山東，向來都有“一山一水一圣人”的說法，至于一山，當(dāng)然指的是五岳之首的泰山；一水，是濟(jì)南的趵突泉；一圣人，當(dāng)然指的是曲阜的孔圣人。
一般認(rèn)為，一山一水一圣人的說法來自于清朝湖南學(xué)政，同時(shí)也是岳飛后裔的岳鎮(zhèn)南所說，當(dāng)時(shí)他正和來自于江南的同僚打趣對(duì)聯(lián)時(shí)所說，上聯(lián)是千山千水千才子，岳鎮(zhèn)南對(duì)的下聯(lián)是：一山一水一圣人。
山東又稱齊魯，自從春秋時(shí)期，就一直是強(qiáng)盛的地方，特別是出了孔子之后，儒學(xué)更是影響至今。那么山東的一山一水一圣人到底有什么魅力，備受大家推崇呢？
1、一山，也就是泰山
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間，自古以來便是五岳之首，也是歷代帝王封禪最多的地方，有“五岳之首”、“五岳之長”、“五岳之尊”、“天下第一山”之稱。泰山在遠(yuǎn)古被稱為火山、太山，“大”在甲骨文與金文中均見其形，讀音為“太”。且“太山'意為“大山”,先秦古文中，“大”、“太”通用。
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。早在黃帝時(shí)代，黃帝曾登過泰山，舜帝曾巡狩泰山。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯；傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，不過到了秦漢時(shí)期，秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、唐高宗等先后來到泰山舉行封禪大典，雖然后來宋真宗來泰山封禪拉低了泰山封禪的規(guī)格，但是還是有康熙乾隆等多位帝王來到泰山。
不止如此，泰山吸引了眾多文人墨客，留下了數(shù)以千計(jì)的詩文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司馬相如的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等詩文，成為中國的傳世名篇；天貺殿的宋代壁畫、靈巖寺的宋代彩塑羅漢像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中國書法藝術(shù)之大成，真草隸篆各體俱全，顏柳歐趙各派畢至?？梢哉f，不止人文，泰山的景觀也是相當(dāng)出名，很多人喜歡來到泰山觀日出云海，同時(shí)感受一覽眾山小的壯觀。
2、一水，也就是趵突泉
趵突泉位于山東濟(jì)南，可以說濟(jì)南的別稱泉城，很大意義上是由于趵突泉。趵突泉，濟(jì)南三大名勝之一，位于山東省濟(jì)南市歷下區(qū)，東臨泉城廣場，北望五龍?zhí)叮娣e達(dá)158畝，位居濟(jì)南七十二名泉之冠。乾隆皇帝南巡時(shí)因趵突泉水泡茶味醇甘美，曾冊(cè)封趵突泉為“天下第一泉”。趵突泉因?yàn)榍』实鄱鴵P(yáng)名天下， 也是最早見于古代文獻(xiàn)的濟(jì)南名泉。
趵突泉泉眼位于趵突泉公園內(nèi)的濼源堂前。民國二十年（1931年）四周用石砌岸。幾經(jīng)變化，形成長方形泉池，長30米，寬18米，深2.2米。北臨濼源堂，西傍觀瀾亭，東架來鶴橋，南有長廊圍合。泉水從地下石灰?guī)r溶洞中涌出，每天涌出7萬立方米泉水，泉水有三個(gè)出水口，最大涌水量為16.2萬米/天。趵突泉水一年四季恒定在18℃左右。趵突泉周邊的名勝古跡有濼源堂、觀瀾亭、尚志堂、李清照紀(jì)念堂、李苦禪紀(jì)念館等景點(diǎn)。
2002年，專家根據(jù)河南安陽出土的“甲骨文”考證，趵突泉的記載可上溯至商代，迄今長達(dá)3543年。趵突泉是古濼水之源，古時(shí)稱“濼”，早在2600年前的編年史《春秋》上就有“魯桓公會(huì)齊侯于濼”的記載。文學(xué)家蒲松齡則認(rèn)為趵突泉是“海內(nèi)之名泉第一，齊門之勝地?zé)o雙”。到了山東濟(jì)南，一定要去趵突泉賞玩，要不然就是真的憾事。
3、一圣人
一圣人當(dāng)然是指孔圣人?？资ト酥傅氖强鬃?，人稱萬圣師表?？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十三年，晚年修訂六經(jīng)（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。
孔子是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，到了漢武帝時(shí)，采取罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的策略，孔子更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對(duì)中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級(jí)別的大祀。
如今位于山東曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱曲阜“三孔”，是中國歷代紀(jì)念孔子，是歷代儒客朝拜之圣地，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。1994年孔廟、孔林、孔府被聯(lián)合國列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
孔廟，是孔子死后的第二年，即公元前478年，由魯哀公孔子生前的故宅基礎(chǔ)上改建而成的，后經(jīng)歷代王朝，特別是唐宋，以后不斷擴(kuò)建和整修，規(guī)模越來越大，現(xiàn)已成為占地六百多畝的古代杰出建筑。僅宋真宗元祜二年一次就曾建殿堂廊廡達(dá)三百六十間，明弘治十二年重修，歷時(shí)五年，耗銀十五萬余兩。
孔府，即“衍圣公府”，在是孔子嫡系長子長孫居住的府地，規(guī)模宏大，占地240畝。前為官衙，后為內(nèi)宅，是我國封建社會(huì)中典型的衙宅合一的建筑。
孔林，亦稱“至圣林”，是孔子及其家族的專用墓地，也是世界上延續(xù)時(shí)間最長的家族墓地，林墻周長7千米，內(nèi)有古樹2萬多株，是一處古老的人造園林?？鬃铀篮?，他的弟子從全國各地帶來奇花異木來此種植，此后，隨其地位的逐步提高，其規(guī)模也越來越大，明永樂年間擴(kuò)大為十八頃。清康熙時(shí)期擬擴(kuò)大到三千畝，現(xiàn)孔林內(nèi)有樹木十萬多株，成為我國最大的人工園林。
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