一、注重預(yù)習(xí)（自學(xué)）
“預(yù)習(xí)”是在上課前，還是在課堂上，教師是否要提供預(yù)習(xí)提綱，各地做法不同：
東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”師生共用，上課前教師把講學(xué)稿發(fā)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生課前自學(xué)教材，并完成“講學(xué)稿”上的題目。“講學(xué)稿”實(shí)際是“給學(xué)生一個(gè)拐杖，讓學(xué)生嘗試自學(xué)”。有人指出，“講學(xué)稿”存在著“預(yù)設(shè)”和“生成”的矛盾。“如果預(yù)設(shè)都做好了，學(xué)生上課時(shí)就沒(méi)有新鮮感。” 校長(zhǎng)陳康金則認(rèn)為：生成應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，預(yù)設(shè)必須有。“講學(xué)稿”的預(yù)設(shè)使學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)已經(jīng)解決了很多問(wèn)題，為老師提供了課堂討論和拓展的空間，可以有更充裕的時(shí)間解決“生成”的問(wèn)題。
“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的學(xué)案內(nèi)容設(shè)計(jì)容量也要由剛開(kāi)始的細(xì)致、全面到后期簡(jiǎn)單明了過(guò)程，甚至達(dá)到學(xué)生沒(méi)有學(xué)案，在“隱形學(xué)案”的引導(dǎo)下完成合作交流，質(zhì)疑解疑，總結(jié)反思的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。當(dāng)然，達(dá)到這種境界，還需要不斷嘗試，不斷總結(jié)，不斷學(xué)習(xí)、不斷提高來(lái)完成。
濮陽(yáng)四中“三段式開(kāi)放性教學(xué)法”的“自學(xué)”，是在老師引領(lǐng)下的“自學(xué)”，在對(duì)學(xué)生自學(xué)方法的指導(dǎo)上，初期要給學(xué)生出示完整的以問(wèn)題為主的自學(xué)指導(dǎo)，并從提問(wèn)題的方向上對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。“自學(xué)”過(guò)程是師生共同參與的，是自主的、合作的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程，是“互動(dòng)”的基礎(chǔ)。
杜郎口中學(xué)把預(yù)習(xí)課提高到前所未有的地位，學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí)的課不準(zhǔn)上，學(xué)生預(yù)習(xí)不好的課不能上。預(yù)習(xí)就是正課，自學(xué)就是正課。給予了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，讓學(xué)生通過(guò)“自己獨(dú)立”和“小組合作”解決了能夠解決的絕大部分問(wèn)題，建構(gòu)起初步的知識(shí)結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)并提出了需要教師指導(dǎo)、分析、提升的問(wèn)題。
洋思中學(xué)的“先學(xué)”，不是要求學(xué)生堂堂課前預(yù)習(xí)，因?yàn)檎n前預(yù)習(xí)也有一些困難：如難以保證每位學(xué)生都能按要求做到，有時(shí)加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，無(wú)教師指導(dǎo)達(dá)不到相應(yīng)的效果等。而課堂中的先學(xué)，是在教師的指導(dǎo)下，教師把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生圍繞課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)自主學(xué)習(xí)。
西峽經(jīng)驗(yàn)不提倡課前預(yù)習(xí)，一切學(xué)習(xí)都在40分鐘的課堂上完成。一方面減輕了學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)，更重要的是保護(hù)了學(xué)生的好奇心和求知欲，從而促使了學(xué)生課內(nèi)高效和快樂(lè)地學(xué)習(xí)。但是，為了在課堂上能提出有價(jià)值的問(wèn)題，學(xué)生可以自發(fā)性地查閱資料，這要比教師布置預(yù)習(xí)任務(wù)效果好得多。
