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浙派園林的造園特色(四)

4.歷史環(huán)境

       (1)源遠(yuǎn)流長的蘇州

       蘇州歷史上是春秋時期吳國的都城,吳文化發(fā)展興盛,私家園林起步較早,東漢年間吳大夫笮融的居所——笮家園是已知最早的私家園林。魏晉時期,隨著江南地區(qū)生產(chǎn)力的發(fā)展以及北方士族南遷,吳地民風(fēng)的漸變,由原來的“尚武”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧形摹保看蠓螂A層發(fā)現(xiàn)了江南的自然山水之美,以辟疆園為例證的蘇州私家園林由此興起。到了隋唐,蘇州私家園林基本仍承襲六朝以來的遺風(fēng),形成城內(nèi)私園與城郊別業(yè)兩種形式。宋元時期,中國經(jīng)濟(jì)、文化重心完全南移至江南一帶,吳地“尚文重教”的文化精神自此形成,文人造園風(fēng)氣漸長,將隱逸山居的純樸、雅致引入城市宅院,為明清蘇州文人園林的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

       (2)積淀深厚的杭州

       由于蘇杭地理位置相近,且吳越文化同源同根,同受吳越文化影響的杭州私家園林發(fā)展歷程與蘇州相似。但自東晉靈隱寺的修建拉開了西湖園林營建的序幕,這一山水園林的營造方式一直被傳承下來,又有白居易、蘇軾等人留下了眾多膾炙人口、描寫西湖美景的詩文,緊挨著杭州城的西湖就成為杭州私家園林營造的不二場所。尤其是南宋時期,杭州作為都城,造園異常興盛,各類園林均沿西湖及西湖周邊群山中建造,形成自然、清麗、雅致的風(fēng)格,這其中的造園手法對明清杭州私家園林的營造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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