從古至至今，養(yǎng)生之道都是歷代人所追求的，古有煉丹之說能延綿壽命，現(xiàn)有飲食之道保持健康，不少人都將養(yǎng)生之道等同于養(yǎng)生之術(shù)。而中醫(yī)將養(yǎng)生的理論稱為“養(yǎng)生之道”，而將養(yǎng)生的方法稱為“養(yǎng)生之術(shù)”。養(yǎng)生之道，基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術(shù)等文化方面的養(yǎng)生理論。那么書畫的養(yǎng)生之道又是從何而來呢？
綠野仙蹤 音樂： 傳奇樂坊 - 傳奇樂坊蕭演奏曲 《曹全碑》局部隸書：沉重穩(wěn)健，如人林泉之樂，使人氣血平和，情緒穩(wěn)定，對(duì)頭痛、失眠、高血壓、神經(jīng)衰弱、冠心病等患者能起到調(diào)節(jié)心理狀態(tài)的作用。
篆書：嚴(yán)正安穩(wěn)、行筆緩慢，尤適合于焦慮、緊張和躁動(dòng)者練習(xí)，有利于調(diào)節(jié)心理，適合于冠心病、高血壓患者的輔助治療。
王羲之《蘭亭序》局部行書：字體如行云流水，輕松自如，對(duì)抒發(fā)靈性，培養(yǎng)人的靈活性和應(yīng)變能力很有幫助，對(duì)心情抑郁、身體虛弱、情緒消極、缺乏生氣的人，能激發(fā)其熱情，增加其生活活力。適合于憂郁癥、有強(qiáng)烈自卑感、手足麻痹、腦血栓患者練習(xí)。
張旭《草書古詩(shī)四帖》局部草書：體態(tài)放縱，筆勢(shì)連綿回旋，離合聚散，大起大落如風(fēng)馳電掣，一氣呵成。尤其適合精神壓抑，憂郁者抒情達(dá)性之用，而不宜于焦躁者練習(xí)。
張大千《蘭花圖》畫蘭，蘭屬火，五臟屬心，情志為喜，故人謂“喜氣畫蘭”。畫蘭可令人心曠神怡，文雅風(fēng)流，心平氣和，精神振奮，至老彌堅(jiān)。
柯九思 《墨竹圖卷》局部畫竹，竹屬木，方位屬東，五臟中屬肝，臟屬膽，情志為怒，故傳統(tǒng)畫界稱“怒氣畫竹”，偶遇煩心之事，可運(yùn)筆揮灑竹之精神，排除胸中怒氣，養(yǎng)肝護(hù)臟。經(jīng)常畫竹之人，邪氣不易侵肝，臟腑和順。
徐渭 《菊石圖》畫菊，特別是對(duì)年高之人，可滋潤(rùn)肺腑。菊屬西、屬金，秋風(fēng)霜降，惟黃菊繁花密蕊，東籬傲霜，能助人不畏艱難，以昂揚(yáng)健康向上之氣度和不屈不撓之精神向前。
翁方綱《墨松圖》局部畫松，可得心靈之正氣。松方位屬中，五行屬土，臟屬脾，腑屬胃，經(jīng)常畫松之人，可得“海納百川”之胸襟，多福多壽。
其實(shí)不管是什么養(yǎng)生之術(shù)，最重要的是時(shí)時(shí)刻刻保持平常心態(tài)，微笑面對(duì)生活中的一切。養(yǎng)生之道，貴在得“法”。一個(gè)人要想健康長(zhǎng)壽，不但要有清心的健康精神，還要有適性適人的養(yǎng)生方法。
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