杜 甫蘇 軾王 維李 白白 居 易李 清 照李 商 隱
辛 棄 疾李 商 隱
李商隱,字義山,號(hào)玉谿生,又號(hào)樊南生。他的原籍是懷州河內(nèi)(今河南沁陽),自祖父起,遷居滎陽(今河南鄭州)。他的高祖、曾祖以下幾代曾做過縣令、縣尉、州郡僚佐一類的下級(jí)官員。
唐憲宗元和八年(812),李商隱誕生在父親李嗣的任所。那時(shí),他的父親是獲嘉(在今河南)縣令。就在他三歲時(shí),李嗣被罷了官,流落到浙江一帶做幕僚。李商隱隨著父親在江南度過了他的童年。此時(shí)的他自然不會(huì)想到,盡管他以后的才華和名氣都比父親高出許多,但是,在前面等著他的,依然是父親的這種漂泊、清苦的幕僚生涯。
十歲的時(shí)候,父親病逝于浙江幕府,李商隱陪同母親扶喪回到了河南鄭州。低級(jí)幕僚的生活原本就不富裕,加上兄弟姐妹眾多,孤兒寡母生活的艱辛可想而知。后來他在《祭裴氏姊文》里回憶當(dāng)時(shí)的處境說:“四海無可歸之地,九族無可倚之親”,“生人窮困,聞見所無”。兩年后,李商隱全家遷往東都洛陽。作為長子的李商隱不得不幫助母親挑起養(yǎng)家的重?fù)?dān),幼小的他常常給人抄書或者服役來賺取一點(diǎn)點(diǎn)微薄的口糧。
幸好,在洛陽期間,他的一位學(xué)養(yǎng)頗高的堂叔時(shí)常教授他經(jīng)書與文章,早熟的商隱迫切地抓住這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),刻苦攻讀。他渴望通過科舉擺脫困境,渴望大展宏圖,重振家門;可惜的是,他雖然為之痛苦地奮斗了一生,家境最終也沒能得到太大的改善。在堂叔的嚴(yán)格要求下,李商隱在古文、詩歌、書法等各方面皆有所成,十六歲時(shí),他憑著《才論》和《圣論》兩篇古文嶄露頭角,在洛陽小有名氣。
唐文宗大和三年(829),少年才俊的李商隱結(jié)識(shí)了擔(dān)任洛陽東都留守的令狐楚。令狐楚不僅聘用這位年僅十八歲的年輕人入幕做巡官,而且還讓他和自己的兒子令狐交游,并親自教授李商隱寫作駢文,待之如子。
令狐楚是進(jìn)士出身的將領(lǐng),也是著名的駢體奏章寫作大家。在他的精心培養(yǎng)下,李商隱很快由長于古文寫作變?yōu)轳壩膶懽鞯母呤郑@對(duì)他以后的文學(xué)創(chuàng)作道路有著重大的影響,也成為他日后的主要謀生手段。李商隱的后半生幾乎都是在各地幕府供職,而幕僚的主要職責(zé)就是為幕主草擬奏章。
早期流落困頓的生活終于結(jié)束了。隨后的幾年里,李商隱忙著讀書、科考、交游、戀愛,躊躇滿志地規(guī)劃著自己的未來。大和六年(832),二十歲的李商隱第一次去長安參加進(jìn)士科考,但沒有考上。這一年,令狐楚調(diào)任京職,李商隱辭去幕職,到華州(今陜西華縣)投靠任華州刺史的從表叔崔戎。第二年,李商隱再次應(yīng)試,又再次落榜。當(dāng)時(shí)崔戎已調(diào)往兗州(今山東兗州),落榜后的李商隱又回到了表叔那里,掌管文書奏章,得到崔戎的器重。可惜的是,崔戎不久暴病身亡,李商隱再次失去依托。
大和九年,發(fā)生了震驚朝野的“甘露事變”,宦官仇士良大批逐殺朝官,時(shí)局混亂,仕進(jìn)之途受阻,李商隱便跑到河南濟(jì)源縣的玉陽山、王屋山一帶學(xué)道去了。道教是唐朝的國教,勢(shì)力很大。當(dāng)時(shí)一些文人、朝中官員、乃至皇親國戚都與道教有密切來往。入世心切的李商隱自然不會(huì)真的想遺落世外。據(jù)一些研究者考證,在玉陽山,李商隱認(rèn)識(shí)了陪同玉真公主一塊入道的宮女宋華陽,并與之產(chǎn)生了深厚的戀情。李商隱后來寫了大量的詩歌來追憶這段零落未果、痛苦不堪的愛情,如著名的《碧城三首》、《過圣女祠》、《河陽詩》等,莫不是隱晦曲折、空靈飄忽而又痛切惆悵。
