隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟時代的到來，國家對農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級及切實解決三農(nóng)問題提出了更高的要求。在此背景下，田園綜合體創(chuàng)新性使農(nóng)業(yè)賦予更多的內(nèi)涵和承擔更多功能，它以“田園”為核心，通過“綜合”打造，實現(xiàn)鄉(xiāng)村環(huán)境質(zhì)量的提升，一、二、三產(chǎn)業(yè)的有機融合，帶動村民就業(yè)創(chuàng)業(yè)，為貧困地區(qū)通過旅游發(fā)展實現(xiàn)脫貧致富提供了一種全新的思維模式。
解讀“田園綜合體”模式
“田園綜合體”模式是在城鄉(xiāng)一體化格局下，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、旅游與鄉(xiāng)村社區(qū)綜合開發(fā)的發(fā)展模式]，它可以有效解決“三農(nóng)”問題，即實現(xiàn)美化農(nóng)村環(huán)境，發(fā)展可循環(huán)可持續(xù)農(nóng)業(yè)，促進農(nóng)民增收；實現(xiàn)城鄉(xiāng)互動，鼓勵城市居民到鄉(xiāng)村旅游甚至定居，帶來城鄉(xiāng)的經(jīng)濟和文化互動，把鄉(xiāng)村經(jīng)濟帶動起來，把新文化融入進來，把詩意的體驗和鄉(xiāng)村的文化帶出去；主張與時俱進，通過營造現(xiàn)代化的田園，把鄉(xiāng)村質(zhì)樸的野趣和現(xiàn)代的高新科技實現(xiàn)有機融合。一個完善的田園綜合體應(yīng)該是農(nóng)業(yè)、加工業(yè)、制造業(yè)、餐飲業(yè)、住宿業(yè)等行業(yè)的有機融合體和城鄉(xiāng)復(fù)合體，田園綜合體是順應(yīng)新時代、新常態(tài)發(fā)展需求的鄉(xiāng)村建設(shè)可持續(xù)性發(fā)展模式，與其它傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游有著本質(zhì)的區(qū)別。
鄉(xiāng)村旅游田園綜合體的發(fā)展思路
以農(nóng)為本，實現(xiàn)農(nóng)旅互動田園綜合體突出的特征是農(nóng)業(yè)，但兼具休閑旅游功能，體現(xiàn)文化價值。它以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，通過鄉(xiāng)村旅游發(fā)展平臺，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民就業(yè)、休閑旅游、商業(yè)服務(wù)、田園社區(qū)一體化。例如日本的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，他們依然以農(nóng)業(yè)為主，旅游只是提高經(jīng)濟和促進農(nóng)村發(fā)展的手段，生產(chǎn)的項目作為旅游觀光點，農(nóng)副產(chǎn)品和加工產(chǎn)品直接由游客品嘗，或者使游客將有機農(nóng)產(chǎn)品帶回家。另外，把傳統(tǒng)的勞作和歌舞結(jié)合起來，展示勞動的快樂，以更加生動、直觀的形式將田間勞作、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為旅游資源進行開發(fā)，使游客獲得深度鄉(xiāng)村體驗。
規(guī)劃先行，突出田園綜合體的符號性隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，為了滿足自己在文化、精神方面的需求，人們不再停留在對自然資源的游覽上，而對旅游文化內(nèi)涵有了更深層次的向往。在眾多的旅游景點中，如何脫穎而出吸引人們的注意力，突出田園綜合體的符號性就顯得尤為重要。因此，在鄉(xiāng)村旅游田園綜合體規(guī)劃設(shè)計之初，就應(yīng)當根據(jù)地域性的景觀及文化特征，精心塑造鄉(xiāng)村生活的原真性與文化性，以滿足人們對多元化需求。西班牙胡斯卡小鎮(zhèn)，在3D動畫片藍精靈拍攝完畢之后，在當?shù)卣囊?guī)劃下，正式成為官方授權(quán)的藍精靈之家，結(jié)合當?shù)氐哪⒐劫Y源，推出“藍精靈+蘑菇”的鄉(xiāng)村旅游主題，獨特的田園綜合體符號，使胡斯卡小鎮(zhèn)的游客從每年的300名增加到125000名，成為了家喻戶曉的“藍精靈童話村”。
