學(xué)會(huì)承擔(dān)
有一個(gè)商人，帶著一匹馬和一頭驢子上路。馬悠哉悠哉的，只需要負(fù)重主人一個(gè)，而驢卻有一些不堪重負(fù)。驢懇求馬說(shuō)：“我有些撐不住了，你能不能幫我分擔(dān)一些，就當(dāng)是救我一命，我一定會(huì)報(bào)答你的?！?br>
馬貪圖一時(shí)的輕松，拒絕了。而驢子也終因精疲力竭，耗盡了最后一點(diǎn)力氣，再也站不起來(lái)了。
于是，主人把驢子身上所有的貨物全轉(zhuǎn)到馬背上，甚至還多了一些驢皮、驢肉。此時(shí)的馬，后悔也來(lái)不及了。
佛法小竹：佛法講究強(qiáng)者與弱者之間，應(yīng)相互幫助、共同合作，各自才能更好地生存。人生的路很長(zhǎng)，只有學(xué)會(huì)分擔(dān)，我們才能走得更遠(yuǎn)。
有一間廟宇，很特殊，它不是建在山頭，也不是建在陸地，而是建在一個(gè)大湖中央的小島上。與外界聯(lián)絡(luò)的唯一工具是一只小獨(dú)木舟，是專(zhuān)供廟里廚師外出采購(gòu)用的。
這座廟與世隔絕，謝絕香客，也不接待任何慕名而來(lái)的游客。這座廟還是一座名剎，因?yàn)槔锩婀┓钪淮鹬椋瑩?jù)傳說(shuō)是佛陀佩戴過(guò)的。
這座廟不僅由皇室斥資興建，廟里還有諸多高手，為保護(hù)這串佛珠而隱藏著身份。不過(guò)更多的和尚都期望能借此山清水秀的仙境，在佛珠的庇佑下，早日修行圓滿(mǎn)。
然而，誰(shuí)都沒(méi)有料到，有一天，廟里最老的師父召集所有人說(shuō)：“佛珠不見(jiàn)了！”
和尚們都難以置信，佛珠十二個(gè)時(shí)辰有人輪流看守，而此廟又處于湖中央，即使有再高身手的人也必須借助船只，可他們從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)有任何可疑船只經(jīng)過(guò)。唯一的可能，就是廟里出了內(nèi)賊。分析結(jié)果一出來(lái)，人人自危，每個(gè)人都成了被懷疑的對(duì)象，尤其是廚師師父。
但是老師父似乎很有把握地說(shuō)：“你們都不要驚慌，只要那個(gè)偷去佛珠的人悄悄把佛珠送還給我，我可以保證絕對(duì)不聲張，還會(huì)將廟里的另一件修行寶物贈(zèng)于他?！崩蠋煾附o了大家七天的時(shí)間。
第一天，沒(méi)有人承認(rèn)；第二天，沒(méi)有人承認(rèn)；第三天，沒(méi)有人承認(rèn)。一直到了第七天，還是沒(méi)有人站出來(lái)。只是，原來(lái)互敬共處的和尚之間卻有了猜疑，彼此間都不再交談，空氣窒息得讓人感到壓抑。
老師父搖了搖頭，對(duì)弟子們說(shuō)：“很高興大家都認(rèn)為自己是清白的，珍貴的修行寶物也不曾誘惑得了你們。如果你們?nèi)匀挥X(jué)得自己是清白的，明天早上就可以離開(kāi)這里，你們?cè)谶@里的修行也算告一段落了。”
接下來(lái)的這一夜是最不平靜的夜晚，廟里每個(gè)房間都亮著燈，每個(gè)和尚都在忙忙碌碌地收拾離開(kāi)時(shí)要帶走的行李。其中，有一個(gè)小和尚，卻一次次地把行李整理好再打開(kāi)，打開(kāi)之后再重新整理好。
第二天一大早，和尚們保持著秩序，一撥一撥準(zhǔn)備搭船離開(kāi)，只等老師父出來(lái)為他們送行。只有那個(gè)小和尚，像很多天前一樣，開(kāi)始靜坐在佛前，念誦經(jīng)文。其他的和尚見(jiàn)到了，都竊竊私語(yǔ)，覺(jué)得小和尚怎么能做出這樣的事。但他們也都在心中松了一口氣，終于有人承認(rèn)拿了佛珠。
老師父顫顫微微地走到他面前，問(wèn)道：“你為什么不離開(kāi)，你不再堅(jiān)持你的清白了嗎？”
小和尚雙掌合十，說(shuō)：“師父，不是小徒所為！”
老師父又問(wèn)：“既然沒(méi)拿，為何留下來(lái)承擔(dān)所有的懷疑？”
小和尚答道：“佛珠掉了，佛心還在，我為修養(yǎng)佛心而來(lái)。在這七日里，每個(gè)人都互相懷疑，傷自己的心，也傷別人的心。有人承擔(dān)，才會(huì)恢復(fù)原有的寧?kù)o?！?br>
聽(tīng)完他的話(huà)，老師父示意所有的弟子都圍過(guò)來(lái)。只見(jiàn)他從衣袖中緩緩取出一串佛珠，正是丟失的那串。
老師父慢慢地將其戴在小和尚的脖子上：“佛珠還在。只有學(xué)會(huì)了承擔(dān)，學(xué)會(huì)顧全大局的人才有資格做新住持?！?br>
佛法小竹：
雖然老師父自導(dǎo)自演的這場(chǎng)戲波及面有一些廣，也并不是很高明。但正如他所說(shuō)，小和尚的確舍了小我，成了大我。
真正的承擔(dān)，是要把心化成雨露甘霖，用來(lái)滋潤(rùn)萬(wàn)物眾生的。
米蘭·昆德拉告訴人們：“一個(gè)人身上的擔(dān)子越重，就越能感受到生活的充實(shí)與快樂(lè)?！比魏稳俗⒍ǘ家袚?dān)一部分責(zé)任，擔(dān)子越重，腳印越深；腳印越深，步子越穩(wěn)。這個(gè)深度，就是生活的質(zhì)量。
不要接受別人給予的痛苦
慈——慈愛(ài)、仁慈。
悲——悲憫、同情心。
喜——隨喜——對(duì)于他人的成就，自己心生歡喜。
舍——舍離——內(nèi)心不對(duì)事物生起執(zhí)取妄想。
這便是慈、悲、喜、舍的精神，看起來(lái)好像很簡(jiǎn)單，但是要真正做到，哪怕只是簡(jiǎn)短的一刻都并不容易。
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