如今的德云社真稱得上是如日中天,但掌門人郭德綱的發(fā)展史并不容易,甚至經(jīng)歷了許多的挫折和磨難。
無論是反三俗,還是主流相聲圈的抵制,最后的目標都是郭德綱。可郭德綱為什么遭遇相聲圈的抵制,這不禁令人思考,在對孟凡貴的一場采訪中,這位主流演員的解釋可見端倪,也代表了大部分相聲演員的認知。
之前也介紹過孟凡貴先生,高英培先生的高徒,和近百位相聲名家進行合作,堪稱相聲界的一個奇跡。
也有人傳聞過郭德綱和孟凡貴的矛盾重重,根源就是上面的這一幅圖片,其實大眾對此存在著一些誤解。這張照片是張文順葬禮是拍攝的,算是對這場葬禮的一個褒獎。
其實一般人看不出褒獎,孟凡貴的一臉橫肉看著就讓人害怕。并且最有名的大概不是相聲,而是吃,孟凡貴上節(jié)目,做綜藝,大都是與吃有關,以至于專門寫了一本書《饞人說吃》。
孟凡貴最令人尊敬的品格,還是尊師重道的一個氣質。從高英培入院到去世,孟凡貴一直照料,說:“在我們相聲圈,收個徒弟就等于多了一個兒子,我對師父就像對父親一樣,我不是報恩,不是還情,只是覺得就應該這么做。”
孟凡貴性格耿直,什么都敢懟。在之前北京大學120周年校慶,林建華校長致辭時,把“鴻鵠(hú )志”念成了“鴻浩(hào)志”。這一下,引來許多人的質疑。
孟凡貴也趁機幽了一默:“這是干部的病,有秘書,這個級別了,如果量個工業(yè)部長都可以原諒,北京大學校長是不能諒解的。這就跟一個銀行行長不認識人民幣一樣,就跟一個火葬場的工人不認識什么是死的一樣?!?/h3>
孟凡貴懟人,最出名的當屬抨擊郭德綱用低俗來取悅觀眾?!肮戮V的傳統(tǒng)段子不單他會說,很多相聲演員都會說,但為什么別人不說?”
言外之意,那就是郭德綱說的其實都是大家能說的。為什么大家不說呢,就是因為低俗,他就是打擦邊球。他還舉了一個例子:“比如舊社會一個王爺讓一個相聲演員不說一句話就把觀眾逗樂,就賞他一幢房子,結果這個演員在臺上一下就把褲子脫了,臺下笑了一片。”
一句話,亮了底牌,說的讓人不堪入耳。而對于郭德綱多次返場的做法,他也是看不慣的,“要是你一人把段子都說了,后面的演員說什么?”
這聽著有些酸,但說的也是實情,畢竟相聲界不只有你郭德綱一個啊,也要看看其他人——你不下臺,后面的演員還怎么演啊?!拔磳W藝先做人”,這話說的很有道理。
孟凡貴的說法有其合理性,這里叫辨析到一個返場的問題,京劇的返場和相聲的返場有很大的區(qū)別。
京劇的返場是觀眾要求,當演員結束之后,觀眾經(jīng)久不息的掌聲遲遲不肯退場,拖時演員在此登臺獻唱經(jīng)典段落;相聲的返場大都是主持人介紹返場,有專場演出的性質。
像是現(xiàn)在德云社的返場,更像是一個固有的形式和演出中的模式,和傳統(tǒng)的返場演出有本質的區(qū)別。
所謂藝德,觀眾說了才算,行業(yè)內(nèi)部閉門互夸德藝雙馨純屬不要臉,對得起觀眾才是最大的藝德。
首先要有藝,觀眾得愛聽,肚子里就三段相聲,還要說到天亮,說句難聽的,就是這十來分鐘一段的相聲,當今這些主流演員都沒留下什么作品,別提什么返場不過三,他們連演出都沒有,你讓孟凡貴出來賣票試試?
藝人終究拼的是本事,耗子動刀窩里橫算啥能耐,商演不行,電視上不去,一開會出來一堆相聲名家,可也是,但凡他們能干點別的,要點臉,早也就轉行了。
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