看到不少風(fēng)水師對(duì)于擇日非常非常重視,說(shuō)風(fēng)水首要是擇日!因我平時(shí)研究造葬擇日,故就造葬擇日問(wèn)題,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)與看法。
一、何為擇日
擇日,傳統(tǒng)民俗之一,在民間叫“看日子”“挑日子”。擇日作為一種數(shù)術(shù),至今已逾兩千年。擇日做什么呢?一般人們?cè)诩漓?、求嗣、入學(xué)、求醫(yī)、結(jié)婚、嫁娶、遠(yuǎn)行、搬移、開(kāi)市、破土、動(dòng)工、修宅、安葬、鑿井等做這些事之前,都會(huì)進(jìn)行擇吉日。為的是什么,目的是求吉利,俗話(huà)說(shuō)“好的開(kāi)始乃成功之母”。擇吉術(shù),是一種民族文化現(xiàn)象,在中國(guó)人民的心目中占有非常重要的地位和作用,人們向往良辰吉日,追求成功、平安、吉祥、富貴、健康長(zhǎng)壽。在人們的心目中,良辰吉日能起到趨吉避兇的作用。
二、擇日重不重要
《楊公造命千金歌》云:不得真龍得年月,也應(yīng)富貴旺人家。
《雪心賦》曰:山川有一節(jié)之小疵,不減真龍之厚福,年月有一端之失,反非吉地之禎祥。
《疑龍經(jīng)》曰:大凡修造與埋葬,須將年月星辰排;地吉葬兇禍先發(fā),名曰棄尸福不來(lái)。
眾多風(fēng)水古典均有關(guān)于擇日的描述,說(shuō)明擇年月日時(shí)之吉,是造葬的重要且不可缺少的一個(gè)組成部分。毫無(wú)疑問(wèn)擇日肯定重要!
三、擇日在造葬中的比重
《烏兔經(jīng)》云:初年福禍由天定,歲久方知地有權(quán)
《選擇賦》曰:地脈鐘山川之秀,佳期奪日月之精
先賢李士星說(shuō):催福由于佳期,發(fā)福由于地脈
風(fēng)水古典已經(jīng)清楚說(shuō)明了擇日雖然重要,但還是排在巒頭、理氣之后。并不象有的風(fēng)水師所說(shuō)的,首要是擇日。擇日的好和壞是能最先體現(xiàn)出來(lái),但是作用有效時(shí)間僅是3到5年左右,時(shí)間一過(guò),最終的禍福還是要看巒頭理氣。
四、造葬如何擇日
首先要用五行論日課的吉兇,選出吉的日課;第二是避煞,看一下初選的日課是否犯煞,若犯大、中形煞,盡量不用;第三是按支干純粹、成格成局、從旺從強(qiáng)等標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)中選優(yōu);第四優(yōu)選出來(lái)日課,必須論事和人,即要補(bǔ)龍、扶山、相主(陰宅是亡命、陽(yáng)宅是事主)補(bǔ)來(lái)龍的不足,扶旺坐山,補(bǔ)事主用神的不足等,若均能兼顧,則為上吉之日課。
五、關(guān)于建除、黃黑道、神煞等
建除:即日課中的建、除、滿(mǎn)、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開(kāi)、閉等十二客。黃黑道:分黃道、黑道線(xiàn)。神煞:以太歲為頭,共有:太歲、歲破、天德、月德、天赦、歲煞、歲刑、三煞、死符、大煞、喪門(mén)、吊客、天乙、天官、太極、福德、福星……等等一百二十位之多,其中主要神煞有幾十個(gè)。我們學(xué)習(xí)日課,不能拘泥于這些。對(duì)于建除、星宿、黃黑道、神煞等等,大煞避之、中煞依五行之理制之,小煞若旺局可不忌,衰局可盡量避之。
六、擇日與八字的區(qū)別
擇日是一門(mén)學(xué)科,也是屬于易學(xué)類(lèi)的學(xué)科,它跟八字算命有聯(lián)系但是并不是同一類(lèi)。它倆的主要區(qū)別是:擇日以從強(qiáng)從旺為好日課,與正五行日課、子平命理不同。子平命理貴在日干強(qiáng)弱中和,而楊公選日則以日課強(qiáng)旺補(bǔ)龍扶山為好。另外風(fēng)水擇日技術(shù)取用神并不是四柱的取法也與八字有很大的區(qū)別。
七、擇日注意
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),擇吉術(shù)有一百二十多家之多,社會(huì)上用得較多的有:五行、命理、紫白訣、建除、叢辰、歷家、天人、太一、風(fēng)角、奇門(mén)、六壬、七政、元?dú)狻⒘掌叻?、逢占、日者、挺?zhuān)、須臾、孤虎、禽星、祿命、梅花、六爻、河洛理數(shù)、星相、太乙、斗首等等。存在即合理,我相信家家都不錯(cuò),但是肯定不會(huì)一家就能適合所有擇日?qǐng)鼍啊?/p>
目前的許多人,不懂日課的分類(lèi),亂用一通,形成隨意“拉郎配”。舉例:用楊公三合派做的風(fēng)水,不用楊公日課而用斗首日課來(lái)?yè)袢赵跄塬@吉?大家在日常生活中,都有一個(gè)看病常識(shí),即骨傷去看骨科、養(yǎng)生去看中醫(yī)科、割傷去看外科。我個(gè)人比較偏向,造葬擇日首選楊公日課。
八、評(píng)判日課優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)
常聽(tīng)說(shuō)某某日課兇死人、某某日課敗財(cái)?shù)鹊仁吕?,目前人們的觀(guān)念是日課損丁敗財(cái)則兇。
日課中有言:'若要旺,犯五黃;若要發(fā),犯三煞;若要貴,犯太歲。'也就是我們通常所說(shuō)的:不入虎穴焉得虎子、富貴險(xiǎn)中求。我個(gè)人認(rèn)為即使是先敗,若后發(fā)也應(yīng)該算是好日課。
比如主家安葬,選出一上吉日課,但主家中有久病而衰極的老人,上吉日課吉?dú)馔?,旺氣?duì)病人沖擊力肯定大,沖到病人亦會(huì)死亡,這種情況選還是不選?若選了,算兇嗎?
當(dāng)然大多數(shù)人均想求得平安的日子,而不想去冒風(fēng)險(xiǎn)。這就是中國(guó)人特具的'明哲保身'。作為風(fēng)水師要明白這個(gè)道理,擇日要了解主家情況,有時(shí)需作出些折衷的決定。
作者簡(jiǎn)介:蘇福文師傅,廣西風(fēng)水名師,是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水文化技術(shù)的代表性傳承人之一,早年北上拜著名風(fēng)水大師陳益峰門(mén)下系統(tǒng)學(xué)習(xí)風(fēng)水技藝,精通楊公三合、三元、玄空、天星、八宅、金鎖玉關(guān)、楊公日課、八字等風(fēng)水技術(shù),為人精干,忠厚樸實(shí),善于總結(jié),思路清晰,技術(shù)扎實(shí)。擅長(zhǎng)城市陽(yáng)宅、別墅、辦公室勘測(cè)及布局;農(nóng)村院墻整體勘測(cè)及布局;尋龍點(diǎn)穴,立碑立向等。
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