人的意志（will）到底在尋求什么？尼采說是will to power，即尋求力量或權(quán)力（注意，不僅僅限定是指那種想“當(dāng)官”而獲得的“權(quán)力”），后來讀到曾被關(guān)進(jìn)納粹集中營3年后又死處逢生的心理學(xué)家弗蘭克爾的“Searching for the meaning”,他說，人的意志是尋求意義，生活下去的、專事某個(gè)活動(dòng)的意義。
到此，我開始逐漸明白一些根基上的道理了，我開始明白我為什么一直都在尋找“某種基本的東西”，回首往事，其實(shí)在17歲的時(shí)候，自己就已經(jīng)找到了那個(gè)以物理學(xué)作為職業(yè)途路所蘊(yùn)含的意義，不過，正是對(duì)廣泛意義的追尋讓自己離開了這個(gè)未來可能的具體職業(yè)選擇，但對(duì)“意義”的尋找一直到了今天。之前在專注于物理學(xué)和數(shù)學(xué)的時(shí)候，從內(nèi)心嘲笑那些有某些所謂“封建迷信”的人，比如燒香拜佛之類，覺得他們?cè)趺茨敲瓷?，這么明顯是謬誤的東西居然會(huì)去相信而且還將之作為自己人生做事的指南，那應(yīng)該是很危險(xiǎn)的“指南”的！后來仔細(xì)學(xué)習(xí)和思考了進(jìn)化論和其中的“生存策略”原理，明白過來原來尋求意義其實(shí)就是人的一種生存本能，換句話說，尋求意義就是人性的體現(xiàn)，那些自殺的人就是沒有了意義才去結(jié)束生命的，凡是繼續(xù)生活下去的人，無論他快樂與否，肯定有某個(gè)理由，這就是他當(dāng)時(shí)能找到的賴以繼續(xù)起床、吃飯、工作、睡覺的意義，如果這個(gè)意義不夠深入自己的內(nèi)心，他就會(huì)“萎縮”，他就不會(huì)在日常生活和工作中采取多少活動(dòng)，或者說沒有活力或激情，他就沒有深層的快樂和幸福感，這其實(shí)就是許多人的狀態(tài)，但是，有一些并不深刻的、持久的意義，自己又沒有深層的幸福感，這也不是令人滿意的狀況??！所以，那個(gè)人的意志就繼續(xù)會(huì)尋找下去。
一個(gè)立意要建一座教堂的牧師，想到的是為了服務(wù)上帝和引領(lǐng)眾生，他的意義最深入自己的內(nèi)心，因此他會(huì)有最高的激情，他會(huì)忍受一切困難，即尼采所說的“He who knows why can bear any how ”(直譯是：一個(gè)知道了為什么的人，他就會(huì)承受任何的過程和方式)；一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)這座教堂時(shí)會(huì)感到愉悅，因?yàn)檫@滿足了他對(duì)藝術(shù)美感和工程學(xué)的智力上的愛好，且還能有一份不錯(cuò)的收入，他有中度的熱忱；一個(gè)在這個(gè)教堂施工工地上揮汗如雨、忍受疲累的民工想到的是可以掙到這個(gè)月的一份辛苦錢來養(yǎng)家活口，只有最低的生活意義，所以，我們?nèi)后w在做著同一件事，但如果找到的意義不一樣，就會(huì)有不一樣的人生，如果這個(gè)民工被上帝感召，他自認(rèn)為沒有多少才能，不能去做牧師，他可能仍然還是在做民工的活，仍然在工地上揮汗如雨，但那種找到最終意義的人生肯定就完全不一樣了。最糟糕的人生是一個(gè)有才能的牧師不想干牧師的活，一個(gè)有夢(mèng)想想做牧師的民工由于老害怕掙不到足夠養(yǎng)家活口的錢而不敢冒冒險(xiǎn)去花時(shí)間學(xué)習(xí)牧師的知識(shí)和技能，或是去找牧師問問看看有沒有路子。
最近在聽哈佛去年最受歡迎的選修課“幸福課”的核心內(nèi)容錄音（所謂“幸福課”是媒體上的叫法，其實(shí)應(yīng)該是積極心理學(xué)Positive Psychology，即第四代心理學(xué)），其中提到，人的意志是尋求意義與幸福，比弗蘭克爾更多地談到了人對(duì)今天和明天的意義與幸福的雙重追求。昨天有幸地找到了這門選修課的全套哈佛大學(xué)課堂錄像和學(xué)習(xí)資料大綱，我決定也設(shè)想自己坐在哈佛的大階梯教室里，仔細(xì)地研究學(xué)習(xí)這門能改變和提升自己人生的課程！(
