入都
《入都》李鴻章
丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓。
一萬年來誰著史，三千里外覓封侯。
定將捷足隨途驥，那有閑情逐水鷗。
笑指盧溝橋畔月，幾人從此到瀛洲？
入都賞析
與21歲時(shí)泛舟游于西湖的龔自珍所表達(dá)出的些許失落不同，21歲的李鴻章意氣風(fēng)發(fā)，這當(dāng)然與個(gè)性有關(guān)，與更深層的社會背景有關(guān)。清朝道光二十三年（1843年），時(shí)年二十有一的李鴻章先是入選優(yōu)貢，接著，奉父親之命從安徽老家來到京城，來準(zhǔn)備第二年在北京順天府舉行的鄉(xiāng)試。在赴京途中，李鴻章寫下《入都》詩十首，表達(dá)自己之志。
《入都》詩有十首，其中以第一首成就最高。
全詩開篇，就直接寫出自己的風(fēng)發(fā)意氣?！秴窃酱呵铩りH閭內(nèi)傳》記載：“闔閭即寶莫耶，復(fù)命于國中作金鉤，令曰：'能為善鉤者，賞之百金?！瘏亲縻^者甚眾?！庇谑牵笕擞谩皡倾^”象征鋒利的兵器。后來在文人的作品中“吳鉤”被象征成奮勇殺敵，勵(lì)志報(bào)國的精神符號。如李賀《南園十三首·其五》“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”句和辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”。李鴻章在此化用“男兒何不帶吳鉤”句，一改李賀的反問為直接抒發(fā)“丈夫只手把吳鉤”！是男子漢，就應(yīng)該手持吳鉤，這樣才有高于“百尺樓”的意氣。《三國志·魏書·陳登傳》中，劉備用“如小人，欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間邪？”這樣的話來教訓(xùn)“求田問舍”的許汜。李鴻章在此用“百尺樓”也有表達(dá)自己不為田舍，只為蒼生之意。有這樣直接的感情迸發(fā)，一個(gè)原因是自古以來人們都有的報(bào)效國家的壯志雄心，另一個(gè)方面，還是作者自己的超級自信。
戚繼光說“封侯非我意，但愿海波平”，體現(xiàn)的是他高尚的追求；龔自珍說“屠狗功名”，不是他平生之意，表達(dá)的是對當(dāng)時(shí)諂媚之風(fēng)的決絕；而李鴻章直言“一萬年來誰著史，三千里外覓封侯”，則是一個(gè)年輕人對漫漫人生路的美好希冀?！耙蝗f年來誰著史”，不正是文天祥“留取丹心照汗青”的繼承嗎？能夠名垂青史，這是多少人夢寐以求的夢想？“三千里外”雖是約數(shù)詞，用來形容距離之遠(yuǎn)。但也有對“三千里外”洋人的映射，這就是李鴻章所處的時(shí)代背景。1843年進(jìn)京時(shí)，鴉片戰(zhàn)爭剛剛過去，目睹晚清之危局，他提出“三千里外覓封侯”不單單是對功名的貪戀，更有掃除外辱，報(bào)效國家之意。
“隨途驥”指的是自己跟一路同行趕考的學(xué)子?！岸毥葑恪敝缸约罕仨殹敖葑阆鹊恰?。“那有閑情逐水鷗”，和上句聯(lián)系在一起，意思是自己如果要在同行的學(xué)子中“捷足先登”、“拔得頭籌”，那必須加倍努力，因此就沒有時(shí)間和那些有閑情逸致的人一樣和水鷗嬉戲了。
盧溝橋在北京的西南方向，恰好是李鴻章進(jìn)京時(shí)要路經(jīng)的地方。王國維說：“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。”在此的“笑指盧溝橋畔月”和林公“我與山靈相對笑”都為對途中之景發(fā)笑，然一則苦中帶樂，一則意氣風(fēng)發(fā)，正是“心中之一境界”的表現(xiàn)。林公是一種豁達(dá)和大氣，李公則是興奮?！板蕖北緛碇競髡f中東海仙境。唐代李肇的《翰林志》記載：“唐興，太宗始于秦王府開文學(xué)館，擢房玄齡、杜如晦一十八人，皆以本官兼學(xué)士，給五品珍膳，分為三番更直宿于閣下，討論墳典，時(shí)人謂之'登瀛洲’?！彼?，后人用“登瀛洲”形容士人得到巨大榮寵，就像登上“瀛洲”仙界一般?！靶χ副R溝橋畔月，幾人從此到瀛洲？”看似是對別人的發(fā)問，其實(shí)更有自問自答的意思，詩人對著盧溝橋邊的月亮，而后又談“登瀛洲”，難道不是自信的一種表現(xiàn)？
總覽此詩，淺顯易懂，朗朗上口，豪氣萬千。特別是“一萬年來誰著史，三千里外覓封侯”句，充滿了積極向上的能量，雖然對功名表現(xiàn)得如此直接，卻最契合當(dāng)時(shí)的時(shí)代。國難當(dāng)頭，不需要“玄虛清談”，而最需要這樣的充滿義氣的實(shí)干家。
李鴻章以詩言志，入京后，就在父親引領(lǐng)下，遍訪了當(dāng)時(shí)著名的士大夫，后又拜入曾國藩門下。這樣說來，正是這首《入都》詩，真正開始李鴻章在晚清政治舞臺上四十余年的縱橫捭闔之征程?？v然其一生充滿種種爭議，但李鴻章對清王朝、對晚清的大局、對中國近代文化來說，也有一定積極作用?！肚迨犯濉穼⒗铠櫿伦u(yù)為“中興名臣”。梁啟超在評價(jià)李鴻章時(shí)說：“吾欲以兩言論之，曰：不學(xué)無術(shù)（不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本原）、不敢破格，是其所短也；不避勞苦、不畏謗言，是其所長也?！倍谡劦饺藗冊购蘩铠櫿隆百u國”時(shí)，梁啟超說道：“若夫吾人積憤于國恥，痛恨于和議，而以怨毒集于李之一身，其事固非無因，然茍易地以思，當(dāng)夫乙未二三月、庚子八九月之交，使以論者處李鴻章之地位，則其所措置果能有以優(yōu)勝于李乎！以此為罪，毋亦旁觀笑罵派之徒快其舌而已。”梁啟超這一番話引人深思。
千百年后，人們都知道這個(gè)晚清重臣和褒貶于一身的政治家，誰知道他年輕時(shí)報(bào)國豪情之拳拳，誰又能了解他青年“一萬年來誰著史，三千里外覓封侯”的豪言和臨終時(shí)“三百年來傷國步，八千里外吊民殘”的血詞？又有誰公正地看待過這位復(fù)雜的人物？那“盧溝橋畔月”安在否？
聯(lián)系客服
