古箏作為一門音樂藝術(shù),歸根到底是審美的藝術(shù)。當(dāng)我們的演奏技法不斷提高時，相應(yīng)的，古箏審美能力也應(yīng)同時加強。目的則是為了通過了解和達(dá)到箏樂美，來喚起古箏人對美的向往和追求。
一、音色美
音色是構(gòu)成音樂的四個基本要素之一，也是區(qū)分各種音樂的基本特征。
不同的音色，產(chǎn)生不同的美感，笛的清亮、塤的蒼涼、簫的幽咽、二胡的委婉，都是由樂器自身獨具特點的音色所決定的。古箏的自然音色晶瑩、明亮，劃奏一下，似流水淙淙，沁人心脾。然而，同一件樂器，在不同人的手下會產(chǎn)生不同的音色這是演奏技巧的差別。
能達(dá)到音樂美要求的古箏人，是最清楚如何取得古箏最美自然音色的；他們明白在演奏中右手的力度，下指觸弦的深淺，觸弦的時值，以及觸弦的部位（近岳山或近弦柱）等等如何影響著音色的變化。因此，他們能更好的掌握自然音色的各種變化，巧妙地將它們運用于樂曲的處理之中，讓音色的明、暗、剛、柔為箏樂中的內(nèi)容表現(xiàn)服務(wù)。
二、韻律美
古箏左手按滑吟揉所產(chǎn)生的韻味，獨具特色，是其他樂器所不能比擬的，尤其是五聲調(diào)式中的四個“偏音”（清角、變徵、閏、變宮），往往通過左手按弦之以韻補聲而取得，故而獨具韻味。
在南北各派的“苦音箏曲”中“苦音”（微升fa和微降si）的形成，由于其旋律背景不同，表現(xiàn)手法各異，因而其韻味各不相同，如在潮州箏曲《寒鴉戲水》中，其“苦音”的表現(xiàn)著重于委婉、纏綿、清淳；《秦桑曲》中的“苦音”表現(xiàn)則偏重于凄楚、激憤、柔美；到了《山丹丹開花紅艷艷》中，則“苦音”不苦，而要求粗獷、豪邁、悠遠(yuǎn)、壯闊了。這些不同的韻味的律動是一個按滑吟揉的過程，而這個過程中輕重徐疾的處理，直接影響到韻味形成。
如果你在彈奏古箏的過程中，既能達(dá)到箏樂所表達(dá)的韻味，也能通過聽覺享受尋找到美感，那說明，韻律美，你做到了！
三、意境美
古箏曲中，無論是傳統(tǒng)曲目，還是現(xiàn)代創(chuàng)作曲目，大都有很好的意境，你是否可以在練習(xí)古箏的過程中，通過不斷地去領(lǐng)會、去辨析音樂描繪的意境呢？如果能，那你一定能達(dá)到意境美的審美要求！
意境美有什么作用呢？ 比如說：同樣描寫水面的美，由于其樂曲內(nèi)涵不一樣，所表現(xiàn)的意境美也大相徑庭，如《漁舟唱晚》里所呈現(xiàn)的那種“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的景象乃是一種恬美；《洞庭新歌》中所描繪的那種“長煙一空，湖光瀲滟”的意境屬于秀美；至于《戰(zhàn)臺風(fēng)》中“風(fēng)狂雨暴，波浪滔天”的場面，則是一種壯美。而箏曲中的這些意境都是通過勾、挑、托、劈、劃、搖等技法來描繪來表現(xiàn)的，所以，意境美的描繪，同音色美、韻律美的表現(xiàn)又是緊密相關(guān)的，要在表現(xiàn)中描繪，在描繪中表現(xiàn)。讓意境美充分表現(xiàn)古箏音樂所獨有的特色。
四、形象美
箏曲中所塑造的眾多人物形象和自然景象可謂千姿百態(tài)、氣象萬千。而這里的形象同一切音樂形象一樣，是情象，是意象。
要讓幾歲、十幾歲的兒童理解眾多的各具個性的音樂形象并非易事。很多優(yōu)秀的古箏教師會選擇采用“講故事”的方法，與此同時，抓住有特性的音調(diào)誘發(fā)習(xí)箏者的形象思維，如《秦桑曲》中，一面向?qū)W箏者講述唐代大詩人李白的《思春》中“燕草如碧絲，秦桑低綠枝；當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時”的情境，同時，讓學(xué)箏者特別重視那個有“苦音”的凄婉旋律，用它來聯(lián)想那位思念親人的青年女子。
在《戰(zhàn)臺風(fēng)》中，通過低音區(qū)鏗鏘有力的漁民號子，則可以聯(lián)想到一群情緒高昂與風(fēng)浪博斗的漁民形象。而《山丹丹開花紅艷艷》中的小快板，則讓學(xué)箏者想象到陜北人民“千家萬戶把門開，迎接中央紅軍到陜北”的歡騰景象。通過這些美麗而鮮明的形象的語言塑造，加深對樂曲的理解。
所以，箏曲中的形象美，你有概念了嗎？
五、儀態(tài)美
古箏演奏者的儀態(tài)常常不被人重視。但，儀態(tài)美直接關(guān)系到演奏效果。
演奏時，身體僵硬、呆若木雞固然不象樣，而莫名其妙地前搖后擺，點頭晃腦亦不可取。從學(xué)箏之初，要求正確的坐姿手勢開始，就應(yīng)該注意演奏的儀態(tài)，演奏的動作要順手自然，做到心隨情表，體隨心動。如《漁舟唱晚》悠然恬美，身份自然端莊，幾無晃動；而《戰(zhàn)臺風(fēng)》波瀾壯闊氣勢磅礴，身份動作幅度自然相應(yīng)加大。所有這些都強調(diào)自然，即根據(jù)樂曲的情緒設(shè)計形體動作，而求得演奏儀態(tài)的自然美。
儀態(tài)美，你現(xiàn)階段做得到嗎？
古箏教學(xué)中為什么要注意上述五個審美問題呢？這是因為，我們只有通過演奏技巧訓(xùn)練，才能增強對美的感受和理解，同時又可以通過不斷對美的探索和追求中提高演奏技藝，從而真正掌握古箏藝術(shù)的真諦。
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