我們判斷一件事情的真?zhèn)危蛘咦鲆粋€(gè)決定，有兩種方法。一種是歸納法，一種是演繹法。這本書告訴我們：這兩種方法都不可靠，我們需要用到第3種方法。
歸納法有什么問(wèn)題？
歸納法歷史悠久?？梢哉f(shuō)人類發(fā)展了多久，歸納法就應(yīng)用了多久。歸納法本質(zhì)上是在自己和別人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上做出概括，如果這個(gè)概括的成功率超過(guò)一定的比例，人們就可以認(rèn)為，這個(gè)結(jié)果是可信的。
比如一只火雞。它發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫每天都會(huì)來(lái)探望自己，還帶著食物。一天、一周、一個(gè)月、一個(gè)季度，每天如此?；痣u根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)歸納出一個(gè)結(jié)論：農(nóng)夫?qū)ξ液芎?，以后我天天都?huì)有吃的。
感恩節(jié)那天，農(nóng)夫照樣來(lái)探望。但是這一次，農(nóng)夫沒(méi)有帶吃的，反而帶了一把刀——火雞本身變成了食物。
所以說(shuō)歸納法最大的問(wèn)題是，它有一個(gè)隱含的連續(xù)性假設(shè)，但是這個(gè)假設(shè)是不可靠的。
再舉個(gè)例子。太陽(yáng)每天都會(huì)升起，對(duì)嗎？這個(gè)結(jié)論應(yīng)該很可靠了，自從人類意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題以來(lái)，甚至自從有地球以來(lái)，太陽(yáng)就一直是東升西起的，一天也沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。
但這是太陽(yáng)系中的規(guī)律，并不是宇宙間的永恒規(guī)律。在《三體》的世界中，三體人所在的星球就是圍繞著三個(gè)恒星運(yùn)轉(zhuǎn)的。每天早上看到一個(gè)太陽(yáng)還是兩個(gè)太陽(yáng)，是三個(gè)太陽(yáng)還是一個(gè)都看不到，都是有可能的。那么在三體的世界中，太陽(yáng)每天都會(huì)升起，就是一個(gè)明顯的錯(cuò)誤。
所以說(shuō)用歸納法做出的結(jié)論，只能用在要求不嚴(yán)格的場(chǎng)合。如果需要做一個(gè)嚴(yán)肅的決定，你就不能太依賴歸納法。因?yàn)闅w納法有罩門——連續(xù)性假設(shè)。
演繹法有什么問(wèn)題？
演繹法好像科學(xué)多了。最簡(jiǎn)單的演繹法比如三段論，它判斷一件事情是否為真很簡(jiǎn)單，只要大前提、小前提確定了，結(jié)論就是真的。
大前提：所有的哺乳動(dòng)物都有四肢。
小前提：貓是哺乳動(dòng)物。
結(jié)論：貓有四肢。
這個(gè)論證過(guò)程是邏輯推導(dǎo)，它本身沒(méi)有任何問(wèn)題。問(wèn)題出在大前提上——誰(shuí)告訴你所有的哺乳動(dòng)物都有四肢的？
哺乳動(dòng)物一定有四肢嗎？陸地上目前看沒(méi)錯(cuò)，但水中的哺乳動(dòng)物比如鯨，它的前肢變成一對(duì)鰭，那就不能說(shuō)鯨也有四肢了。
演繹法的罩門在大前提上，因?yàn)檫@個(gè)大前提往往是由歸納法得出的。比如上面的大前提“所有的哺乳動(dòng)物都有四肢”，就是由歸納法得來(lái)的。
那你想，歸納法不可靠，建立在歸納法之上的演繹法，它得出來(lái)的結(jié)論能可靠嗎？
所以大前提中包含的應(yīng)該是錯(cuò)不了的假設(shè)，即“基石假設(shè)”。這個(gè)假設(shè)必須為真，否則后面的一切推導(dǎo)都沒(méi)有意義。
基石假設(shè)就是不可動(dòng)搖的假設(shè)，公理。
我們小時(shí)候上學(xué)的時(shí)候，都學(xué)過(guò)歐式幾何和牛頓力學(xué)，應(yīng)該對(duì)“不可動(dòng)搖的假設(shè)”有印象。這兩門課一上來(lái)就先告訴你：我有幾個(gè)公理，你先記牢，后面的一切推論都是從這幾個(gè)公理而來(lái)。這些公理無(wú)需證明，無(wú)需懷疑，信它們就是了。如果你不信，請(qǐng)合上書離開(kāi)教室。
第一性原理
早在2300年前，亞里士多德就認(rèn)為，在每一系統(tǒng)的探索中，存在第一原理，它是一個(gè)最基本的命題或假設(shè)，不能被省略或刪除，也不能被違反。這里的“第一原理”就是基石假設(shè)，我們一般稱之為“第一性原理”。