二、注重互動(dòng)（生生互動(dòng)、師生互動(dòng)）
濮陽(yáng)四中“ 三段式開(kāi)放性教學(xué)法”的第二個(gè)環(huán)節(jié)是“互動(dòng)”，通過(guò)“自學(xué)”，大家都有許多的“問(wèn)題”需要交流，這時(shí)，老師以“學(xué)習(xí)小組”為單位，組織學(xué)生相互問(wèn)答，互通有無(wú)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。通過(guò)“生生互動(dòng)”，一般的“問(wèn)題”大都可以解決，余下的解決不了的問(wèn)題，可以記錄下來(lái)，在“師生互動(dòng)”時(shí)讓老師和全班同學(xué)幫助解決。
洋思人摸索總結(jié)出來(lái)的“教的原則”是：學(xué)生會(huì)的不教；學(xué)生說(shuō)明白的不重復(fù)；學(xué)生不會(huì)的盡量讓學(xué)生自己解決問(wèn)題。教師少講、精講，只做點(diǎn)撥性的引導(dǎo)。“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)”。
西峽縣教師講解的原則是“三講三不講”：“三講”即講學(xué)生自學(xué)和討論后還不理解的問(wèn)題，講知識(shí)缺陷和易混易錯(cuò)的問(wèn)題，講學(xué)生質(zhì)疑后其他學(xué)生仍解決不了的問(wèn)題；“三不講”即學(xué)生不探究不講，學(xué)生會(huì)的不講，學(xué)生講之前不講。
東廬中學(xué)要求教師用“講學(xué)稿”教學(xué)，要努力做到：新知識(shí)放手讓學(xué)生主動(dòng)探索，課本放手讓學(xué)生閱讀，重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)放手讓學(xué)生議論，提出的問(wèn)題放手讓學(xué)生思考解答，結(jié)論或中心思想等放手讓學(xué)生概括，規(guī)律放手讓學(xué)生尋找，知識(shí)結(jié)構(gòu)體系放手讓學(xué)生構(gòu)建。
學(xué)案導(dǎo)學(xué)的實(shí)施過(guò)程，要保證學(xué)生有看書(shū)時(shí)間，保證學(xué)生有思考時(shí)間，保證學(xué)生有討論時(shí)間。教師課堂實(shí)施點(diǎn)撥，要講易混點(diǎn)，講易錯(cuò)點(diǎn)，講易漏點(diǎn)。
杜郎口中學(xué)在近5年的探索中，教師逐漸形成了一套“對(duì)付”學(xué)生不發(fā)言的辦法。不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的主體參與活動(dòng)，學(xué)生的表現(xiàn)能力決不會(huì)現(xiàn)在這么強(qiáng)。
學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中能發(fā)揮得淋漓盡致，完成得盡善盡美。有一句學(xué)生名言很能說(shuō)明這一點(diǎn)：“給我一次機(jī)會(huì)，還你一個(gè)驚喜。”
三、注重訓(xùn)練（作業(yè)、檢測(cè)、實(shí)驗(yàn)）
洋思中學(xué)的“當(dāng)堂訓(xùn)練”像競(jìng)賽、像考試那樣，讓學(xué)生完成獨(dú)立地、快節(jié)奏地完成，教師不做輔導(dǎo)，只給答案與結(jié)果，讓學(xué)生自己探索規(guī)律，學(xué)生不得抄襲。“當(dāng)堂訓(xùn)練”堅(jiān)持三條原則：一是發(fā)散性思維原則。選練題目能使學(xué)生舉一反三，觸類旁通。二是量力而行原則。選練題目要適度、適量。適度就是難易適中，不拔高又不過(guò)于簡(jiǎn)單；所謂適量就是作業(yè)總量以學(xué)生在15分鐘內(nèi)能完成為限，又不偏少。三是針對(duì)性地布置不同層次的習(xí)題。選練題目要分必做題、選做題、思考題。
東廬中學(xué)要求每個(gè)老師都要“下題海”，對(duì)收集到的習(xí)題進(jìn)行篩選、改編，一道題落到“講學(xué)稿”上，要經(jīng)過(guò)備課組每位老師的審核，每個(gè)老師都要先做一遍，體會(huì)一下難度，“議一議”題目放的位置是否合適，考慮學(xué)生在做的時(shí)候可能有什么樣的思路，需要設(shè)置什么樣的臺(tái)階，什么樣的問(wèn)題情境。教師要采用面批、個(gè)別教學(xué)及補(bǔ)標(biāo)測(cè)試等輔導(dǎo)形式，完成“周周清”任務(wù)。
