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大家首先要明確這樣一個觀念。中國人只講孝道沒有講慈道，我們只有一本孝經(jīng)，而沒有慈經(jīng)，就是告訴我們，沒有人敢說做父母應(yīng)該怎么樣，連孔子都不敢說。

所以，在這里我們只能說，天下的父母辛苦了。你有什么資格說人家做的不對？父父子子，它是相對待的。有的兒子，你非要管教不可；有的兒子，你可以對他客氣。有人說我要以身作則，那你不要做爸爸了，那只有孔子可以做爸爸，其他人都沒有資格做爸爸，因為我們總有不對的地方。

想想看，如果你爸爸抽煙，你怎么辦，是不是也要跟著他抽？我再說一個最簡單的，有人打電話來是媽媽接的，找爸爸，媽媽就跟爸爸說找你的，爸爸跟媽媽比劃，媽媽馬上知道爸爸的意思，就跟對方講：“他現(xiàn)在不在家，你有什么事情我可以轉(zhuǎn)告他?！蹦切『⒃谂赃呍趺崔k？

我們講得很輕松，要以身作則，要做子女的榜樣。你自己做得到嗎？講的人如果自己都做不到，還憑什么講呢？這是我們非常關(guān)心的事情，不要誤導(dǎo)別人。

天底下要有各色各樣的父母，也要有各色各樣的子女，因為我們的社會需要各色各樣的人。如果社會上所有人讀書都讀得很好，這個社會也會很亂，因為就沒有人掃地了。天底下需要不同的角色，需要不同的人，需要各種不同的關(guān)系，而不是把大家搞得一模一樣。

我們不能說誰對誰錯，只是給大家提供一些參考意見，然后每個人自己去調(diào)整。我們的道理只有四個字：自作自受。天底下每一個人都是自作自受，自己做了自己承受，跟別人沒有關(guān)系。

我們不可能把子女教得一模一樣，就算是你生兩個，兩個就是不同，有一個跟你比較親，有一個看到你就沒有話講，你能怎么樣？

從事實的層面來了解，親子關(guān)系是自然孕育而成的。有很多父母，你怎么看怎么不對，但是他們的小孩子非常好；有很多父母怎么看怎么好，但是小孩子就是不行。

很多事情誰都料不到，有的父母盡心盡力跟自己的小孩相處，但是他不一定跟你處得好；而有的父母好像什么都不管一樣，可是每一個小孩都很好。這里面有太多的變化的因素，絕對不是一個因一個果。

當(dāng)然我們也不苛求父母，因為親子關(guān)系是緣分的互動。但是既然做了人家的父母，你是什么樣就是什么樣，他是怎么樣就是怎么樣，你們要互相去互動，然后共同成長。為什么和孩子處不好？我們講一句不好聽的話：什么樣的父母就有什么樣的子女，什么樣的子女就有什么樣的父母。

這就好像當(dāng)老師的教學(xué)生，教很多很多，只能教出幾個好的，其他的不行就是不行?？桌戏蜃拥茏尤?，教到最后也只有幾個出色的，雖然你有機緣追隨孔老夫子，但卻不一定能夠?qū)W得很好，道理就是這樣的。

把出發(fā)點搞清楚，把觀念理清楚，然后盡力去做，是怎么樣就是怎么樣，誰也改變不了。所以，我們要用平常心來看待親子關(guān)系，親子關(guān)系沒有好壞，只有不同，這樣就好了。