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【子午流注法】的意思

子午流注法 百科內(nèi)容來(lái)自于:

子午流注法:古代針灸療配穴的一種方法,本法以十二經(jīng)中的六十六個(gè)五腧穴為基礎(chǔ),結(jié)合天干地支五行生克,并隨日時(shí)的變易推論十二經(jīng)氣血運(yùn)行中的盛衰,開(kāi)闔情況,作為取穴的依據(jù)。

子午流注法

正文

  按照日時(shí)干支推算人體氣血流注盛衰的時(shí)間,選取相應(yīng)的五輸穴和原穴進(jìn)行針灸治療的方法。為中醫(yī)時(shí)辰治療學(xué)的內(nèi)容。其思想來(lái)源于《內(nèi)經(jīng)》,具體方法則形成于金元時(shí)期。子午流注的名稱,始見(jiàn)于金代閻明廣《子午流注針經(jīng)》(1153~1163),書中收載了金代何若愚《流注指微針賦》,并加以注解,全面具體闡述子午流注法。臨床常用的有納甲法和納子法兩種。此外,還有養(yǎng)子時(shí)刻法,則以24分鐘為取穴的時(shí)間單位,每天輪遍六十六穴,又稱為“一日取六十六穴法”。
  理論依據(jù) 十二經(jīng)脈氣血運(yùn)行狀態(tài),根據(jù)不同的時(shí)間變化而有相應(yīng)的盛衰變化。子午是十二地支中的兩個(gè)時(shí)辰,子是半夜,午是中午,是每天陰陽(yáng)變化的分界點(diǎn),用它來(lái)表示每天的時(shí)間變化。流注,即十二經(jīng)脈氣血運(yùn)行的過(guò)程,以及在十二經(jīng)脈的井、滎、輸(原)、經(jīng)、合等特定腧穴上所呈現(xiàn)的氣血盛衰變化狀態(tài)。人體中十二經(jīng)脈的氣血流注及其五輸穴、原穴的氣血盛衰情況,由于年、月、日、時(shí)等時(shí)間的變化而相應(yīng)地有所不同。根據(jù)這個(gè)原理,按時(shí)選取有關(guān)腧穴進(jìn)行治療,即為子午流注法。
  天干是古代以太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)變化記日的文字,為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,共10個(gè),稱十天干;地支是古代以月亮運(yùn)轉(zhuǎn)變化記時(shí)的文字,為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,共12個(gè),稱十二地支。天干地支配合運(yùn)用,以記述年、月、日、時(shí)的變化,形成了中國(guó)最早的歷法。天干起于甲,地支起于子,二者相合,順序推移,即成甲子、乙丑、丙寅、丁卯……從一個(gè)甲子到下一個(gè)甲子,需要60個(gè)天干地支相合而成的時(shí)間單位,稱六十環(huán)周法,是計(jì)算年、月、日、時(shí)變化的基礎(chǔ)。運(yùn)用天干地支符號(hào)來(lái)表示年、月、日、時(shí),對(duì)掌握一年四季氣候和晝夜變化規(guī)律有一定指導(dǎo)意義。因此,農(nóng)歷(又稱夏歷、舊歷)至今仍沿用干支紀(jì)年。天干地支配合陰陽(yáng),是根據(jù)其排列數(shù)序的奇數(shù)、偶數(shù)屬性來(lái)決定的,奇數(shù)(1、3、5、7、9、11)為陽(yáng)(陽(yáng)干、陽(yáng)支),偶數(shù)(2、4、6、8、10、12)為陰(陰干、陰支)。干支相配,陰干合陰支,陽(yáng)干合陽(yáng)支。運(yùn)用子午流注法時(shí),則在陽(yáng)日、陽(yáng)時(shí)開(kāi)陽(yáng)經(jīng)之穴,陰日、陰時(shí)開(kāi)陰經(jīng)之穴。再者,干支計(jì)時(shí)需配合五行、四季,即甲、乙、寅、卯屬木為春,丙、丁、巳、午屬火為夏,戊、己、辰、戌、丑、未屬土為長(zhǎng)夏,庚、辛、申、酉屬金為秋,壬、癸、子、亥屬水為冬。
  運(yùn)用子午流注法,首先要將患者接受針灸治療的時(shí)間(年、月、日、時(shí))所代表的干支找出,然后逐日按時(shí)取穴。在年干支、月干支、日干支、時(shí)干支中,以日、時(shí)的干支更為重要。其推算方法,有公式、轉(zhuǎn)盤、指掌、查表推算等方法,根據(jù)各人不同的習(xí)慣來(lái)應(yīng)用。對(duì)于較少接觸子午流注法者,以轉(zhuǎn)盤或查表二法為宜。此外,在應(yīng)用此法取穴處方時(shí),必須掌握時(shí)間與時(shí)辰的轉(zhuǎn)換。一天有24小時(shí),可用十二地支來(lái)代表。一個(gè)地支代表一個(gè)時(shí)辰,24小時(shí)則分為12時(shí)辰,即子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)、巳時(shí)、午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)、酉時(shí)、戌時(shí)、亥時(shí)(表1,表中時(shí)間以北京時(shí)間為根據(jù))。在推算時(shí)間與時(shí)辰的對(duì)應(yīng)關(guān)系時(shí),必須考慮所處地區(qū)經(jīng)度的差異。

