源于人民，扎根生活，才能寫出屬于人民的好作品。
《豐乳肥臀》的創(chuàng)作傾向，是以揭露社會(huì)黑暗和人性丑陋為傾向的作品。
作品創(chuàng)作傾向是由作者情感決定的，作者情感又是由感知觸發(fā)的，喜怒哀樂、愛恨情仇是經(jīng)思維產(chǎn)生的。人的世界觀形成，情感傾向，不完全靠教育，還要靠自身的體驗(yàn)。
要寫出屬于人民的作品，作者榮耀的情感就要與人民一致，把人民當(dāng)'母親'一樣看待。
莫言的《豐乳肥臀》，是一部獻(xiàn)給母親的書。莫言對母親有深厚的感情。莫言母親也有勤勞、儉樸、慈愛、寬容等許多優(yōu)點(diǎn)，也有苦難、饑餓、受欺的經(jīng)歷。對莫言影響巨大，對莫言創(chuàng)作也很有影響，這在莫言創(chuàng)作《豐乳肥臀》的筒介中以及其他多個(gè)場合講話中有所表現(xiàn)。
她母親毫無疑問屬于人民，但不能代表人民，只是個(gè)人。莫言'愛母情感太深，以至于認(rèn)為母親只有偉大和完美。
另一方面，他父親也是他接觸最早最多的人，但他對父親的情感在愛中還有點(diǎn)不叫恨，起碼叫不滿，比較聞名的被打，就有偷蘿卜、偷鋼筆。
莫言在幾十年后的香港大學(xué)授予他博土頭銜演講時(shí)，還特地提到這事，說他偷過博士筆被打，如今真成博士。父親問他博士相當(dāng)于多大的官，他說大約相當(dāng)于副縣長吧。他在春風(fēng)得意之時(shí)，在大學(xué)講壇上還提這并不光彩的事，可見影響之深。
他父親當(dāng)然也是人民，但父親的優(yōu)點(diǎn)他說的不多。
另外，他也講過姑姑，也講過家鄉(xiāng)苦難，家鄉(xiāng)各樣的人，但總之，基本束縛在他家鄉(xiāng)小天地中的人和事。
更重要的是，作者在創(chuàng)作中，仍停留在自己感知的個(gè)人情感中，那就是'苦''餓''受欺負(fù)'，內(nèi)心有種記恨和不服。
而這個(gè)小天地，作者就是'親歷'的，也只看到或記得'恨'的一面，比如撿麥穗被打，餓得吃煤塊，都光屁股上一年級(jí)，三四十歲婦女基本失去生育能力，幾乎個(gè)個(gè)弓腰駝背。晚上走在大街上，家家戶戶傳出女人的哭聲。農(nóng)村缺醫(yī)少藥，男女老少，有病就挨，挨不過就死。一個(gè)村一天死18個(gè)人等等。
就算莫言講的都是上世紀(jì)60年代的真實(shí)，沒有假話，但也只是他那小天地的見聞。不代表人民的真實(shí)，不代表社會(huì)的真實(shí)。
比如，人民當(dāng)時(shí)是有苦難，但更有戰(zhàn)勝苦難的一面。社會(huì)上是有欺人自私和偷盜，但人民當(dāng)家作主，社會(huì)公平正義，關(guān)心熱愛集體，人與人互相關(guān)心仍是主流。是有饑餓，但吃煤塊極少。是有死人，但一村l天死l8個(gè)特別。是缺醫(yī)少藥，但當(dāng)時(shí)哪公社沒醫(yī)院，哪大隊(duì)沒衛(wèi)生室和赤腳醫(yī)生等等。
莫言的創(chuàng)作除受這小天地個(gè)人見聞個(gè)人情感束縛外，他《豐乳肥臀》的創(chuàng)作另一重要或主要來源，是來自'東南西北'的'民間'故事。
為什么是民間，他沒明說，說白了就是官方信息說好不說壞，達(dá)不到他情感的需要和創(chuàng)作傾向的需要。
為什么不到人民間去親身體驗(yàn)，或是他認(rèn)為'從小'的體驗(yàn)夠了。
因作者本人眼中見的心中記的是他那小天地的人和事，而且多是陰暗的，作者寫這本獻(xiàn)給母親的書，除了母親的苦難、慈愛等反映到書中外，也有為母親報(bào)不平的情感，有暴露傾向毫不奇怪。他搜集民間的也是暴露的故事。
小說，允許虛構(gòu)、改造，加工，作者進(jìn)一步加大'暴露'，以增強(qiáng)作品吸引力，感染力，把搜集來的民間故事'傳奇化'甚至魔幻，并打上他'個(gè)性烙印'，變成越陰暗越好，越丑陋越好。這樣，離人民更遠(yuǎn)了，反映生活更偏了。
在作者心中，只有饑餓、爭斗、欺壓、迫害、豐乳的偉大中有恥辱、肥臂的荒淫中有反抗等等，人性的丑惡，社會(huì)的陰暗占絕對地位，沒有什么光明進(jìn)步，好黨好派。
作者并未親歷過的舊社會(huì)，他只從民間'借種''爭斗''迫害'等等中選材加工。為揭露他親歷過的時(shí)代之'苦'，抒發(fā)他心中之情，對未經(jīng)歷過的那個(gè)舊社會(huì)，對本是反動(dòng)派的，或是知之不多的外國人的有關(guān)民間故事加上他豐富的想象力和虛幻，反而塑造成大善人，大好人，有人性的正面形象，成為小說陰暗面的襯托。
對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民近百年的奮斗業(yè)績，包括抗日、反蔣、土改、社會(huì)主義革命和建設(shè)，直至改革開放后，正面的他不搜集，也不聽。反面的搜集提煉，沒有的改造虛幻，以反映苦難、饑餓、欺凌、陰險(xiǎn)甚至殘忍。
試想，這樣一部小說，能展現(xiàn)真實(shí)的社會(huì)生活嗎？
莫言如果走出他的小天地，深入到人民中，扎根于生活中。不說大道理，就在他剛寫完這小說時(shí)，讓那里那時(shí)知情的人民大眾先聽一聽，有多少人叫好？多少人反對？難道真的是只有一個(gè)讀者也要寫下去？
直至今天，盡管頒獎(jiǎng)詞夸《豐乳肥臀》中'母親''不屈不撓'，國內(nèi)也有很多人說偉大，慈愛，但我沒見有1人對這'不屈不撓又偉大又慈愛'的'母親認(rèn)為己母或視其為母。
一個(gè)不為中國99、9999…%的人接受的'母親形象'，能符合中國人民的情感和愿望嗎？是符合中國社會(huì)的歷史嗎？
我也不相信莫言寫這部書為反動(dòng)派立傳，也不相信莫言是有意抹黑中國，說他為獲諾獎(jiǎng)而寫此書更是無稽之談。莫言這本書并非是無源之水，也有源自人民的地方，只是這'流'太細(xì)；也非說是無根之木，而是說扎根太淺。所以，寫出的作品反映的歷史是'歪'的。作者講'更逼近歷史的真實(shí)'是自以為是。
莫言是個(gè)有才華的作家，期望莫言有人民作家的責(zé)任，把人民當(dāng)母親，深入生活，寫出屬于人民的時(shí)代精品。
注:本文論述中涉及到莫言身世、言論和觀點(diǎn)的，除網(wǎng)上數(shù)次公開大多數(shù)人知以外，其余主要見莫言本人2000年3月在哥倫比亞大學(xué)為《豐乳肥臀》將出英文版的推介演講。
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