木 質(zhì) 的 秋 天
文／竇小四
我總覺得，到了秋天的時候，萬物都離生命的真相更加接近。
這也就更加理解了，為什么人們常說：“秋天是收獲的季節(jié)?！币?yàn)?，在秋天，我們收獲的，不僅僅是糧食和蔬菜，在秋天，我們的頭腦往往更加清醒，我們的思維也往往更加智性，所以，我們常常更容易于落木瀟瀟下的蕭索肅穆里，感受和思考自己，悟道乎己。
在秋天，我們整個人的神態(tài)和氣質(zhì)都會變得很安靜，生命脫去了初始的幼稚和浮華，也萎去了努力生長時候的張揚(yáng)和凌亂，而全部沉淀成了端莊雅致的模樣，是三十而立的旗袍女子吧，豐腴清雅而沒有徹底凋零。
“木質(zhì)的秋天“，不知道為什么，關(guān)于秋天，我的腦海里總會浮現(xiàn)出這幾個字，許是因?yàn)?，最是這世間形形色色、種類繁多的花草樹木，是它們漫天漫地，由高到低地，最及時、最充分，也最無處不在地彰示著、告訴著，也表達(dá)著秋的況味吧。
正是這些花草樹木，讓我們樸素地感受到了秋天。
一眼望去，在晴空映照下通身閃耀著金光的銀杏，它們的葉子，隨著秋天里的清風(fēng)輕輕搖擺，在空中，它們嬌小而矜持的身姿，讓望見它們的人們心中，頃刻間增加了明麗的高貴和如同金絲一般的柔軟。難怪李清照說它“風(fēng)韻雍容未甚都，尊前甘橘可為奴。“植物的姿態(tài)，如果解讀的恰到好處，是很能啟迪和教誨人的靈性的，也是最容易引導(dǎo)人走向生命的天真與和諧的。
還有那如血的楓葉，血管清晰可見，它們，五角的，端直而挺拔地，欣欣而躍躍地把它們的枝葉生長于低矮的灌木叢之上?！耙恢厣?，兩重山。山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹?！拔蚁?，楓葉是和紅豆一樣，在植物中，是表相思的吧，不然，為什么它的顏色是那樣杜鵑啼血的樣子，鮮艷而又熱烈。熱烈的東西往往短促，是愛情最明確的旗幟，卻也是生命最悲愴的長鳴。
還有梧桐，我不知道金陵街上的法國梧桐，秋來時節(jié)，是如何團(tuán)結(jié)一致，排列成浩大如戰(zhàn)的姿勢的，而我卻明明白白地，也無比清晰地感受過北地的梧桐。西北師范大學(xué)校內(nèi)縱橫西東的梧桐，每到秋天的時候，都得到大自然的律令一般地，只在一夜北風(fēng)緊之后，齊刷刷地呈現(xiàn)出蒼涼的面容，每一軀枝干，每一片樹葉，全部都是蒙了塵的灰褐色，這種呈現(xiàn)在梧桐樹上的秋意，我飽飽的品嘗了四年。還有蘭州大學(xué)、陜西師范大學(xué)、西北大學(xué)和西北工大的校園內(nèi)，之于梧桐告秋，無不是這種齊刷刷蒼涼的面孔。
《聞見錄》里有：“梧桐百鳥不敢棲，止避鳳凰也”?！段簳ね踣膫鳌防镎f：“鳳凰非梧桐不棲”， 莊子秋水篇中也有云：“夫鹓雛，發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止?！?鹓雛是鳳凰的一種，它從南海飛到北海，只有看到梧桐才落下棲息，可見梧桐之高貴與素雅。
我想，梧桐與鳳凰這兩種物象相攜而就的這種君子風(fēng)范，在姜子牙、諸葛亮身上也能找到影子，他們在沒有遇到“梧桐樹”前，寧愿做一個平凡的釣者耕者，還有杜甫之悲秋，王維之賞秋，蘇軾之悟秋，李清照之望秋，李煜的了秋等等，古來圣賢身上這種樸素而高遠(yuǎn)的境界，是最能與秋樸素而高遠(yuǎn)的意境和氣質(zhì)相通的。
所以，也難怪乎人們說梧桐為“樹中之王”，說它是“靈樹”，能知時知令，而我尤其覺得，在梧桐所能知悉的時令里，它最是能告秋意，也最是能顯秋氣。