  天干地支和臟腑經(jīng)絡(luò)相配。由于十二經(jīng)脈(及其絡(luò)屬臟腑)的氣血流注和盛衰變化與時(shí)間變化相關(guān),因此天干地支的計(jì)時(shí)可作經(jīng)絡(luò)和日、時(shí)的代名詞(表2、表3)。

 

  子午流注納子法 按時(shí)辰的地支屬性來(lái)選取十二經(jīng)脈五輸穴和原穴,每天輪遍十二經(jīng)脈,是一種按時(shí)取穴法,又稱子午流注納支法。其推算規(guī)則以十二地支與十二經(jīng)脈相配為基礎(chǔ),因此其配穴運(yùn)算周期為12時(shí)辰(即一天24小時(shí))。具體運(yùn)用的方法是:①在該經(jīng)脈經(jīng)氣流注時(shí)辰,取該經(jīng)適當(dāng)穴位來(lái)進(jìn)行針灸治療。如在辰時(shí)治療肝相關(guān)的病,辰時(shí)為足陽(yáng)明胃經(jīng)氣血最旺盛的時(shí)候,此時(shí)可取足陽(yáng)明胃經(jīng)上屬木的穴位(因肝有病,而肝屬木)三間進(jìn)行治療。②子母補(bǔ)瀉取穴法。在掌握十二經(jīng)脈五輸穴的五行配屬基礎(chǔ)上,根據(jù)“實(shí)則瀉其子,虛則補(bǔ)其母”的原則來(lái)選取相應(yīng)腧穴。實(shí)證時(shí),在氣血流注至患病經(jīng)脈的時(shí)辰,取該經(jīng)的子穴進(jìn)行針灸(用瀉法);虛證時(shí),在氣血流過(guò)患病經(jīng)脈的時(shí)辰,取該經(jīng)的母穴進(jìn)行針灸(用補(bǔ)法);虛實(shí)不顯著或補(bǔ)瀉時(shí)辰已過(guò)時(shí),則取患病經(jīng)脈的本穴(與該經(jīng)具有相同五行屬性的五輸穴)或原穴來(lái)進(jìn)行治療(表4)。如肺經(jīng)病(肺經(jīng)在五行屬金),實(shí)證可在寅時(shí)(一天中,氣血流注至肺經(jīng)最盛時(shí))取子穴尺澤(屬水,金生水),用針刺瀉法;虛證可在卯時(shí)(一天中,氣血?jiǎng)偭鬟^(guò)肺經(jīng)之時(shí))取母穴太淵(屬土,土生金),用針刺補(bǔ)法。虛實(shí)不明顯或寅、卯時(shí)辰已過(guò)時(shí),則取經(jīng)渠(屬金)或太淵(原穴)來(lái)進(jìn)行針灸治療。
  子午流注納甲法 根據(jù)針灸治療的日、時(shí)天干屬性,來(lái)選取十二經(jīng)脈五輸穴和原穴,且以10天輪遍六十六穴的按時(shí)取穴法,又稱子午流注納干法。①取穴原則和方法:陽(yáng)日(日天干屬陽(yáng))、陽(yáng)時(shí)(時(shí)天干屬陽(yáng))取陽(yáng)經(jīng)穴,陰日(日天干屬陰)、陰時(shí)(時(shí)天干屬陰)取陰經(jīng)穴。在應(yīng)用時(shí),先推算治療時(shí)的年、月、日、時(shí)的干支,然后結(jié)合十二經(jīng)脈氣血流注和井、滎、輸(原)、經(jīng)、合穴(五輸穴)五行相生規(guī)律而順次取穴處方。