于丹,北京師范大學(xué)教授,知名影視策劃人和撰稿人;2006年因兩度在中央電視臺講《論語》《莊子》而“走紅”,并受到數(shù)百萬“粉絲”的追捧,其關(guān)于《論語》《莊子》的講稿發(fā)行量竟然達(dá)到幾百萬冊。
冰心曾說過:“成功的花,人們驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而,它當(dāng)初的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”我也不例外,我之所以能如此熟練地侃侃而談,把“孔子”“莊子”信手拈來,具有古典文學(xué)素養(yǎng),皆得力于我在吸取經(jīng)典旅途中的引路人——我的父親。
一般人對我們浩如煙海的古代經(jīng)典很容易產(chǎn)生一種“膜拜”的心理,可對于我來說,從來沒有這樣的概念。這得益于我小時(shí)候父親的悉心培養(yǎng)。
父親曾經(jīng)做過中華書局副總經(jīng)理,研究國學(xué)的父親有很高的古典文學(xué)素養(yǎng)。他知道,一個(gè)人要有所作為,能夠有學(xué)識修養(yǎng),具有古典文學(xué)的根底非常重要。父親認(rèn)為,蘇軾說的“腹有詩書氣自華”確實(shí)很有道理。于是,從我3歲起,父親就讓我練字,當(dāng)時(shí),我對“柳體字”相當(dāng)感興趣,可父親卻“強(qiáng)硬”地要求我練魏碑。他認(rèn)為,讓我從間架結(jié)構(gòu)練起,才有可能把字練得“標(biāo)準(zhǔn)”。 我4歲的時(shí)候,就被父親要求讀《論語》以及很多古代經(jīng)典,而且要年幼的我盡快地熟讀、理解、成誦。這樣嚴(yán)厲到近乎苛刻的家教使我的童年顯得很沉重,也很孤獨(dú)。但如果沒有父親當(dāng)時(shí)對我的嚴(yán)格訓(xùn)練,就沒有我今日的成就。成人之后的我,在一次次經(jīng)歷人生歷練的過程中不斷地領(lǐng)悟經(jīng)典文化中深厚的底蘊(yùn),我現(xiàn)在并不沉重,也不孤獨(dú),是一個(gè)愛玩、愛鬧的不可救藥的樂天派。
在我剛剛接觸《論語》的時(shí)候,父親教育我就有了一套自己的方法。他讓我和整個(gè)社會接觸,和有修養(yǎng)的人接觸,在接觸中陶冶我的心靈。他經(jīng)常帶著我去和一些學(xué)者見面談話,讓我從小感受這些文人的學(xué)識素養(yǎng)。很多時(shí)候,父親帶著我和一群叔叔在一起,問我:“三人行必有吾師,你數(shù)一數(shù),這里有你多少個(gè)老師???”我經(jīng)常會數(shù)出2.7個(gè)、3.4個(gè)等帶小數(shù)點(diǎn)的老師來。一開始,父親和那些叔叔們都很奇怪,我怎么會數(shù)出帶有小數(shù)點(diǎn)的人數(shù)來呢?“因?yàn)檫@個(gè)叔叔剛剛吐痰了啊。”我會這么說。這樣,那個(gè)剛剛吐了痰的叔叔就很慚愧。他們就說起“君子慎獨(dú)”這個(gè)概念——在人多的場合要注意自己的言行,在一個(gè)人的時(shí)候也要注意自己的言行。這些都給年幼的我留下了非常深刻的印象,可以說,是這些小節(jié)讓我體會到“君子”應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己,不因?yàn)闆]有人看見或者以為別人看不見就降低自己做人的標(biāo)準(zhǔn)。
我8歲的時(shí)候,開始讀《紅樓夢》、巴爾扎克的《貝姨》、莫泊桑的《俊友》。鄰居們看到我這么小的年齡整天抱著這些大部頭的中外文學(xué)名著,感到非常驚訝,他們很擔(dān)心地對我父親說:“怎么可以讓孩子看這些書?孩子肯定看不懂。”這時(shí)我父親就哈哈一笑說:“我們家是百無禁忌,認(rèn)得字就讓她看吧,看不懂就不懂唄,慢慢她就懂了呀。”父親的開明,讓我?guī)е娴男膽B(tài)接觸經(jīng)典,對一個(gè)孩子來說,經(jīng)典不僅是成長的一部分,也是孩提時(shí)娛樂的一部分。
父親認(rèn)為,閱世和讀書一樣重要,眼界決定世界。于是,父親經(jīng)常帶著我到大自然中歷練,讓我感受事物的具體形象。不等到我真正站在開滿花朵的杏樹下,父親不會告訴我“紅杏枝頭春意鬧”這句詩;非要等到我親眼看到麥田,父親才會和我說什么叫“麥浪滾滾”。我對自己接受的這種家庭教育非常自豪,開放寬松,有利于我的成長,雖然父親要求我背古文名篇,但也是能記住多少就是多少,從不強(qiáng)求。因?yàn)樵诟赣H看來,一個(gè)人的悟性比記性更重要。
由于父親長期從事中國古典文學(xué)研究,耳濡目染,我對唐詩宋詞產(chǎn)生了濃厚的興趣,不僅小小年紀(jì)就能背誦許多唐詩宋詞,而且還確立了自己的詩人偶像——李商隱。后來在報(bào)考研究生時(shí),我選擇了研究唐詩宋詞,但是這一決定卻遭到了父親的強(qiáng)烈反對。父親的理由是,假如我以唐詩宋詞為研究對象,就可能一輩子都沒有機(jī)會去觸摸先秦兩漢時(shí)期的文化脈搏。
我只好聽從父親的建議,攻讀先秦兩漢時(shí)期的文學(xué)碩士。在這期間,我發(fā)現(xiàn)家里客廳的書架上悄然發(fā)生了一些變化。取書比較方便的那一格書架,經(jīng)常擺放著許多新書。我還發(fā)現(xiàn),這些書跟自己的課程進(jìn)度基本吻合,比如說,某一段時(shí)間正在學(xué)習(xí)《論語》,我就可以在這一格書架上輕易找到各種與《論語》相關(guān)的書籍。我漸漸明白,父親以這樣的方式拓寬我對經(jīng)典的多層次感知,他不強(qiáng)求,但是“潤物細(xì)無聲”。
慢慢地,我為自己選擇了這個(gè)研究方向而慶幸。先秦兩漢文學(xué)一讀下來,我就很驚訝,我們后邊兩千多年的智慧,都是以這個(gè)階段為起點(diǎn),而且都沒有超越它。以前我沒有機(jī)會跟大眾交流這些,現(xiàn)在“百家講壇”給我搭建了這個(gè)平臺,我就迫不及待地站出來告訴大家,你們就別費(fèi)那么多勁去找“人生公理”了,直接把孔子、莊子的這些話拿出來領(lǐng)會,就是現(xiàn)成的“公式”。
盡管父親已經(jīng)仙逝,但是我走上“百家講壇”的那一刻,覺得父親就在自己身邊。在我眼中,父親就是一個(gè)師者的形象,讓我體味到父愛的細(xì)膩、溫潤,更讓我感受到經(jīng)典所散發(fā)出的迷人魅力。
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