問題：好詩是用格律作出來的還是用情感作出來的？有多少格律不勻稱的古典名詩？

一、詩好不好與格律無關(guān)，

格律詩只是舊體詩的一種，在有格律以前就已經(jīng)有詩了，所以說詩好不好，格律并不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在齊永明體以前，所有的詩都是古體詩（非格律詩），有了格律詩以后，詩人們也喜歡作古體詩，幾乎每一個(gè)唐朝詩人都有古體詩傳世。

例如杜甫的三吏三別、李白蜀道難、靜夜思等等不勝枚舉。

唐代的李賀和李白一樣，更擅長寫古體詩，李賀《致酒行》

零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。

主父西游困不歸，家人折斷門前柳。

吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識(shí)。

空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤。

我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。

少年心事當(dāng)拿云，誰念幽寒坐嗚呃。

二、僅僅有情感也不是好詩

至于情感，當(dāng)然也是好詩的一種因素，但僅僅有情感也不能就保證是一首好詩?！对姟ご笮颉吩唬骸?/p>

詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動(dòng)于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！?/blockquote>

能感動(dòng)人、引起讀者共鳴的詩是好詩 。但是有的人寫詩把自己感動(dòng)得稀里嘩啦，聽眾卻不知所云。

古人說“文質(zhì)彬彬,然后君子?！痹馐?如果文采和實(shí)質(zhì)相配合,就能做君子。作詩也是如此，不僅僅有實(shí)質(zhì)和感情，也不能缺少了文采。重質(zhì)輕文就如同說教一般，不如寫一篇論文更直接。

三、有多少格律不勻稱的古典名詩？

格律不勻稱的說法不太準(zhǔn)確。舊體詩分近體詩（格律詩）和古體詩（非格律詩），在格律詩出現(xiàn)以后，確實(shí)有一段時(shí)間內(nèi)有不少不標(biāo)準(zhǔn)的“格律詩”。

例如崔顥的《黃鶴樓》：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

上半首是古體詩，下半首是七律。

例如南北朝庾信的《王昭君》

拭啼辭戚里，回顧望昭陽。鏡失菱花影，釵除卻月梁。
圍腰無一尺，垂淚有千行。綠衫承馬汗，紅袖拂秋霜。
別曲真多恨，哀弦須更張 。

除了第6、7句失黏外，也是一首工整的排律。

還有通篇不對仗的“五律”，例如孟浩然《洛中送奚三還揚(yáng)州》

水國無邊際，舟行共使風(fēng)。羨君從此去，朝夕見鄉(xiāng)中。
予亦離家久，南歸恨不同。音書若有問，江上會(huì)相逢。

這些都是齊永明體以后的格律詩，在南北朝后期和初盛唐有不少這種標(biāo)準(zhǔn)的格律詩。但是并不影響這些優(yōu)秀的詩篇流傳千古。

結(jié)束語

一首好詩先要立意，明確自己想要表達(dá)什么，然后注意章法結(jié)構(gòu)，練字要準(zhǔn)，句法要有變化 。選取意象要符合主題需要，更要注意情景交融。

單一的講究格律、情感都過于片面，格律詩就按照格律詩的規(guī)則來，情感要和意象相結(jié)合，作詩易，作一首好詩真得不容易。

@老街味道