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供活力創(chuàng)新是田園綜合體發(fā)展的動力和法寶，也是鄉(xiāng)村旅游最大的資源。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中如何運用創(chuàng)新創(chuàng)意，重新設(shè)計鄉(xiāng)村的人文、民俗、場景、村民，使其散發(fā)活力就顯得尤為重要]。如日本田舍館村的稻田畫，就是用常見的現(xiàn)代稻米，以及被日本農(nóng)民們稱為“古代稻米”的黑稻米和紫稻米等不同品種的稻米，根據(jù)提前設(shè)計好的布局種植而成，題材涉及古今故事和人物、動漫形象等。正是因為創(chuàng)新創(chuàng)意，每年去田舍館村參觀的旅游人數(shù)已超過20多萬人，被稱為種出來的“旅游業(yè)”。
營造和傳承鄉(xiāng)土文化，打造農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)鏈濃厚的鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的核心所在，更能激起消費者心底的那絲鄉(xiāng)愁。通過對田園綜合體特色景觀的塑造，創(chuàng)造獨特的鄉(xiāng)村空間，使消費者融入到地域文化生活中去，產(chǎn)生全新的體驗。在田園綜合體規(guī)劃建設(shè)中要充分挖掘當?shù)靥厣霓r(nóng)業(yè)資源，體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)愁文化，更要在此基礎(chǔ)上延伸產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)旅游價值。如臺灣大多數(shù)休閑農(nóng)莊的農(nóng)產(chǎn)品，除了游客采摘出售，農(nóng)產(chǎn)品DIY出售，更是將產(chǎn)品通過加工與深加工，實現(xiàn)從采摘、保鮮、存放、干品制煉到成分提取等一系列工序制作各類美容護膚品，延伸產(chǎn)業(yè)鏈的同時更實現(xiàn)了農(nóng)民的脫貧致富。
創(chuàng)客空間的開發(fā)
鄉(xiāng)村旅游的轉(zhuǎn)型升級吸引了大批的知識青年進行返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，他們擁有最新的理念和技能，向往鄉(xiāng)村生活，并能創(chuàng)造出高品質(zhì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。他們的創(chuàng)業(yè)項目從民宿客棧到手工藝品作坊，從自然親子課堂到境內(nèi)外電商。在他們的創(chuàng)業(yè)過程中，需要產(chǎn)品策劃、新媒體營銷等諸多因素的配合，但目前的鄉(xiāng)村旅游缺乏對這些創(chuàng)業(yè)項目綜合平臺的支撐，再加上技術(shù)力量單一，很多項目得不到較好的運營。因此，通過對鄉(xiāng)村田園綜合體的打造，實現(xiàn)創(chuàng)客產(chǎn)業(yè)的梳理與重組，打造互聯(lián)網(wǎng)時代產(chǎn)品綜合開發(fā)與銷售平臺，無疑是對這一群體最好的支持，不僅為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了大批精品項目，更為旅游可持續(xù)發(fā)展提供了難得的人才。
民間手工技藝傳承
濃厚的鄉(xiāng)土文化離不開民間藝人及其手工技藝的傳承，在鄉(xiāng)村旅游田園綜合體打造中，民間手工技藝需要借助政府力量進行傳播。如通過新媒體實現(xiàn)與跨專業(yè)、跨領(lǐng)域內(nèi)的專家和藝術(shù)家們的合作，宣傳民間技能，弘揚傳承民間文化。同時，在鄉(xiāng)村旅游活動中增加游客的體驗感與參與感，無疑這是對民間手工技藝傳承的最好辦法。
親子課堂教育開發(fā)
自然博物館式的親子課堂教育是目前鄉(xiāng)村度假體驗中的重要一環(huán)，課堂帶領(lǐng)家長和孩子們一起認知動物、植物、昆蟲、土壤，感悟自然界的奧妙與神奇，增加一系列的農(nóng)事體驗活動，讓孩子們在鄉(xiāng)間玩耍中學會感恩，學會珍惜，通常這類親子體驗課程家長都是比較喜歡帶孩子參與的，且覺得物超所值。對于鄉(xiāng)村旅游來說，在沒有增加任何硬件投入成本的情況下，游客消費倍增，由于課程的需求，更能促進某些衍生商品和關(guān)聯(lián)商品的銷售，這已經(jīng)成為鄉(xiāng)村旅游田園綜合體發(fā)展中的新趨勢。
新媒體開發(fā)
新媒體，又稱數(shù)字化新媒體，是相對于廣播、電視、報刊雜志等傳統(tǒng)媒體而言，它包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體、數(shù)字電視媒體等。在新媒體時代，人們更容易優(yōu)先通過新媒體獲知自己所需要的產(chǎn)品信息進而做出選擇，因此，在鄉(xiāng)村旅游田園綜合體建設(shè)中，可以組建新媒體團隊，充分挖掘鄉(xiāng)村歷史、文化、特色鄉(xiāng)愁，打造鄉(xiāng)村旅游品牌，獲取互聯(lián)網(wǎng)關(guān)注量，實現(xiàn)對線上品牌關(guān)注與線下產(chǎn)品體驗與購買力的有機融合。
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