唐文宗開成二年(837),二十六歲的李商隱第三次應(yīng)進(jìn)士科考,終于及第。據(jù)說其中有令狐楚的援引之功。帶著登科的喜悅,李商隱來到了令狐楚的興元節(jié)度使幕府。不幸的是,這年冬天,令狐楚卒于任上。令狐楚的知遇和提攜之恩,讓李商隱銘感終生,他曾沉痛地說:“百生終莫報(bào),九死諒難追?!辈贿^,他萬萬沒有想到,恩師的去世將是自己人生的又一大轉(zhuǎn)折,前面正有一連串的磨難在等著他。
李商隱雖然性格優(yōu)柔內(nèi)向,多愁善感,志向卻非常遠(yuǎn)大。他早期不少言志之作,就抒發(fā)了“欲回天地”的抱負(fù)。初入社會(huì),他的進(jìn)取之心很盛,對(duì)時(shí)局國事的關(guān)注尤為密切。特別是“甘露事變”后,他寫下了一系列感時(shí)傷亂、激銳峻切的政治詩,這些形成其詩歌創(chuàng)作的第一次高潮??偟恼f來,商隱早期作品大多還比較明麗,不像后來那樣綿邈隱澀,感傷色彩也不是十分濃厚。
令狐楚死后,李商隱失去了重要的依托。第二年,應(yīng)涇原節(jié)度使王茂元之聘,他來到?jīng)茉ń窀拭C涇川縣)。王茂元不僅極其賞識(shí)李商隱的才學(xué),而且把自己的女兒嫁給了他。從李商隱的《寄惱韓同年二首》和《無題》諸詩來看,在此之前,李商隱早已戀上了王茂元的千金,而王氏與他也是“心有靈犀一點(diǎn)通”,婚后生活非常和美。李商隱終于在涇州找到了他的愛情歸宿,但后來也為之付出了慘痛的代價(jià)。
晚唐時(shí)期,以牛僧孺和李德裕為首的兩大官僚集團(tuán)斗爭非常激烈,持續(xù)了四十多年之久,史稱“牛李黨爭”。唐文宗時(shí)期正是黨派傾軋的白熱化階段。令狐楚父子屬于牛黨,王茂元?jiǎng)t屬于李黨。李商隱成為王茂元的女婿后,令狐楚的兒子令狐绹對(duì)他十分忌恨,牛黨中人更是斥之為“背恩”、“無行”,極力排擠、打擊他,對(duì)他的名譽(yù)和仕途都造成了極壞的影響。從此,李商隱陷入朋黨爭斗的旋渦,成了政爭的犧牲品。
開成三年(838),李商隱參加博學(xué)宏詞科考試,本來已被錄取,復(fù)審時(shí)因朝中某官員說“此人不堪”而被斥落。第二年,李商隱應(yīng)吏部拔萃科考入選,被任命為秘書省校書郎,但僅僅過了三四個(gè)月,就被排擠出京師,轉(zhuǎn)任弘農(nóng)(今河南靈寶縣)縣尉這樣的小官俗吏。后來,商隱因同情被逼犯科的窮民而觸怒上司,不甘受其辱責(zé),憤而辭職,回到岳父的幕府做書記。
開成五年(840),唐文宗去世,武宗李炎即位,改元會(huì)昌。大唐帝國進(jìn)入晚唐時(shí)期。武宗即位后,李德裕做了宰相,李黨受到重用,王茂元也被召回京做了朝官。李商隱再次參加吏部考試,重入秘書省。雖然職位不高,卻讓三十一歲的他看到了希望,凌云壯志再度升騰而起。他期望致力于大唐的中興,渴望著能被朝廷重用。
然而不久,李商隱母親去世,他離職回鄉(xiāng)服喪。會(huì)昌三年(843),岳父王茂元也死于任所。等到三年服喪期滿,重返秘書省時(shí),已是會(huì)昌六年(846)了。幾個(gè)月后,武宗死了,宣宗即位。唐宣宗一上臺(tái)就大黜李黨,啟用牛黨。身為牛黨要人的令狐绹做了宰相之后,李商隱受到打擊和壓抑,在京沒有出路,他只好到遠(yuǎn)方幕府去安身。
兩試?yán)舨俊扇朊貢?、屢遭挫折的境遇,?duì)李商隱此期詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響,最明顯的就是在題材和內(nèi)容上,由先前的較多關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注個(gè)人身世遭遇,抒寫人生感慨。
從宣宗大中元年(847)到九年,李商隱輾轉(zhuǎn)各地,絕大部分時(shí)間在幕府度過。他先是追隨鄭亞到桂州(今廣西桂林),前后約一年時(shí)間,隨著幕主南貶,他不得不于大中二年(848)九月回到長安那個(gè)是非之地。他在京兆尹府中做了一段書記工作,生活十分清貧,好在和妻兒團(tuán)聚了。
