可能我們未曾去過巴黎，但是我們在維克多·雨果筆下了解過巴黎圣母院。這座塞納河畔輝煌雄偉的教堂，始建于1160年，花了整整一百年時間，才在1260年完工，距今約760年歷史。
然而巨大的災(zāi)難就在昨夜降臨，巴黎當(dāng)?shù)貢r間15日下午6:30（約北京時間16日00:30），正搭起腳手架進(jìn)行維修工程的巴黎圣母院遭遇大火，滾滾濃煙遮蔽了塞納河畔的天空。經(jīng)過500多名消防員的撲救，16日凌晨火勢得到控制。巴黎消防隊(duì)負(fù)責(zé)人表示，這座建筑主體結(jié)構(gòu)幸存，但三分之二的屋頂被毀。在火災(zāi)發(fā)生時，民眾自發(fā)地在巴黎圣母院前唱起挽歌、跪地祈禱。法國全國教堂都敲響了鐘聲，為巴黎圣母院祈禱。
作為古老巴黎的象征，這座建筑有著非凡的吸引力，《歐洲大教堂》一書中詳細(xì)介紹了巴黎圣母院等一系列歐洲著名大教堂。讓我們在惋惜巴黎圣母院災(zāi)難的同時，也去了解這些磅礴的建筑經(jīng)典，去傾聽、感受這些人類歷史上的經(jīng)典建筑。
現(xiàn)代巴黎的標(biāo)志是艾菲爾鐵塔，而圣母院則可以說是古老巴黎的象征。盡管原本名稱上并不帶地名，但作為譯名我們卻習(xí)慣于稱它為“巴黎圣母院”。不少法國的天主教教堂都以“圣母院”（Notre-Dame)命名，卻沒有哪一座的名聲和地位能與巴黎圣母院媲美。它矗立在塞納河中斯德島的東南端。斯德島被譽(yù)為巴黎的頭腦和心臟，是宮廷、司法和宗教的中心。
今天圣母院所在的土地蘊(yùn)含著漫長而豐富的歷史。這里在古羅馬時代曾經(jīng)是一座丘比特神殿。公元4世紀(jì)時這里建起了一座教堂，兩個世紀(jì)以后矗立起一座巴西利卡式教堂，該教堂的12塊基石取自原先羅馬神殿的遺址。
到了12世紀(jì)，巴西利卡式教堂已破損不堪，于是1160年當(dāng)選巴黎主教的莫里斯·德蘇利便決定在此地建造一座堪比圣德尼修道院教堂的宏偉大教堂。新教堂由教皇亞歷山大三世于1163年親自奠基，這項(xiàng)工程最終誕生了巴黎圣母院這一法國哥特式建筑的杰出代表，它對整個歐洲的教堂建筑產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。與沙特爾大教堂相比，巴黎圣母院的哥特式建筑風(fēng)格更加純粹。
德蘇利主教從王室、神職人員、貴族和普通百姓那里募集到數(shù)額龐大的資金，使得大教堂的建造進(jìn)展神速。最早建造的是歌壇，隨后是中殿和十字耳堂西側(cè)，西立面是在歐德斯·德蘇利主教任內(nèi)的公元1200年建成的，而教堂后部的尖塔直到1245年才完工。接下去是側(cè)殿和東端的幾座小禮拜堂的施工，工程由建筑師讓·德謝爾負(fù)責(zé)。十字形耳堂的北立面約完成于1250年，南立面在8年后動工建造。教堂的全部工程于1345年最終完成。
17世紀(jì)時，法王路易十三在圣母院許愿，若能有嗣，必出資整修教堂。1638年，路易十四出生。路易十三的這個愿直到70年后才由他兒子還掉，路易十四于1708年依照父王的心愿，讓人重修圣母院的祭壇。法國大革命期間，巴黎圣母院被洗劫掠奪，由于革命家羅伯斯庇爾倡導(dǎo)信仰“理性”，圣母院一度成了“理性圣殿”。教堂內(nèi)的珍寶室被摧毀，西立面上的28尊猶太王的雕像被砸毀，當(dāng)時的人們誤認(rèn)為它們代表了法國歷代國王，便拿它們泄憤。后來圣母院又成了藏酒的倉庫。拿破侖當(dāng)政后的1802年，天主教信仰“復(fù)辟”。1804年，教皇庇護(hù)七世在這里主持為拿破侖一世皇帝加冕的盛大典禮。由于遭受革命“洗禮”的巴黎圣母院已破舊不堪，舉行加冕典禮時竟要用布幕和毯子來遮掩破損之處。當(dāng)時拆毀圣母院的計劃已擺上議事日程。
使這座教堂名揚(yáng)全球的還有法國文家雨果的名著《巴黎圣母院》，他在小說第三卷的開頭部分滿懷敬意地描繪和贊美了這座建筑的正立面：
“巴黎圣母院這座教堂如今依舊是莊嚴(yán)宏偉的建筑。它雖然日漸老去，卻依舊是非常美麗。······確實(shí)很少有別的建筑比得上它的立面那么漂亮。那三個挖成尖拱形的大門道，那一排有二十八位身著繡花長袍的君王的神龕，正中間有個巨大的玫瑰花飾圓窗洞，兩旁各有一個雙拱側(cè)窗護(hù)衛(wèi)著，就像助祭和副助祭陪伴著神甫一樣。
