn)、解決的方案，以及作者個(gè)人的思考——對(duì)該家庭治療案例的個(gè)人思考，以及對(duì)家庭、對(duì)婚姻、對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的思考；更是“舞者”，反觀自己乃至自己的家庭，一并“預(yù)防”或“治療”存在于自己“家庭舞蹈”中的糾纏與碰撞，讓自己家庭成員彼此和諧共舞，每一位個(gè)體享受美好人生。
《家庭舞蹈》1-9系列曾在香港、臺(tái)灣推出過(guò)繁體版，此次，由華東師范大學(xué)出版社推出簡(jiǎn)體版。
已出版7冊(cè)：
《從家庭系統(tǒng)看個(gè)人行為》《從童話世界開(kāi)始》《家的萬(wàn)花筒》《“親子”不如“遠(yuǎn)子”》《窗外窗內(nèi)》《家庭生病了》《故事從家開(kāi)始》
即將出版2冊(cè)：
《孩子不離家》《婚癌》
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