于是,當(dāng)孩子對(duì)國(guó)學(xué)、美術(shù)、舞蹈等感興趣的時(shí)候,父母二話(huà)不說(shuō)先報(bào)了班,然而孩子學(xué)了一段時(shí)間不耐煩了,想要放棄時(shí),父母又遵從孩子的決定,說(shuō)是聽(tīng)孩子的,給他自由。殊不知這是家長(zhǎng)在“偷懶”,打著“愛(ài)孩子”的幌子。看上去是對(duì)孩子的尊重,實(shí)際上卻是對(duì)孩子的放任,這是父母極度不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
一旦父母“尊重”孩子的想法,讓他用喜歡的方式長(zhǎng)大,當(dāng)年一時(shí)爽,余生幾多殤。
絕大部分釋放天性、自由成長(zhǎng)的孩子,當(dāng)面臨人生窘境的時(shí)候,都會(huì)回過(guò)頭來(lái)抱怨人生,埋怨父母當(dāng)時(shí)對(duì)自己的放養(yǎng)和不管不顧。
就像電視劇《家有兒女》中劉星因?yàn)樯頍o(wú)一技之長(zhǎng),曾埋怨媽媽劉梅不給自己報(bào)興趣班:
“小時(shí)候給你報(bào)這班那班,想讓你學(xué),你自己不學(xué)??!”
“我不愿意學(xué),你就不讓我學(xué)啦?那時(shí)候我還小,我還不懂事,難道您就不懂事嗎?您就應(yīng)該從小教育我?!?/span>
劉星所提出的“悖論”恰恰反映了“聽(tīng)從孩子的內(nèi)心”教育方式的不足之處。
教育這件事,從來(lái)就沒(méi)有順其自然,孩子的所有成就,都是父母悉心培養(yǎng),用心引導(dǎo)的結(jié)果。所以,父母如果想要孩子未來(lái)人生之路走得更加順暢,就要逼迫孩子一把,對(duì)孩子的未來(lái)負(fù)責(zé)任。
要知道,任何學(xué)習(xí)過(guò)程必然要經(jīng)歷一段枯燥乏味的階段,這時(shí)候家長(zhǎng)不“逼”孩子,讓孩子“不想學(xué)就不學(xué)”,那么孩子的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)只能停留在淺嘗輒止的階段,東學(xué)一下西學(xué)一下,永遠(yuǎn)體會(huì)不到深層次學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,形成惡性循環(huán)。久而久之,孩子只能什么都學(xué)不會(huì),什么都做不成。只要堅(jiān)持下去,折磨過(guò)了,興趣變成了特長(zhǎng),接下去就是享受。這種變成特長(zhǎng)之后享受到的樂(lè)趣,又會(huì)驅(qū)動(dòng)孩子繼續(xù)深入學(xué)習(xí),由此進(jìn)入良性循環(huán),形成良好的習(xí)慣。
如果你養(yǎng)成好的習(xí)慣,一輩子都享不盡它給你帶來(lái)的利息,如果你養(yǎng)成了壞的習(xí)慣,一輩子都在償還無(wú)盡的債務(wù)。
所以父母必須在孩子小的時(shí)候替孩子做出正確的決定,有時(shí)甚至要逼他們做不愿做的事,尤其是學(xué)習(xí)。正如龍應(yīng)臺(tái)對(duì)他孩子說(shuō)的這段話(huà):
龍應(yīng)臺(tái):
孩子,我要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī),而是因?yàn)?,我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。
這些年,西方的教育方法被很多父母捧上了天,孩子要快樂(lè)、要自由、要釋放他們最完美的天性、要讓他們獨(dú)立自由地成長(zhǎng)。看上去很美,實(shí)際卻糟糕得透頂。
《不平等的童年》一書(shū)中寫(xiě)到:
美國(guó)精英階層普遍實(shí)行協(xié)作培養(yǎng),大致可以理解為“圈養(yǎng)”,而工人階級(jí)和貧民實(shí)行的育兒方式才是順其自然的成長(zhǎng),也就是我們說(shuō)的“放養(yǎng)”。
看吧,被大家當(dāng)成先進(jìn)的教育理念,不過(guò)是美國(guó)底層人民無(wú)奈的選擇罷了,就像大部分的中國(guó)家長(zhǎng)一樣,他們沒(méi)有足夠的時(shí)間和金錢(qián)去教育他們的孩子。
其實(shí),任何國(guó)家都一樣,一個(gè)優(yōu)秀的孩子從來(lái)就不是放養(yǎng)出來(lái)的,而是“逼”出來(lái)的,其背后必然有著父母付出的無(wú)數(shù)精力和心血!
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