那高大而單薄的三葉形拱廊，細(xì)小的圓柱支撐著上面沉重的平臺。最后還有那兩座黝黑笨重的巨大鐘塔，連同它們那石板的屋檐，在整體的宏偉中又十分協(xié)調(diào)，依次分為五大層展現(xiàn)在你面前，雖然擁擠卻并不混亂，連同無數(shù)的雕刻、塑像以及雕鏤裝飾，很適合它整體的莊嚴(yán)偉大。
可以說是一部宏大的石頭交響樂。它是人類和民族的巨大工程……它是整個時代各種力量的奇特的產(chǎn)物，從每塊石頭上可以看出，有水平的工匠在藝術(shù)家天才的啟發(fā)下把神奇變成了現(xiàn)實(shí)。總之，它是人類的一種創(chuàng)造，像神的創(chuàng)造一樣有力而豐富，仿佛具備著兩重性格：既永恒又多變。······當(dāng)我們正要虔誠地瞻仰這座莊嚴(yán)宏偉的大教堂的時候，它卻像某些編年史家所說的：用它的宏大把觀眾嚇住了。”
雨果描述圣母院時的悲憤之情溢于言表，因?yàn)闅q月和人們“使那可敬的紀(jì)念性建筑遭受了無數(shù)損傷和破壞”，特別是那些人為的破壞！是誰打壞了成排的塑像?是誰弄空了那些壁龕？是誰把粗劣的裝飾物強(qiáng)加給了大教堂？又是誰用冷冰冰的白玻璃換掉了圓花窗和后殿繽紛的彩繪玻璃？后人“數(shù)不清的野蠻跡象”實(shí)在今人痛心。《巴黎圣母院》出版后引起的反響超越了文學(xué)領(lǐng)域，甚至在當(dāng)時成了大教堂的一份倡議書，人們發(fā)起募捐來拯救圣母院。1844至1864年間，建筑師維奧萊-勒-杜克主持了對圣母院的大規(guī)模整修，修復(fù)雕塑和彩繪玻璃，并為圣母院加蓋了90米高、雕樓著精美花飾的尖塔。1871年的一場火災(zāi)又險些將這座大教堂燒毀。
如今我們看到的巴黎圣母院的正立面已經(jīng)過多次整修，恢復(fù)了其全盛時期的面貌。雨果有關(guān)正立面的細(xì)節(jié)描繪放到今天也基本適用。巨大的玫瑰花形圓窗直徑約10米，建于1220至1225年，其下方供奉的是圣母圣嬰及在兩旁侍立的天使雕像。兩座塔樓沒有塔尖，這并非原先的設(shè)計，而是塔樓一直沒有竣工所致，不過配上高大的石欞窗顯得氣勢不凡，倒也開創(chuàng)了一種別致的哥特建筑樣式。
西立面底下那三個哥特式大門洞建于1220年前后。這三個門洞布滿了雕像和其他雕飾。中間的門洞表現(xiàn)“最后的審判”，將門洞一分為二的石柱上刻著基督的形象，周圍精致的雕刻描繪天堂、地獄、末日審判、獲救的人和被判有罪的人等。右側(cè)門洞人稱“圣安妮門”，中央的人像是公元5世紀(jì)時的巴黎大主教圣馬塞爾，周圍有圣母、天使以及莫里斯·德蘇利和法王路易七世形象的雕刻。左側(cè)門洞名叫“貞女瑪利亞門”，可能也是三個門洞中雕飾最精美的。中分柱上雕刻的是圣母圣嬰像，周圍的雕刻表現(xiàn)圣母的生平以及死后升天獲得榮耀的故事，還有代表一年12個月的圖像和圣徒、天使的雕像。
西立面上層和頂端的欄桿上蹲伏著許多體形夸張、神態(tài)詭異的怪獸，這些“怪獸狀滴水嘴”主要起裝飾作用，它們默默地注視著巴黎城的歷史變遷，關(guān)切著人們的命運(yùn)，苦苦思考著人生的意義。圣母院的南立面面向塞納河，它的巨型玫瑰花形圓窗建于13世紀(jì)，18世紀(jì)時做了修復(fù)，其色彩之絢麗、玻璃鑲嵌之細(xì)密給人留下深刻印象。北立面的圓窗約建于1250年，圣母圣嬰居中，四周的畫面表現(xiàn)《舊約》中的故事。教堂東部支撐后殿的巨型扶拱有15米長，是讓·拉維設(shè)計的。
大教堂的內(nèi)部氣勢宏偉，它長130米，寬50米，六分式的交叉彎隆拱頂高達(dá)35米，教堂內(nèi)能容納9000多人。4排直徑為5米的大圓柱將中殿的空間劃分為5個縱廳。中殿主廳兩旁的支柱拱上面是雙拱式的長廊，再上面是高側(cè)窗，光線透過彩繪玻璃射進(jìn)教堂內(nèi)。建于18世紀(jì)的木雕唱詩席占去了司祭席一半的空間，祭壇深處的群雕中間是《圣母悲悼》，右側(cè)和左側(cè)分別是路易十三國王和路易十四國王的雕像，表現(xiàn)國王的許愿和還愿。教堂的珍寶室珍藏的圣物中有耶穌被釘?shù)氖旨艿臍埰?、受難時戴的荊冠和“圣釘”。
下周六，我們將邀請嘉賓， 專門來談一談“巴黎圣母院”的話題！ 敬請期待！
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