換句話說(shuō)，任何理性系統(tǒng)內(nèi)部都是用演繹法來(lái)推論的，而推論必須建立在第一性原理之上。
牛頓經(jīng)典力學(xué)的中心思想是F=ma，但它的第一性原理是慣性假設(shè)和引力假設(shè)。慣性假設(shè)和引力假設(shè)加上演繹法，可以推導(dǎo)出力學(xué)公式F=ma；愛(ài)因斯坦相對(duì)論的中心思想是E=MC2，它的第一性原理是光速不變和相對(duì)性原理的假設(shè)。
埃隆·馬斯克的第一性原理
埃隆·馬斯克是把第一性原理用在商業(yè)領(lǐng)域的第一人。他不是第一個(gè)運(yùn)用的，但他把第一性原理用得最深入骨髓。
馬斯克具體是怎么做的呢？他就是把要做的事情拆解開(kāi)，找到當(dāng)前最核心的那個(gè)假設(shè)，然后質(zhì)疑這個(gè)假設(shè)，看它是不是真正的基石假設(shè)。
比如馬斯克創(chuàng)辦PayPal的時(shí)候。當(dāng)時(shí)的基石假設(shè)就是：所有的網(wǎng)上交易，最終都要通過(guò)銀行來(lái)做底層交易支持。馬斯克就問(wèn)：必須這樣嗎？好像也沒(méi)有法律法規(guī)要求這樣做吧？
一旦確認(rèn)確實(shí)沒(méi)有這種要求，馬斯克的PayPal就誕生了，直接繞過(guò)銀行來(lái)做點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的支付交易，大獲成功。
比如馬斯克創(chuàng)辦特斯拉汽車的時(shí)候。當(dāng)時(shí)電動(dòng)汽車的基本假設(shè)是：電池這玩意兒很專業(yè)，成本和功率密度都是大問(wèn)題，必須交給專門的電池企業(yè)去做。你想造電動(dòng)汽車，就只能從現(xiàn)有的幾個(gè)電池提供商里面做選擇?，F(xiàn)有的電池是個(gè)什么性能，你沒(méi)辦法，只能全盤接受。
可是電池真的很貴，占到電動(dòng)汽車總成本的最大一塊。馬斯克就追問(wèn)這個(gè)基石假設(shè)：電池的性能只能這么差，同時(shí)價(jià)格只能這么高嗎？經(jīng)過(guò)研究，他發(fā)現(xiàn)制造電池的碳、鎳、鋁、鋼之類的原材料成本很低??！加起來(lái)只有成品電池價(jià)格的13.7%。
那馬斯克就知道了，這個(gè)基石假設(shè)是錯(cuò)的，這里面的發(fā)揮空間太大了。所以馬斯克沒(méi)有在現(xiàn)有的幾家電池供應(yīng)商里面做選擇，而是通過(guò)計(jì)算找到了完全不同的解決方案——串并聯(lián)7104塊松下公司給筆記本電腦生產(chǎn)的18650鈷酸鋰電池，搭配先進(jìn)的電池管理系統(tǒng)，作為特斯拉的動(dòng)力系統(tǒng)。這個(gè)方案讓特斯拉電動(dòng)車異軍突起，給全行業(yè)開(kāi)了一個(gè)巨大的腦洞。
再比如馬斯克創(chuàng)辦SpaceX?；鸺l(fā)射的基礎(chǔ)假設(shè)是：這個(gè)事情耗資巨大，可靠性要求極高，只能由國(guó)家牽頭，甚至必須聯(lián)合多個(gè)國(guó)家的力量一起來(lái)做。私人企業(yè)既沒(méi)有這個(gè)資金實(shí)力，也不可能愿意冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)。
馬斯克就質(zhì)疑：這個(gè)基石假設(shè)是真的嗎？發(fā)射火箭的成本必須那么高嗎？一調(diào)研才發(fā)現(xiàn)，火箭發(fā)射的成本很大一部分被浪費(fèi)掉了，而且是火箭本身是一次性的，用過(guò)就扔，這個(gè)傳統(tǒng)沒(méi)有道理。馬斯克馬上就有方案了：研究可回收技術(shù)，復(fù)用火箭，同時(shí)壓縮一切不必要的研發(fā)成本，把成本降到SpaceX可接受的范圍內(nèi)。后來(lái)的事情大家就都知道了。
李善友和《第一性原理》
《第一性原理》的作者是混沌大學(xué)創(chuàng)始人李善友。李善友教授認(rèn)為第一性原理是現(xiàn)代商業(yè)中所有原理的基石原理，他也把第一性原理作為混沌大學(xué)的核心理念來(lái)推廣，他是國(guó)內(nèi)甚至全球范圍內(nèi)研究第一性原理最深入的一個(gè)人。
除了這本《第一性原理》，李善友教授的核心商業(yè)理念還有建立在非連續(xù)性上的《第二曲線創(chuàng)新》，專門用來(lái)破解“創(chuàng)新者的窘境”，即大企業(yè)后繼乏力，容易被降維打擊的問(wèn)題。這本書我們改天說(shuō)一說(shuō)。
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