大中三年(849)十月,他的舊識(shí)盧弘止鎮(zhèn)徐州,邀其入幕,并奏請(qǐng)了一個(gè)“侍御史”之銜,這是商隱從幕以來所得到的最高幕職。在徐州期間,他度過了一段相對(duì)快意的生活。但是好景不長,大中五年(851)春,盧弘止去世。禍不單行的是,當(dāng)商隱帶著對(duì)前途的忡忡憂心踏上返京之路時(shí),傳來了愛妻王氏病危的消息。他日夜兼程地趕回去,卻永遠(yuǎn)也見不到妻子的音容笑貌了。
妻子的死對(duì)李商隱是一個(gè)巨大的打擊。自開成三年(838)結(jié)婚以來,賢淑貌美、能詩能文的王氏,不僅是他生活中的伴侶,也是他精神上的知音。后來,當(dāng)他的最后一位幕主柳仲郢為他物色一位色藝雙全的樂伎以做侍妾時(shí),商隱言辭懇切地婉拒了。王氏死后,悼亡詩成為商隱后期詩作中的一大主題。他在詩中寄托自己的哀思,傾訴自己的悲傷,抒發(fā)對(duì)人生與命運(yùn)的傷懷感慨。
盡管才四十歲,商隱從身體到精神似乎一下子變得衰老了。一對(duì)兒女還年幼,為生活所迫,他硬著頭皮干求官至相位的令狐绹,希望博得他的同情和諒解,最終補(bǔ)了個(gè)太學(xué)博士的閑官。沒過幾個(gè)月,柳仲郢被任命為東川節(jié)度使。他對(duì)商隱的文才詩名以及坎坷境遇早有所聞,于是奏辟商隱為書記。大中五年九月,李商隱將孩子寄養(yǎng)在親戚家,只身遠(yuǎn)赴梓州(今四川三臺(tái)縣),開始了他一生中羈泊異鄉(xiāng)、寄跡幕府時(shí)間最長的一段生活。
梓幕期間,抑郁寡歡的詩人寫了大量的思家念友、惜別傷春之作,并且往往都和自己漂泊無依的身世之感聯(lián)系在一起。春風(fēng)春鳥、秋月秋蟬、夏云暑雨、冬月霜寒,一切的一切,在他眼里都是那樣的凄苦寂寥。那種思念之情和孤獨(dú)之感簡直讓詩人無法自持,化于筆端,篇篇深情貫注,充滿蒼涼孤寂之感。在這些詩的背后,我們看到,詩人的身心渴望著有一個(gè)可以棲息歸依的地方。
這一時(shí)期,李商隱事佛之心更強(qiáng)烈了,他與僧人往來酬唱,到僧院聽講佛經(jīng),甚至還有過出家為僧的打算。同時(shí),他對(duì)早已浸染多年的道教仍繼續(xù)信奉,并與道流往來。經(jīng)歷了太多的不如意之后,李商隱無可奈何地想逃避現(xiàn)實(shí),寄情佛道,然而他本質(zhì)上是一個(gè)極重情、極執(zhí)著的性情中人,他始終都無法忘情政治和人生。
四十五歲那年,柳仲郢調(diào)赴京職,李商隱也隨之返京。在柳仲郢的奏請(qǐng)下,李商隱擔(dān)任了鹽鐵推官,得以經(jīng)常往來于金陵、揚(yáng)州一帶,寫下了不少詠古寄懷詩。
大中十二年(858),柳仲郢由鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使調(diào)任刑部尚書,李商隱隨即罷職,舉家遷回故鄉(xiāng)鄭州。這年年底,一代詩人就這樣在凄涼寂寞中離開了人世,年僅四十七歲。
“古來才命兩相妨”,李商隱的一生有著太多的坎坷、抑郁和孤苦。從十八歲踏入仕途到離開人世的三十年中,他有二十年輾轉(zhuǎn)于各處幕府。遠(yuǎn)離家室,沉淪下僚?!疤撠?fù)凌云萬丈才,一生襟抱未曾開”,這是晚唐詩人崔玨《哭李商隱》中對(duì)他一生的最好總結(jié)。比起唐代許多杰出詩人來,他更加生不逢時(shí)。在他短短的四十七年生命歷程中,竟經(jīng)歷了從唐憲宗到唐穆宗、唐敬宗、唐文宗、唐武宗和唐宣宗六個(gè)王朝,帝王如走馬燈似的更迭。昔日煌煌的大唐帝國此時(shí)已經(jīng)江河日下、日暮西山了。藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、朋黨之爭,唐朝社會(huì)的所有政治弊端都集中在這個(gè)時(shí)候,更何況李商隱還是“牛李黨爭”的直接受害者。
