左增杰 號新疆好漢,現(xiàn)住新疆烏魯木齊市,擅長詩、詞、聯(lián),兼類音樂、演講。新疆作家協(xié)會會員、烏魯木齊楹聯(lián)家協(xié)會秘書長,國學家、中華當代慈善藝術(shù)家、百名中國一級作家之一,中國民族藝術(shù)家協(xié)會副會長, “烏魯木齊市健康大使"、文化公司“左增杰快板寨”總經(jīng)理。詩文入選臺灣影響最大的詩刊《葡萄園》出版的《30年詩選》。是信天游體詩人、曾出版《軍中第一刀羅少偉》傳奇?zhèn)饔涹w章回長篇小說. 北京邏輯語言研修學院副教授,臺灣名人馬英九的大陸朋友,左宗棠四世孫,王洛賓嫡傳弟子,1962年對印度自衛(wèi)反擊戰(zhàn)參戰(zhàn)軍人、1964年原子彈爆炸涉核軍人,退休于《新疆鐵道》報編輯崗位。
在初中的語文課本里,有《聊齋志異》中的一篇故事《嶗山道士》。由是我對神奇的嶗山心馳神往。1969年,我才打部隊解甲不久,就奉自治區(qū)革命委員會之命,前往青島搞“外調(diào)”。革命委員會,是文化大革命期間中國各級政權(quán)的組織形式,簡稱"革委會"。1967年上海首先發(fā)起一月風暴奪權(quán)運動,由群眾組織奪取了上海市各級政府的權(quán)力,成立起了"革委會"。第五次全國人大第二次會議于1979年通過了《關(guān)于修改〈中華人民共和國憲法〉若干規(guī)定的決議》,地方各級革命委員會改為各級人民政府。至此這種特殊時期的特殊產(chǎn)物方告結(jié)束。外調(diào)的意思是“外調(diào)”人員按要求出差,調(diào)查被調(diào)查對象的直系親屬相關(guān)情況。 就坡下驢,我第一次游覽了青島。青島,灰頭土臉;嶗山,骨瘦如柴。所有道觀統(tǒng)統(tǒng)被封,冷冷清清、憔悴狼狽。近日,2023年夏天,我有幸又到青島,出席了“李清照詩詞大賽”頒獎聯(lián)誼會,再登了脫胎換骨的嶗山。嶗山古稱勞山、牢山、不其山,又名輔唐山、鰲山,位于山東省青島市嶗山區(qū)境內(nèi)。為我國沿海名山之一,主峰名巨峰,俗稱嶗頂,海拔 1133米。道教名山。道學、道家、道教,一脈相傳、筋骨緊連,但,一碼歸一碼,各揚其帆。二胡、京胡、墜胡,也一脈相傳、筋骨緊連,但,同樣一碼歸一碼。各揚其帆。什么是道學? 道學是指中國傳統(tǒng)文化中以老子的道的學說為理論基礎形成的學術(shù)系統(tǒng)。老子,姓李名耳,字聃,一字伯陽,或曰謚伯陽。春秋末期人,生卒年不詳,大約出生于公元前571年春秋晚期陳國苦縣。是中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物。道教是發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教道教是發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙道,是我國土生土長的宗教,地地道道的、獨一無二的國教 。道家學說自黃帝而起,老子是集大成者但沒有成教,僅僅是道家,漢朝張道陵創(chuàng)教,就是今天的道教。所以道教創(chuàng)始人是張道陵,道家創(chuàng)始人是黃帝,道家集大成者是老子。嶗山區(qū)是1994年4月青島市行政區(qū)劃調(diào)整時成立的新區(qū),位于山東半島南部,青島市東南隅。東、南瀕黃海,西鄰青島市市南區(qū)、市北區(qū)、四方區(qū),西北鄰李滄區(qū),北接青島市城陽區(qū)和即墨市。呵呵,青島、婀娜多姿,嶗山、鶴發(fā)童顏!所有道觀統(tǒng)統(tǒng)青春煥發(fā)、英姿勃勃!道士晶晶、衣冠瑩瑩、談吐夠品、舉止高雅。道教音樂燦燦,一板一眼艷艷,國風颯颯、國粹絢爛。太清宮是嶗山道教廟宇中歷史最久、規(guī)模最大、道眾最多、影響最深的廟宇。又名下清宮,俗稱下宮,位于嶗山老君峰下,宮在峰下,大海當前。 