四、注重質(zhì)疑探究（發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、探究問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題）
問(wèn)題從何而來(lái)？“讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，比老師提出問(wèn)題再灌輸給他們，要好得多。”
東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”具有導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思、導(dǎo)練的功能，學(xué)什么，如何學(xué)，學(xué)到什么程度，在“講學(xué)稿”中都有表述。
有人評(píng)論：洋思課堂把學(xué)生由傳統(tǒng)的接受型變成思考型，這是教育理念的重大變革，但洋思的課堂依然是教師預(yù)設(shè)問(wèn)題多，學(xué)生被動(dòng)思考多。學(xué)生必須按照教師出示的自學(xué)提綱去閱讀教材，學(xué)生必須按照教師出示的習(xí)題去鞏固練習(xí)，整個(gè)課堂仍然是學(xué)生解答問(wèn)題多，提出問(wèn)題少。
與洋思、杜郎口的教改經(jīng)驗(yàn)相比，西峽的教改實(shí)踐更具顛覆性。傳統(tǒng)的課堂導(dǎo)入常常是教師出示問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，而西峽的課堂導(dǎo)入是由學(xué)生提出問(wèn)題，而后在探究中解決問(wèn)題；傳統(tǒng)的課堂練習(xí)多是由教師出示題目，教師評(píng)價(jià)，而西峽的課堂練習(xí)則是由學(xué)生自己編題，學(xué)生評(píng)價(jià)；傳統(tǒng)的課堂，教師預(yù)設(shè)的問(wèn)題多，生成的問(wèn)題少，而西峽的課堂，課前精心準(zhǔn)備的教師常常被學(xué)生出其不意的質(zhì)疑“問(wèn)住”；傳統(tǒng)的課堂，教師常常要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課后布置作業(yè)，而西峽的課堂則不倡導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，不提倡課后布置作業(yè)。
從學(xué)生被動(dòng)做題到學(xué)生主動(dòng)編題，是一個(gè)“質(zhì)”的飛躍，是對(duì)所學(xué)知識(shí)的靈活運(yùn)用，是創(chuàng)新思維的提煉和升華，是新課堂所追求的至高境界，同時(shí)學(xué)生自編自練更具有親切感，也更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，感受自我創(chuàng)造的價(jià)值。
五、注重模式，但不“模式化”
濮陽(yáng)市第四中學(xué)用“三段式開(kāi)放性教學(xué)法”組織課堂教學(xué)，并不要求每個(gè)學(xué)科、每節(jié)課都嚴(yán)格應(yīng)用這種模式。老師們可以根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和課型特點(diǎn)，靈活運(yùn)用。每一門(mén)學(xué)科、每一位老師、每一節(jié)課都發(fā)展出了各自的“變式”。“自學(xué)”的方式應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)科、不同課型、不同的教學(xué)目標(biāo)而有所不同。比如：語(yǔ)文、英語(yǔ)的“自學(xué)”主要是讓學(xué)生自己去“讀”；數(shù)學(xué)的“自學(xué)”主要是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，收獲感性知識(shí)；新授課的“自學(xué)”，是讓學(xué)生通過(guò)自己的努力收獲新知識(shí)，提出困惑，是“互動(dòng)”和“檢測(cè)”的基礎(chǔ)；而復(fù)習(xí)課的“自學(xué)”，則是讓學(xué)生自己升華已學(xué)知識(shí)，形成更高層次的、完整的、準(zhǔn)確的知識(shí)體系。
教學(xué)模式不能代替教學(xué)內(nèi)容，它只是實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的手段。
