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嶺南劉氏三十六房之南海石龍村石龍房

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   位于南海九江鎮(zhèn)鎮(zhèn)南石龍村(石龍房)。石龍村背靠西樵山,面向西江,與高明、鶴山及茶山、西岸隔江相望,風景秀麗。


 
歷史再次驗證“前不及譜者,有待考究”是真理。


 
今我八村兄弟共同見證這歷史時刻((經(jīng)用嶺南劉氏三十六房闔族譜和石龍村族譜核對無誤,開村始祖,大小主無誤。南海疊滘陳豐坊、沙水村、青塘村、三水望樓崗村、禪城崗背村、堤田村、順德龍?zhí)栋步檀濉⑽鏖栽坡反?,宗親齊聚石龍村見證))。
 


   石龍村曾稱石溪村。


石龍房一世始祖為云礽公,(諱駟,字云礽,號鳴鳳)云礽公生于宋未,乃楚元王劉交五世孫劉向后代。(云礽兄弟五人各自開枝,云谷、云路居西樵,云初居順德,云端居九江。
 


云礽公生二子,長子建南,次子炳南。明初石龍房建祖祠“慶遠堂”,明嘉靖年間云礽公次子炳南公后人在石龍村東側(cè)另開枝劉家新村,并建私伙祠堂“謙益堂”。

原劉家巷(天祿門牌坊)位置。


(劉家新村因戰(zhàn)亂、土改拆毀,現(xiàn)僅存房屋三間)。

老屋訴說歷史。

祖?zhèn)骷易遒徬铝继飻?shù)百畝、祖訓(xùn)“租里不租外”,故太公田地均由家族十余戶租種,其余均外出經(jīng)商謀生。

 

云礽先祖原為北方官宦人家、豪門大族,因避宋未戰(zhàn)亂而南遷。

 

石龍房族人多以經(jīng)商為主,清末民初開始,族人便外出到廣州、武漢、香港、澳門、越南等地經(jīng)商開設(shè)商號,經(jīng)營客棧、酒樓、藥房。

適逢康熙盛世,石龍房劉氏家族進入最鼎盛時期,外出經(jīng)商收入甚豐,亦有考取功名為官。族人修茸祠堂、開設(shè)私塾、興建大屋,成為本鄉(xiāng)的望族。

日本侵華、時局混亂,加之水患連連,民不聊生,石龍房族人為謀生計不斷向外發(fā)展謀生。

現(xiàn)石龍房有大部分族人旅居海外香港、澳門、臺灣、加拿大等。附近分支還有:九江河清、順德碧江、西樵麥村、韶關(guān)、河源、清遠、連平、上海市、等地。(據(jù)民國時期抄錄的殘舊族譜記載:石龍房還有開枝到越南、海南、廣西等地)。

 

《重建祠堂篇》

劉氏大宗祠自約1969年拆堂被拆后,石龍房族人清明祭祖十分尷尬,只能借用學校的地方,在校園的花壇進行拜祭。后來在宗親們的幾經(jīng)爭取下,學校騰出一個課室給我們作為“小祠堂”,我們的先祖就“搬進”這里供奉。而清明聚餐就只能在課室騎樓底進行。

1995年當時的鎮(zhèn)南小學進行拆除重建,我們的“小祠堂”也要搬遷!在旅港鄉(xiāng)賢劉永芝先生及老族長劉幫等宗親的努力爭取下,終于在鎮(zhèn)南小學北面騰出地方給我們重建劉氏宗祠!

幾經(jīng)艱辛新的劉氏宗祠終于在1996年建成!

2016年在族人的共同努力下,在祠堂的北側(cè)再建新樓一橦。名“文魁樓”

(我族先賢劉文照于1864年高中舉人,并到杭州為官,大清朝同治皇帝御賜“文魁”牌扁,故名“文魁樓”以作紀念)

 《石龍房祠堂篇》

    石龍房劉氏宗祠門口對聯(lián):

       書燃太乙藜

        斗轉(zhuǎn)建寅柄

石龍房劉氏大宗祠(約1969年改建為學校,現(xiàn)鎮(zhèn)南小學球場位置)座落于石龍村腹地,居于村前,面朝西江,祠堂前有風水塘,名劉家塘,在劉家塘右上側(cè)還有一口魚塘,名“打鐵塘”,打鐵塘是為了紀念家族的打鐵產(chǎn)業(yè)。因石龍房始祖云礽公是當時有名的鐵匠,并以制造兵器出名。

 石龍房劉氏大宗祠在西江流域一帶被公認為:建筑面積及規(guī)模最大、裝飾最美的祠堂,它是傳統(tǒng)嶺南廣府式建筑,集嶺南民間建筑裝飾藝術(shù)之大成,主體為三進結(jié)構(gòu),左右有南花園、北花園!巧妙運用“三雕兩塑”即:木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、還有陶瓷和彩繪等裝飾藝術(shù),門前有一對石獅子,當年祠堂重光之時正在廣州休養(yǎng)的黑旗將軍劉永福也到石龍出席慶典,黃飛鴻親自舞醒獅到場采青助慶。

劉氏大宗祠就像西江上的明珠見證著石龍房過去的熠熠生輝。時至今日一說到“劉家祠”石龍村內(nèi)的長者仍可為你娓娓道來。

樹有根,水有源!

尋根祭祖是一種鄉(xiāng)愁,也是中華民族傳統(tǒng)美德,也唯有不忘根、不忘本,念宗懷祖、明德惟馨,團結(jié)族人、不忘初心、奮發(fā)有為方能記住宗功、記住鄉(xiāng)愁。方可無愧祖宗,方可代代傳承、家國同輝。


年輕一代更需要用實際行動,通過更多極具儀式感的活動來記住“根”,記住鄉(xiāng)愁。也只有慎宗追遠、不忘初心才能無愧于太平盛世,無愧于偉大的時代。以夢為馬、不負韶華!

(石龍房劉氏嗣孫公元2019年撰寫)



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