5年前下崗工人廖某的妻子患尿毒癥，花光積蓄。為了讓妻子活下去，廖某找人刻了醫(yī)院公章，并用這個(gè)假公章到醫(yī)院給妻子做了將近4年的“免費(fèi)”透析治療。7月11日，廖某因詐騙罪受審。(7月12日《京華時(shí)報(bào)》)
即便是隔著新聞紙，人們也能聽見一位丈夫被迫“詐騙救妻”的沉重嘆息。這樣的新聞并不是第一次激起我們心底的波瀾。幾年前，一位身患重病的農(nóng)民，也是為了保住性命，只能故意搶劫以獲得入獄免費(fèi)治療的機(jī)會(huì)。
這些生活在社會(huì)底層的人們，本應(yīng)有著和常人無差別的愛與尊嚴(yán)，但當(dāng)他們的境遇與“疾病”、“社會(huì)保障救濟(jì)”等詞語關(guān)聯(lián)時(shí)，尊嚴(yán)往往分崩離析。即便是表達(dá)最樸素的一份親情，也往往只能出賣自己的人格與尊嚴(yán)，甚至走上違法犯罪的道路。這恐怕不僅是一位貧窮卻堅(jiān)守的丈夫的悲情，更是社會(huì)救濟(jì)的悲哀。
“對(duì)貧弱者的態(tài)度，是衡量社會(huì)文明的標(biāo)志”，這句話置換到丈夫“詐騙救妻”的語境中，正可以測(cè)量出社會(huì)的溫度。小人物的命運(yùn)是社會(huì)生態(tài)的放大鏡，沒有誰愿意因?yàn)榧膊?，就出賣自己的人格、尊嚴(yán)與自由。但底層人為了保住性命，不惜沖破法治底線的案例卻又在告訴我們：當(dāng)整個(gè)社會(huì)的保障救濟(jì)進(jìn)程在不斷提速的時(shí)候，還有一些群體依然在不為人知的暗角，舔舐傷口獨(dú)自哭泣。當(dāng)他們?cè)庥隼Ь硶r(shí)，找不到可以求助的人，也找不到可以救濟(jì)他們的制度，表達(dá)親情與堅(jiān)守，也成為一件十分奢侈的事情。這時(shí)，用遠(yuǎn)離文明與法治的極端方式聊以自救，就只能成為最無奈的方式。
不妨再復(fù)述一遍那個(gè)耳熟能詳?shù)墓适拢?935年的紐約，一位老太因?qū)O子饑餓而偷盜面包在法院受審，旁聽的紐約市長(zhǎng)脫下帽子，往里面放進(jìn)10美元，說道：“請(qǐng)諸位每人交50美分的罰金，這是為我們的冷漠付費(fèi)，以處罰我們生活在一個(gè)要老祖母去偷面包來喂養(yǎng)孫子的城市?！比缃?，面對(duì)一個(gè)只有依靠詐騙才能為妻子治病的丈夫，誰又該為自己的冷漠付費(fèi)？