西峽縣學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的改革實(shí)踐，他們發(fā)現(xiàn)，洋思中學(xué)的課堂偏重于追求教師預(yù)設(shè)問(wèn)題的解決而缺失學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的激發(fā)和培養(yǎng)，與新課程倡導(dǎo)的要注重培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新精神的理念仍有差距，洋思中學(xué)的課堂教學(xué)模式仍有一定的局限性。于是他們鼓勵(lì)教研員和教師要學(xué)習(xí)洋思銳意改革、與時(shí)俱進(jìn)、自我超越的精神實(shí)質(zhì)，在實(shí)踐中大膽創(chuàng)新，不斷完善。邊學(xué)習(xí)邊推廣，邊實(shí)踐邊發(fā)展，到2006年，一個(gè)源于洋思經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)本土實(shí)踐的新課堂模式正式誕生了，他們將這個(gè)新模式命名為“三疑三探”課堂教學(xué)模式。
我國(guó)很早就有學(xué)者強(qiáng)調(diào)：教學(xué)有法、但無(wú)定法、貴在得法；無(wú)法之法，乃為至法。沒(méi)有一種固定不變的方法，這就是最好的方法。同樣我們可以指出：教學(xué)有模，但無(wú)定模，貴在得模；無(wú)模之模，乃為至模。沒(méi)有固定不變的模式，這才是最好的模式
六、課堂教學(xué)改革為何這樣難？
“中國(guó)初中”――洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)已走紅十多年，慕名而來(lái)的參觀者二十幾萬(wàn)，可至今仍然沒(méi)能“克隆”出第二所“洋思中學(xué)”。有記者這樣評(píng)論：“洋思的各種理念和管理措施固然先進(jìn)，大有值得學(xué)習(xí)的地方。然而更讓人欽佩的是洋思中學(xué)持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，對(duì)學(xué)生充滿熱心、對(duì)工作充滿激情的負(fù)責(zé)精神，缺乏這些精神即使再先進(jìn)的措施和做法也不可能取得輝煌的成績(jī)。”
東廬中學(xué)校長(zhǎng)陳康金說(shuō)，“‘講學(xué)稿’不能簡(jiǎn)單地移植。很多人到這兒學(xué)我們的 ‘講學(xué)稿’，可回去還是學(xué)不好，因?yàn)樗麄儍H僅看到了‘講學(xué)稿’本身，其背后的我們學(xué)校的整個(gè)文化他們學(xué)不到。”而這個(gè)“學(xué)不到”的東西就是“制度和氛圍”，這才是東廬中學(xué)最重要的東西。
課堂教學(xué)改革難以推進(jìn)，深層次的原因是“教育體制”，是“人的價(jià)值觀”。
課堂教學(xué)改革難以推進(jìn)，其原因還在于學(xué)生（特別是學(xué)困生）的自主學(xué)習(xí)能力、合作交往能力、質(zhì)疑探究能力難以形成和提升。
“課改”必須“改課”，課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)改革，課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵在于教學(xué)模式的改革，關(guān)鍵在于改進(jìn)教學(xué)方法，把課堂還給學(xué)生，探索能引起學(xué)生興趣的教學(xué)方法。
課堂教學(xué)改革必須體現(xiàn)“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)”，圍繞“三個(gè)環(huán)節(jié)、一條主線”，尋找“適合于‘教學(xué)內(nèi)容’的‘教學(xué)模式’”。
課堂教學(xué)改革，目的是解決兩個(gè)基本問(wèn)題：第一個(gè)問(wèn)題是：我們應(yīng)該教給學(xué)生什么，達(dá)到什么目的？第二個(gè)問(wèn)題是：我們應(yīng)該怎樣教，才能使課堂教學(xué)更有效？
課堂教學(xué)改革之路，沒(méi)有盡頭，只有不斷攀升的階梯，課堂是永遠(yuǎn)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)模式的。
減負(fù)的根本在課堂。必須抓好兩個(gè)方面問(wèn)題：一是課外的減負(fù)，二是課內(nèi)的增效。
辦好教育無(wú)非三個(gè)字：愛(ài)、責(zé)任。
課堂教學(xué)改革需要勇氣，需要付出，需要堅(jiān)持。
我們的教育不缺少理念，缺的是對(duì)一線教育生活的真正參與。（
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