子路第十三
本篇以論政的內(nèi)容居多。包括為政先正己,富民興教,近悅遠(yuǎn)來(lái)等政浩思想。同時(shí)也有關(guān)于“士“的論述。全篇原文共30章,本書(shū)選20章。
以身作則,吃苦耐勞
【原文】
子路問(wèn)政。子曰:“先之①勞之?!闭?qǐng)益②。曰:“無(wú)倦?!?/p>
【注釋】
①先之:先,率先。先之即以身作則,身先士卒的意思。②益:增加。
【譯文】
子路問(wèn)怎樣治理政事??鬃诱f(shuō):“以身作則,吃苦耐勞?!弊勇氛?qǐng)求再多講一點(diǎn)??鬃诱f(shuō):“不要倦怠?!?/p>
【讀解】
這是勤政愛(ài)民的思想。
“先之”是愛(ài)民。如范仲淹的名句所說(shuō):“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!凡事都以身作則,身先士卒。做到了這一點(diǎn),就能做到不令而行。使自己成為老百姓的表率。
“勞之”是勤政。兢兢業(yè)業(yè),吃苦耐勞,鞠躬盡瘁,死而后已。這些都是“勞之”的形象。
治理國(guó)家大事是這樣,做一個(gè)單位乃至一個(gè)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)也是這樣。做到了“先之勞之”,也就是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)、好干部了。
可子路卻還覺(jué)得這兩點(diǎn)不夠,還想聽(tīng)老師再多教他一點(diǎn)。所以孔子又說(shuō):“無(wú)倦?!辈灰氲?。也就是《顏淵》篇里子張問(wèn)政時(shí)孔子所回答的“居之無(wú)倦”。做什么職務(wù)就要安安心心,兢兢業(yè)業(yè)地做下去,不要半途而廢。這一點(diǎn),對(duì)豪俠而輕率的子路來(lái)說(shuō),是很有針對(duì)性的。當(dāng)然,對(duì)我們很多人來(lái)說(shuō),又何嘗沒(méi)有針對(duì)性呢?這山望到那山高,見(jiàn)異思遷,動(dòng)輒就想“跳槽”,結(jié)果在哪個(gè)單位都干不長(zhǎng),干不好。對(duì)于這種人,是不是也用得著孔子送給子路的這兩個(gè)字來(lái)勸勉呢?--“無(wú)倦!”
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