生活中最大的快樂在于有情。而這個情是包羅萬象的，有愛慕之情，有憎惡之情，有兄弟之情，也有朋友之情。人之所以有血有肉，有思想有格調(diào)，有高尚有卑劣，就因為在情字里活著。
而這個情字，最容易發(fā)生又最值得慎重的是男女之情。這個男女之情也是多種多樣的，有單方面的一廂情愿，有雙方的一見鐘情，還有婚外情等。被古今中外文人拿來歌頌的是愛情。
愛情是人類生存繁衍的主旋律，也是文學作品的永恒題材。人們?yōu)閻矍閯?chuàng)造了奇跡，為愛情生死相許。古今中外都有不少的作品，如裴多菲就說，生命誠可貴，愛情價更高。
小說里面有小仲馬的《茶花女》，有曹雪芹的《紅樓夢》，戲劇有王實甫的《西廂記》，它們把愛情的故事寫得如此清新脫俗，如此纏綿悱惻，如此感人至深，甚至成為了文學史上的經(jīng)典。
下面要介紹的是唐代詩人張籍的《節(jié)婦吟》，這也是一首描寫男女之情的詩歌，由于它精湛的藝術水平和深刻的思想內(nèi)涵，被傳為千古名詩。
《節(jié)婦吟》
君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
這首詩題下面有個小注，“寄東平李司空師道”，說明是詩人張籍寫給李師道的。李師道是唐代的一個節(jié)度使，還有檢校司空、同中書門下平章事的頭銜，在當時是一個很有權勢的人。
從題注得知這是李師道有求于張籍，而張籍不好推托，也不敢得罪這些手握大權的人，故寫此詩，以一個女子拒絕男子的求愛為由，婉轉(zhuǎn)地拒絕了李師道的請求。
唐朝安史之亂以后，宦官專權，藩鎮(zhèn)割據(jù)，政局不穩(wěn)。像李師道這些節(jié)度使們趁機擴充勢力，他們采取各種手段到處拉攏朝廷官員和文人，有的甚至被招去當幕僚。
張籍在朝為官，任水部員外郎，又是有名望的大詩人，他就成了李師道物色的重點對象。但是誰知張籍竟然不給他面子。據(jù)說李師道看到張籍的贈詩后，也為之感動，后來并沒有為難張籍。
此詩拋開政治方面的因素，就是一首表達男女之情的詩歌。前四句寫“君”看中了“妾”，即男子贈送女子相當貴重的禮物雙明珠。而女子被男子的心意所感動，也不好當面拒絕，于是把那明珠系在衣裙里。
當然這里“君知妾有夫”一句，字里行間也透露出了詩人對男子的看法，明明知道別人已經(jīng)有了丈夫，還來贈物，這是屬于一種破壞別人家庭的不道德行為。
這個“妾”也不是一般的人，她家里有漂亮的高樓，生活奢華，丈夫還是皇宮里的衛(wèi)士。她雖然知道男子的心意，但和自己的丈夫是誓言在先，不能失節(jié)，所以請男子理解她不能相從。
這里女子所說不能失節(jié)，不能背叛丈夫，實際上是詩人指自己決不背叛皇帝、朝廷，不會與你們這些宦官權貴、藩鎮(zhèn)勢力同流合污。
最后兩句“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”是千古名句。女子眼淚汪汪地奉還了男子贈送的明珠，說對不起，我們相見晚了，如果我沒有出嫁的時候碰到了你，那該多好啊。
這一句是點睛之筆，是女子拒絕男子的最大的理由。我相信，李師道在看了這一句后，也不會強人所難，也會為張籍的求情所感動。
后來這一句詩廣泛地流傳下來，它脫離了這首詩，脫離了那些政治因素，成為了愛情方面的經(jīng)典語錄。古人還有，“君生我未生，我生君已老”，是不是也有這個意思。
但是這個經(jīng)典語錄是對那些遺憾的愛情而言的，他們有感情但不能成眷屬?！段鲙洝防镎f，愿天下有情人終成眷屬，但是有些婚姻是沒有愛情的，有些情人是相見恨晚的，有些愛情是年齡差距太大的，有些愛情是有各種阻力的。
所謂人生，就是人生百態(tài)。人活在世上，不是一切都很順利的。也有挫折，有失誤，有遺憾，有無可奈何。
