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讓每位家長都懂得如何愛孩子-張志勇

 

各位家長朋友們:

      參加今天的活動,我內(nèi)心是非常激動的。我曾經(jīng)是中小學生的家長,現(xiàn)在還是家長,不過是大學生的家長。不過,我的孩子在上小學、初中、高中期間,我逃避了很多責任,很少參加家長委員會這類活動,可能工作忙是一個借口,但我想,更多的是因為缺乏家長委員會建設的組織化、制度化機制。山東省正在推進素質教育,談到素質教育,昨天全省教育工作會議剛剛結束,省委書記、省長、分管教育的省長都在會上反復強調要大力推進素質教育,要堅持以人為本,要讓孩子們更健康、更活潑的成長,要給孩子們幸福的童年,要讓孩子們有好的綜合素質,以便將來更好地適應社會、就業(yè)謀生、健康生活。

      但是,推進素質教育面臨巨大的困難,這個困難來自于哪里?來自于家長們怎么認識教育,什么樣的教育是好的教育?來自于教育局長、中小學校長們?nèi)绾位貞鐣逃母锖桶l(fā)展的期盼?當然,更來自于各級黨政領導怎樣管理教育,以及整個社會怎么用人?應該說,家長們都贊同實施素質教育,但對學校課程開齊,有些家長就認為開那么多的課程干什么,孩子哪有時間學?考什么就學什么不就更好嗎?這是很多家長對學校教育的看法。我可以告訴在座的各位家長,學校少開一門課程,就關閉了孩子發(fā)展的一條道路。開啟課程是學校對學生應該盡的義務,學校少開一門課程,就剝奪了孩子發(fā)展的機會。還有社會實踐、課外活動,固然有環(huán)境和條件問題,更有社會各屆對學校教育的認識問題。在很多人看來,學校就是學文化、學知識的地方,你搞那么多活動干什么,那不是玩嗎?耍嗎?對學校教育有許多指責。其實,大家想想,我們學校有音樂、美術、體育,有綜合實踐活動,有校外活動,有課外閱讀,孩子的學習和我們吃飯一樣,應該有一個合理的營養(yǎng)結構,學生的課程應該是多元的、豐富的。我跟我們很多領導講,海參好吃,天天讓你吃,讓你吃一個月,一個月不夠,再給你加兩個月,看你還喜不喜歡吃?英語、數(shù)學、語文課程固然很重要,但僅有這些課程是不行的,孩子們的整個心理狀態(tài)和學習結構,他的學習興趣都需要調節(jié),怎么讓孩子有好的學習與發(fā)展的動力系統(tǒng),這里有許多課題。還有,過去很多家長說,這個孩子送給你了,送給學校了,孩子的學習與發(fā)展就是你的事情。遠遠不是這么一回事!孩子的健康發(fā)展需要家庭環(huán)境、學校環(huán)境、社會環(huán)境的支持。任何一個優(yōu)秀學生的成長都是這三個方面在起作用,所以學校教育不是包辦天下的,它不可能也做不到,需要整個社會、家庭和學校形成合力,來保障每個孩子的發(fā)展。今天,我很高興家長朋友們參與到學校改革和發(fā)展進程中來,這是教育的希望,也是整個社會的希望,更是國家和民族的希望。

      西方發(fā)達國家的教育在一百年之前就開始了家校合作。當時,正處于西方發(fā)達國家第二次工業(yè)化快速推進之際,很多人走出家庭,進入工廠,走向各種各樣的工作崗位。由于許多父母都離開家庭去工作,家庭教育受到很大影響。學校教育面臨著一個巨大的挑戰(zhàn):學校教育失去了家庭教育的支持。基于這樣的背景,西方發(fā)達國家的教育改革出現(xiàn)了學校教育回到家庭的改革浪潮。為什么?孩子們的健康成長離不開家庭。

      大家都知道,當下整個社會的道德風尚,社會風氣令人擔憂。我們說,一個人有知識不等于有文化,上過學不等于就成文明的人,因為只有文化和文明轉化為個人的道德和品行,轉化為他的行為習慣的時候,他才成為一個有修養(yǎng)的文明的人。但是,每個人的道德的成長,包括他對社會的責任和愛心,是需要社會實踐活動來培養(yǎng)的。如果離開了豐富的生活實踐土壤,那么學生的道德成長、良好品行的培育就成了空中樓閣了。很多孩子考試時都知道在公共汽車上要給老人讓座,但公共汽車上有多少孩子能主動給老人讓座呢?這就是道德認知和道德實踐的脫節(jié)問題。孩子們很多的道德培育問題需要回到實踐中來去解決,而家庭生活就是很重要的必不可少的孩子生活實踐的土壤。學校還要為孩子走向社會做準備,做好這個準備就必然讓孩子走進社會。我們怎樣讓孩子在學校里為走進社會做準備?僅有知識和技能準備是不行的,必須有社會經(jīng)驗的積累。要培養(yǎng)孩子們將來應對社會挑戰(zhàn)的能力,必須讓孩子們回到復雜的社會生活中。因此,學校必須與家庭攜手為孩子們走出校園做準備。