2019年11月,《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布,青島嶗山太清宮獲得“道教音樂(嶗山道教音樂)”項目保護單位資格?!?/span>道教音樂又稱“道場音樂”,是道教齋醮科儀活動中使用的音樂,它與道教一樣,都是發(fā)端于古代巫覡的祭祀歌舞。道教音樂由器樂和聲樂兩部分組成,器樂采用鐘、磬、鼓、木魚、云鑼等樂器主奏,配以吹管、彈撥、拉弦等樂器;聲樂以唱誦為主,由高功法師宣戒誦咒、贊神、吟表的獨唱和都講道士的表白及道眾的齊唱組成?!魃降澜桃魳分饕鱾饔谏綎|省青島市嶗山地區(qū)的一百二十多處宮觀之中,按地理位置可分為“內(nèi)山派”和“外山派”兩大演奏流派。嶗山道教音樂歷史悠久,從南北朝至今一千五百多年的歷史發(fā)展過程中,它吸納了道樂、琴樂及俚曲、江南音樂等多種音樂的藝術(shù)因素,形成自己形簡意遠、清雅馨淡的自然風格。 嶗山道教屬于北全真派,故其音樂主要采用全真正韻,同時又結(jié)合進山東一帶的地方語言和民間音樂,在演唱風格、旋法特征及結(jié)構(gòu)形式上顯現(xiàn)出鮮明的地方特色,形成聞名道場的“嶗山韻”。太清宮為西漢建元元年(前140)創(chuàng)建。太清宮由三個大殿、四個配殿、一個長老院及客房等組成,形成一個中型古建筑群。即:三清殿主要奉祀元始天尊、靈寶天尊、道德天尊;東華殿主要奉祀東華帝君;西王母殿主要奉祀西王母;三官殿主要奉祀三官大帝;耿真人祠主要奉祀扶教耿真人;救苦殿主要奉祀孚佑帝君 (即呂洞賓);三皇殿主要奉祀神農(nóng)大帝、伏羲大帝,軒轅大帝。三皇殿前櫞下左右兩側(cè)墻壁上,分別嵌有成吉思汗賜給丘處機的圣旨碑和金虎牌文刻。殿前古柏,峻峭挺拔,傳是漢代張廉夫手植,人曰漢柏。三官殿因內(nèi)奉三官大帝而名,殿前左右并植茶花、耐冬各一株,隆冬耐冬花開似火,早春茶花怒放如玉。宮內(nèi)三清殿后巨石之上刻有丘處機之詩十首。太清宮老子像,采用錫青銅鑄造,表面化學著色工藝,于2016年5月安裝完成。該銅像坐落于太清宮后山,像高36米,現(xiàn)已成為青島嶗山南線旅游全新的標志景觀,是目前世界上最大的老子像。遠觀嶗山太清宮,老子像傲然聳立,十分壯觀。像下四個大字是道法深玄。這個老子的雕像模型是根據(jù)唐代吳道子所畫的老子,非常具有特色,是“左手指天、右手指地”。所以來這里游玩的旅客感覺到非常疑惑,他們不太懂老子的雕像為什么會用這樣的手勢。手指天意味著開天,手指地意味著在中華大地發(fā)揚光大。也就是說這座神像這樣修建其實寓意著道教在我國開創(chuàng)之后能夠蓬勃發(fā)展。這尊銅像由339塊錫青銅壁板拼裝、焊接而成,總用銅量約150噸。國富民強、財大氣粗嘍! 嶗山有九宮八觀七十二庵,道眾均為道教全真派。根據(jù)《膠奧志》、《嶗山志》等書記載,嶗山道教廟宇不止九宮八觀,峰前崖后,山坳澗旁還有很多小道庵。嶗山道眾常說: "嶗山道觀天上星,七真降臨歸正宗,若問宮觀誰為首,老君峰下太清官。道教千百年來,積累的養(yǎng)生之術(shù),隨著社會的安定團結(jié),人民生活水平的不斷提高,如今已在全國各地竟相傳布。國外道教研究也很重視這一方面的內(nèi)容,我認為更應當繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng),并且永遠發(fā)揚下去,造福于社會,造福于人類,造福于子孫后代。"仙道貴生,無量度人",這是道教的真正宗旨。 為了開放和旅游事業(yè)的需要,許多影視廠家不斷到嶗山拍片,每次都少不了嶗山道士參加,除了誦經(jīng)、值殿、種田等項目外,都有小道士的武術(shù)表演。在政府對外宣傳工作上,起到了良好的配合作用。 有麝自然香,桃李不言、下自成蹊,嶗山歷經(jīng)坎坷,與民族同命運、共磨難,所以,其悠悠神韻能引君魂牽夢繞,其錚錚體貌可讓您耳聰目明??!【左增杰專欄】‖貴州一絕燈夾戲
【左增杰專欄】‖咱們社區(qū)十三歲(三句半)
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