還有菊花，“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。“我覺得李商隱的這兩句話，極似蕭紅的句子，和王建的“晚艷出荒籬，冷香著秋水?！本湟黄鹣嗟靡嬲?，非常童話而天真地，也非常本質(zhì)和詩意地描繪出了落秋天里菊花的姿態(tài)和情狀。秋愛菊花，就獨(dú)獨(dú)偏納百花中的菊花這一種花，凌傲地盛放與人間，獨(dú)立地雄立在山野。其色耀耀，其姿灼灼，它在詮釋著秋，卻也彌補(bǔ)著秋。是啊，秋天，秋天太過肅穆靜止了，也太過凝脂而蘇雅了，于是，這金菊便湊來身姿，來于秋天這鋪天蓋地的灰色蒼涼之上，突兀地涂抹點(diǎn)金燦燦耀眼的顏色，這種補(bǔ)濟(jì)，未嘗不是一種別樣的深愛。
還有胡楊。據(jù)說，在中國，額濟(jì)納的胡楊林最絢爛，塔里木的胡楊林最美麗，然而，遺憾的是，我既沒有去過內(nèi)蒙，我也沒有踏足新疆，因此，我也就同樣遺憾地沒有舔嘗過這兩處胡楊林的秋味。然而，我卻實(shí)實(shí)在在地感受過，也聽到過在那秋天里，胡楊樹的叫聲。
那是2002年的十一，趁著假期，我去了一次甘南，也是秋天，道路上兩旁寥落的樹木稀疏，樹木上卷曲的小葉消極成頹圮的姿勢，灰褐色的地，清白的天，山腳下是紫外線極強(qiáng)的日光筆直，而山頂上，則是皚皚白雪，天葬臺上的彩色經(jīng)幡隨風(fēng)飄動。
在下山之際，我第一次，忘記了我身為女子的身份，敞開心胸地躺在了草地上，那一瞬間，天地豁達(dá)，也是我第一次，在一個秋天李，看到了那么澄而藍(lán)到透明清澈的天空，我承認(rèn)，我是被感動了。
夜晚，我住宿在同學(xué)的宿舍里，盡管只是秋天，可是，實(shí)際上天氣已經(jīng)極其寒冷了。可就在半睡半醒之間，我隱約聽到了如同口哨一般清脆而圓潤細(xì)長的鳴叫聲，我能區(qū)分，那不是人的喉嚨發(fā)出來的聲音，我害怕起來，叫醒了我的同學(xué)，沒想到她稀松平常地說：“那是風(fēng)吹樹發(fā)出的聲音?！薄皹洌渴裁礃??！?/span>
“白楊或者胡楊，我不知道。趕緊睡吧?！蔽覅s睡不著，那是我第一次聽到樹的叫聲，如同動物傷痛時分的嘶鳴。
后來，我仔細(xì)推敲過，按理，當(dāng)時風(fēng)吹響的，應(yīng)該不是胡楊，而是能夠生長得筆直高大到直沖云霄的白楊樹，胡楊身姿低矮。
然而，當(dāng)很多年以后，在終于仔細(xì)體察了胡楊這種樹木的品質(zhì)和特性以后，明知是錯誤，但我還是更加固執(zhí)地把當(dāng)初被風(fēng)吹響而發(fā)出聲音的樹木臆斷地歸結(jié)為是胡楊了。
有“植物活化石“美稱的胡楊，“生千年不死，死千年不倒，倒千年不爛。”之于一種生命，這種珍貴的品質(zhì)，像極了秋天的本質(zhì)，離死亡的真相最接近，卻也離生命的真相最接近。
世間草木千千萬，方寸之地，以木說秋，是說不盡的，然而，在所有的秋天里，無數(shù)的草木，都和這銀杏，都和這楓葉，都和這梧桐，都和這金菊與胡楊一起，最生動，最童話，最天才，也最貼切地表達(dá)著、展示著、涂抹著，也意蘊(yùn)著“秋”這個季節(jié)，它的美好與樸素，它的豁達(dá)與空闊，它的淺白與哲理，它的親近與高遠(yuǎn)，它的棉布的面容和木質(zhì)的心靈，以及它的向死的勇敢和向生的勇氣，恰如魏晉之風(fēng)流，而嵇康之淡死生。
秋，這花草的秋，這木質(zhì)的秋……
所有堅持和倔強(qiáng)的，都耿介地傲立枝頭；所有疲憊和頹廢的，都誠實(shí)地匍匐于地，這就是秋天。秋天，它以樹為托，以木為寄，無處不在地在忠實(shí)而坦蕩地表露著生活和生命的真相。
作者簡介：
竇小四，原名竇娟霞，甘肅天水張家川馬關(guān)人，80后，現(xiàn)居重慶，從事教育行業(yè)。生性自由閑散，無拘束，鐘愛山野鄉(xiāng)村，偶有心緒，小結(jié)成文，視愛和文字為生命。探索愛與人性的奧秘，深困其中又淡然其外，從流如水！有文學(xué)綜合集《雪落在馬關(guān)的村莊》公開出版發(fā)行，售罄。
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