      各位家長朋友們,當今社會沒有那個家庭不愛自己的孩子,但又有多少家庭懂得如何愛自己的孩子,會愛自己的孩子!我希望,每個家庭都懂自己的孩子,每個家庭都希望自己的孩子上好的學校,每個家庭都懂得什么是好的教育。如何才能學會愛孩子?如何才能懂得什么的教育是好的教育?我想,沒有別的什么好的辦法,只有請家長們走進教育現(xiàn)場,與老師們共同走進孩子心靈,走進老師們的課堂教學情境,體驗孩子們的教育活動,家長們才能知道自己的孩子怎么想,才知道什么樣的教育對自己的孩子是有意義的,什么樣的教育是對自己的孩子終身負責的。我非常擔心學校和家庭、社會之間用一個大墻給隔開了,非常擔憂家長、社會各界人士站在學校的大墻之外指摘學校。只要家長們走進了學校,我們才能攜手,才能同心。在培養(yǎng)孩子方面,學校代表政府,代表國家利益,同時也代表家長利益。只有我們走到一起,學校與家庭才能互相理解,才能攜手前行。今天,你們走進來了!我感謝你們!

      學校教育是為孩子們走向社會做準備的。要讓孩子們了解社會、適應社會發(fā)展的需要,要讓孩子們參加社會實踐,培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神和實踐能力,僅有學校這一支力量是做不到的。大家想一想,如果沒有你們的參與,學校敢組織孩子們上北京嗎?沒有你們的參與,學校很多社會實踐活動能開展嗎?到烈士陵園去憑吊烈士們學校敢做嗎?我們的學校想做,我們的學校想承擔這份責任,但是安全問題像緊箍咒一樣套住了我們的學校,好多事情不敢做、不能做,但是一旦家長朋友們參與進來,學校與家庭共同負責,共同保障孩子們的安全,我們就可以做很多事情。家校合作組織學生開展社會實踐,這不僅是中國的做法,也是國際慣例,在很多發(fā)達國家都是這么做的。所以,我要向各位家長朋友們表示衷心的感謝和深深的敬意!

      各位家長朋友們,文化有前喻,也有后喻?!扒坝魑幕本褪乔拜呂幕绊懞痛龠M后輩的成長與發(fā)展;“后喻文化”就后輩文化影響和促進前輩的成長與發(fā)展。孩子們有很多符合時代和未來的優(yōu)秀的東西,這些東西同樣可對去家長們的成長產(chǎn)生積極的促進作用。家長們與孩子們一塊去憑吊烈士,我想這是對神圣的重新體驗,是對流血的先烈的尊重,是讓我們守住一份神圣的東西,是對美好的優(yōu)秀品質的一種喚醒。所以,家長們參與到學校教育中來,與孩子們一起學習、一起體驗、一起成長,其價值和意義是不可估量的。

      各位家長朋友們,我們的社會需要一種志愿者精神,需要一種奉獻的精神,你們走進學校教育,你們固然是愛自己孩子,愛這個學校,為自己的孩子創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件的,同時也是在喚起你們的志愿者精神和奉獻精神!我們這個社會需要這種精神。今天是周六,你們坐在這個地方,你們關心學校,支持學校的發(fā)展,就體現(xiàn)了一種志愿者精神和奉獻精神。中國的志愿者精神培育從哪里開始?我希望從家長委員會開始,從每一位家長參與學校的教育開始。我想,沒有哪位家長不愿意為自己的孩子做一點奉獻?每個家長都會贊同的,有了為自己的孩子自愿奉獻的這第一步,就會有第二步、第三步。當家長們習慣了周六、周日和假日上完班之后來學校來看一看,參加學校的活動,家長們的精神境界就是崇高的,就是一種擺脫了日?,嵥榈臒o聊的崇高的生活方式。當自己的孩子從小學、初中、高中畢業(yè),我們?yōu)楹⒆拥某砷L奉獻自己的業(yè)余時間的時候,我們就會慢慢形成一種崇高的精神,這就像國外一樣,我們有一份工作是拿薪水的,還有一份工作是義工,是奉獻,由此我們這個社會就有兩只手來推動它發(fā)展,我們這個全社會就會越來越好。

   

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