時(shí)世、家世、身世,從各方面促成了李商隱易于感傷的、內(nèi)向型的性格與心態(tài)。他所秉賦的才情,他的悲劇性和內(nèi)向型的性格,使他靈心善感,而且感情異常豐富細(xì)膩。多感、有情,及其所帶有的悲劇色彩,在他的創(chuàng)作中表現(xiàn)得十分突出。那些纖柔細(xì)小、流離無依的事物,如鶯、蟬、柳、蝶、淚、細(xì)雨,以及柔弱美麗的女子等,常常是商隱詩中吟詠的對(duì)象。
唐代詩歌經(jīng)過盛唐和中唐充分發(fā)展后已難以為繼,晚唐一般詩人的作品創(chuàng)造性不大,題材、境界較為狹小。但李商隱在中唐已經(jīng)開始上升的愛情與綺艷題材、在向心靈世界深入等方面,把詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力提高到了一個(gè)新的高度。
李商隱現(xiàn)存詩歌約六百首,多半屬于吟詠懷抱、感慨身世之作。他以七律、七絕形式寫成的抒情詩,尤其是無題詩,是其獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌的代表。他的詠史詩情韻深長,善于突破“史”的拘限,真正進(jìn)入“詩”的領(lǐng)域,將詠史詩的創(chuàng)作往更具典型性、抒情性的境界推進(jìn)。他的詠物詩托物寄懷,表現(xiàn)詩人獨(dú)特的境遇命運(yùn)、人生體驗(yàn)和精神意緒,在物與我、形與神、情與理等類關(guān)系處理上作出了新貢獻(xiàn)。
李商隱的詩歌對(duì)人的心靈世界作出了前所未有的深入開拓與表現(xiàn)。他因物興感,其感觸雖常由一點(diǎn)生發(fā),但在抒情過程中漸漸融合多重人生感受,淡化具體情事,而擴(kuò)展為對(duì)整個(gè)人生、世情的感知。許多詩歌所寫的不只一時(shí)一事,乃是整個(gè)心境。他不像一般詩人,把情感內(nèi)容盡可能清晰地表達(dá)出來,而是善于把心靈中的朦朧圖像,化為恍惚迷離的詩的意象。這些意象分明有某種象征意義,而究竟要象征什么,又難以猜測(cè),由它們結(jié)構(gòu)成詩,略去其中的邏輯關(guān)系的明確表述,就形成如霧里看花的朦朧詩境,辭意飄渺難尋。因此,對(duì)商隱詩意的理解常常眾說紛紜。
非邏輯的、跳躍的意象組合,朦朧情思與朦朧境界的創(chuàng)造,把詩境虛化等,這樣的非寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,不僅極大地?cái)U(kuò)大了詩的容量,且留給讀者以更大的想象空間。因此,在藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新方面,李商隱在中國詩史上開拓了一個(gè)全新的藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域。
作為第一流的詩人,商隱詩的風(fēng)格不僅是隱曲綿邈,也不只是一味沉緬于自我的憂傷,注目于個(gè)體的心靈。他的詠史詩,便有不少借歷史諷喻現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了詩人熱切的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。
李商隱的詩是那樣細(xì)美幽約,深情綿邈,意韻豐厚,以至于千百年來無數(shù)人反復(fù)咀嚼,苦苦思索。金代文學(xué)家、史學(xué)家元好問曾喟嘆道:“詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋?!保ū彼纬跄甑脑妷?,曾有過一陣在形式上模仿李商隱的風(fēng)雅,人稱“西昆體”)清代吳喬說:“唐人能自辟宇宙者,惟李、杜、昌黎、義山。”(《西昆發(fā)微序》)李商隱確實(shí)是繼李白、杜甫、韓愈之后,自成境界的又一大家。
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