臨床應(yīng)用的簡(jiǎn)便方法很多,較簡(jiǎn)單的是查表法(表5)。從表5可見(jiàn),本法的取穴運(yùn)算周期為10天(共120個(gè)時(shí)辰),其中60個(gè)時(shí)辰為主穴開(kāi)穴時(shí)辰,共取72個(gè)穴次,60個(gè)時(shí)辰為主穴閉穴時(shí)辰。②合日互用:為了擴(kuò)大本法的應(yīng)用范圍,可采用合日互用法。具體方法是,甲與己、乙與庚、丙與辛、丁與壬、戊與癸互為合日,在合日間可以互相應(yīng)用相同時(shí)辰的開(kāi)穴。如甲日(陽(yáng)日)的陰時(shí)無(wú)穴可開(kāi),可用己日相同時(shí)辰的開(kāi)穴來(lái)代替;己日(陰日)的陽(yáng)時(shí)無(wú)穴可開(kāi),可用甲日相同時(shí)辰的開(kāi)穴來(lái)代替等(表6)。在正常情況下(陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)、陰日陰時(shí))所取定的腧穴稱為主穴,而合日互用所取定的腧穴則稱為客穴。這大大擴(kuò)充了子午流注納甲法的取穴范圍和治療時(shí)間。③返本還原:在開(kāi)穴的過(guò)程中,出現(xiàn)輸穴的時(shí)候,值日經(jīng)的原穴或輸穴同時(shí)為開(kāi)穴,此時(shí)可開(kāi)的穴位增加一個(gè)。如甲日全天為膽經(jīng)值日(因甲與臟腑相合中與膽相合),在甲日所管屬的戊寅時(shí)開(kāi)胃經(jīng)上的陷谷穴,因陷谷穴為輸穴,故此時(shí)值日經(jīng)(膽經(jīng))上的原穴丘墟同時(shí)為開(kāi)穴,可以選用。

  

  臨床應(yīng)用?、俣〞r(shí)治療:在辨別何經(jīng)何病的基礎(chǔ)上,根據(jù)循經(jīng)取穴的原則來(lái)取定相應(yīng)腧穴,然后根據(jù)子午流注法推算出該穴所開(kāi)的時(shí)辰和日期,囑患者在適用該穴的日、時(shí)來(lái)診,進(jìn)行針灸治療。②按時(shí)取穴與辨證取穴相結(jié)合:首先選取當(dāng)時(shí)的開(kāi)穴,然后結(jié)合辨證取穴加上相關(guān)穴位,組方治療。如牙痛患者在戊日庚申時(shí)來(lái)診,可先取二間穴(用子午流注法),再配頰車穴(辨證取穴)。又如耳部病者丁日丙午時(shí)來(lái)診,可先取中渚穴,再配翳風(fēng)穴等。③原絡(luò)配穴:在應(yīng)用某經(jīng)原穴的同時(shí),配合與之相表里經(jīng)脈的絡(luò)穴,組方治療,可加強(qiáng)治療作用。如乙日戊寅時(shí)取膽經(jīng)原穴丘墟,可配以肝經(jīng)絡(luò)穴蠡溝。④迎隨補(bǔ)瀉:在應(yīng)用子午流注法時(shí),可配合迎隨補(bǔ)瀉等針刺手法(見(jiàn)補(bǔ)瀉),以調(diào)整氣血盛衰。

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子午流注

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